孝宗朱祐樘（1470年7月3日—1505年5月7日），明朝第九位皇帝，憲宗皇帝第三子，生母孝穆紀太后。在位期間，即位後努力扭轉憲宗時朝政腐敗狀況，驅逐奸佞，勤於政事，勵精圖治，驅除宮內奸臣，任用王恕、劉大夏等為人正直的賢臣，使明朝再度出現中興盛世。史稱“弘治中興”，因病英年早逝，享年36歲。廟號孝宗，諡號達天明道純誠中正聖文神武至仁大德敬皇帝。葬於北京明十三陵泰陵。 政治成就 重用賢良 孝宗在位期間，勤於理政，選用賢臣，當時被任用的徐漙、劉建、李東陽、謝遷、王恕、馬文升等人（包括後來的劉大夏，楊一清），都是正直忠誠的大臣，在弘治一朝發揮了較大作用。孝宗常召閣臣至文華殿，讓大家共議大臣的章奏，寫出批詞後，自己再批改頒發。所以，閣臣李東陽高興地說： “天順以來，30餘年間，皇帝召見大臣，都只問上一二句話，而現在卻是反覆詢問，討論詳明，真是前所未有啊！“弘治十三年（1500年），大學士劉健上奏說，晚朝散歸後，天色已黑，各處送來的檔案往往積壓內閣，來不及處理，如有四方災情，各邊報警等事務，就有耽擱的可能。於是，孝宗特定除早、晚朝外，每日兩次在平臺召見有關大臣議事。從此出現了“平臺召見”這一新的朝參方式。 剷除奸逆 明孝宗即位後努力扭轉憲宗時朝政腐敗狀況，驅逐奸佞，逮捕侍郎李孜省、太監梁芳， 罷免外戚及黨羽。裁汰傳奉官，罷免右通政任傑、侍郎蒯鋼等千餘人，論罪戍斥。革除法王、佛子、國師、真人封號。處死妖僧繼曉。任用賢能，提拔徐溥、劉健、李東陽、謝遷等名臣參與機密事務。 待臣寬厚 孝宗對臣下寬厚平和。早朝的時候，孝宗親御奉天門，大臣們言事，要從左右廊廡人門內面君而奏。有的大臣因地滑，行走失儀，孝宗從不問罪，奏本中有錯字也不糾問，經筵講官失儀，他還寬慰數詞，不使其慌恐。有一年冬天，孝宗夜晚坐在宮內，覺得天氣寒冷，就問左右內臣：“現在官員有在外辦事回家在路途的嗎？”左右回答說：“有。”他又說： “如此凜冽且昏黑，倘廉貧之吏，歸途無燈火為導，奈何？”遂傳下聖旨，命今後遇在京官員夜還，不論職位高低，一律令鋪軍執燈傳送。這些事雖不算大，但作為一個封建皇帝能如此曲體臣下，也確屬不易了 厲行勤儉 孝宗在生活上也能注意節儉，不近聲色。弘治元年（1488年），出使明朝的北韓使臣盧思慎，曾對北韓的國王說： “先皇帝（憲宗）或於用人，間以私意，今皇帝（孝宗）則銓注登庸一出於正。又性不喜寶玩之物，雖風雪不廢朝會，臨群臣皆以喪服，惟祀天祭用黃袍，臣等慰宴時不奏樂，不設雜戲，勸花置於床上而不簪。大抵先皇帝弊政一切更張矣。”憲宗生前愛穿用松江府所造大紅細布裁製的衣，每年要向那裡加派上千匹。而這種織品，用工繁浩，名雖為布，實際卻用細絨織成。孝宗當時還是太子，內侍給他送來新裁製的衣服。他說：“用這種布縫製的衣服，抵得上幾件錦鍛衣服。穿它，太浪費了。”遂謝而不用。他當了皇帝后，下令停止為皇宮織造此布。 收復河山 在武功方面，孝宗也有所建樹。他擊敗吐魯番，收復嘉峪關以西的土地，經營哈密。孝宗還修繕長城，抵禦蒙古。由於孝宗一朝，削弱了太監亂政的現象，採取了一些發展經濟、挽救危機的治國措施，緩和了社會矛盾，出現了一個較為穩定的時期，社會經濟發展迅速，政治清明。史稱其時為“弘治中興”。 廢除苛法 明孝宗重視司法，他令天下諸司審錄重囚，慎重處理刑事案件。弘治十三年（1500年），制定《問刑條例》。弘治十五年（1502年），編成《大明會典》。 輕徭薄賦 減免供用物料，節省各種費用。孝宗勤於政事，多次減免災區糧賦。禁止廷臣請託公事，禁宗室、勳戚霸佔土地，侵奪民利。同時，減免災區的賦稅，興修水利，發展農桑。 經濟成就 明代歷朝國家賦稅收入，洪武、永樂、宣德三朝為高峰。正統年間，由於將江南重賦官田改依民田起科，賦稅收入銳減至二千六百餘萬石。從此以後，景泰、天順、成化始終徘徊於二千五百萬至二千六百萬石之間 弘治通寶 ，而弘治朝卻增至二千七百萬石，成為明中葉賦入高峰。其實這不僅是賦稅的增加，人口也一直在比較穩定地增長，從弘治元年（1488年）至弘治八年（1495年），人戶由9113630戶增至10100279戶，至弘治十四年（1501年）更增至10408831戶，弘治十七年（1504年）達10508935戶，人口數則由弘治元年（1488年）的50207934口，增至弘治十七年（1504年）的60105835口。 治理黃河 弘治二年（1489年）五月，開封黃河決口，孝宗命戶部左侍郎白昂領二十五萬人修治。弘治六年（1493年），黃河又於張秋決堤，由汶水入海，漕運中絕，經朝臣推薦，孝宗命浙江左布政使劉大夏前往治理黃河，經兩年時間治理，黃河自開封往東，不再向東北入山東流入渤海，而是向東南，經徐州，由洪澤湖北匯入淮河，奪淮河河道入黃海。築長堤三百六十里，基本上抑制了黃河水患，此後漕河上下無大患者二十餘年。弘治五年（1492年），蘇松河道淤塞，氾濫成災。孝宗命工部侍郎徐貫主持治理，歷時近三年方告完成。從此，蘇松消除了水患，再度成為魚米之鄉。 總結 明孝宗朱祐樘在位18年間，吏治清明，任賢使能，抑制官宦，勤於務政，倡導節約，與民休息，是明代歷史上少有的經濟繁榮、人民安居樂業的和平時期，史稱弘治中興。 編輯本段弘治中興 成化二十三年（1487）春，萬貴妃病死，憲宗也因悲傷過度於八月去世。太子朱祐樘於九月壬寅日繼位。第二年改年號為“弘治”，是為明孝宗。 孝宗即位之初，就著手改革弊政。起初他的精力主要放在了朝廷要員的人事安排上，待到這些問題基本解決之後，他便開始注重於對內憂外患的治理。弘治元年（1488），他採納大臣的建議，開設大小經筵。這一制度是在正統初年制定的，大經筵，每月逢二、十二、廿二日舉行，主要是一種禮儀；小經筵又稱日講，君臣之間不拘禮節，從容問答，是重要的輔政方式。大小經筵制度，在憲宗朝時一度廢置。孝宗開始堅持日講，同時，又在早朝之外，另設午朝，每天兩次視朝，接受百官面陳國事。孝宗勤政圖治的做法，與他父親的怠於朝政形成鮮明的對照。由於孝宗銳意求治，朝廷上下，文武百官紛紛上言，或痛陳時弊，或廣進方略。馬文升上時政十五事，包括選賢能、禁貪汙、正刑獄、廣儲積、恤士人、節費用、撫四裔、整武備等諸多方面，孝宗無不大為讚賞，一一付諸實施，這對弘治朝興利除弊起了積極的作用。 明孝宗 由於成化時期，憲宗皇帝寵信佛道，致使許多佞幸小人混入朝中，李孜省就是其中的代表人物，他以方術、房中術進獻皇帝得到寵幸，然後與太監梁芳狼狽為奸禍亂朝政，打擊忠臣，扶植朋黨，是當時朝廷中的第一大害。孝宗即位之後立即逮捕了兩人，使文武百官彈冠相慶。接著，孝宗皇帝開始整頓吏制，將成化朝透過賄賂，溜鬚拍馬發跡的官員一律撤換，改革首先從內閣開始，罷免了以外戚萬安為首的“紙糊三閣老”。同時，孝宗大量起用正直賢能之士。象王恕、懷恩、馬文升等在成化朝由於直言被貶的官吏；徐溥、劉健、謝遷、李東陽等賢臣。為于謙建旌功祠，使得無論是朝中還是宮中都為之一新，時稱朝序清寧。 在萬安的被逐罷之前，人們並不十分了解孝宗其人。只知道他是一個出生於冷宮的一個身份卑賤的宮人之子，後來雖得到憲宗承認，但一直受嫉於萬貴妃，甚至到成化末年，還有廢立之危。因此，當這個十七歲的青年登極為帝的時候，除去得到一些正直大臣們的擁護之外，恐怕多少還有些同情，他的皇子生活實在太坎坷了。但是人們很快就不得不對這位年輕皇帝刮目相看，斥佞用賢的弘治初政，給成化後期混亂的朝廷打了一針興奮劑，使明朝有了中興的希望。 而這位皇帝又出奇地寬和善良，即使對當初迫害其生母的萬貴妃家人，也表現了極大的寬容。對萬貴妃本人，也沒有聽從臣下的建議對她削諡議罪。這一切都出於一個孝字，孝敬父皇，維持傳統，以寬仁忠孝為主，他死後被定廟號為孝宗，也正因為此。孝宗在內政治道上最主要的措施是大力興修水利，發展農業，繁榮經濟。弘治二年（1489年）五月，開封黃河決口，孝宗命戶部左侍郎白昂領5萬人修治。 弘治五年（1492年），蘇松河道淤塞，氾濫成災。孝宗命工部侍郎徐貫主持治理，歷時近三年方告完成。從此，蘇松消除了水患，再度成為魚米之鄉。 鑑於前朝宦官專權亂政的教訓，孝宗對宦官嚴加管束，東廠、錦衣衛再不敢任意行事，只能奉守本職，因而幾任錦衣指揮大致都能持法公允，用刑寬鬆。這是明中後期其他朝代所罕見的現象。孝宗力求節儉，詔減皇宮的開支與供奉，不大興土木，主張節約費用，緩解人民負擔。他屢次下詔，禁止宗室、勳戚侵佔民田，魚肉百姓；還多次下詔減免一些地方的夏稅、秋稅。這些都十分有利於緩和社會矛盾和社會危機。正統、成化年間，農民起義不斷，有幾次聲勢還相當大，而弘治一朝卻幾乎沒有大規模的農民起義。 由於幼年生活的坎坷，孝宗一直身弱多病。但孝宗卻勤於政事，不僅早朝每天必到，而且重開了午朝，使得大臣有更多的機會協助皇帝辦理政務。同時，他又重開了經筵侍講，向群臣諮詢治國之道。孝宗還開闢了文華殿議政，其作用是在早朝與午朝之餘的時間，與內閣共同切磋治國之道，商議政事。孝宗皇帝的勤政終於得到了回報，弘治朝吏治清明，任賢使能，抑制官宦，勤於務政，倡導節約，與民休息，是明代歷史上少有的經濟繁榮、人民安居樂業的和平時期。被史家稱為“弘治中興”。孝宗“恭儉有制，勤政愛民”，其中可能有溢美之詞，不過，與前後幾朝相比，弘治時期的朝政的確算是清明的。 弘治年間，孝宗皇帝勵精圖治，整肅朝綱，改革弊政，罷逐了朝中奸佞之臣，重用賢士，為于謙建祠平冤，減輕賦稅，停徵徭役，興修水利，發展農業，繁榮經濟，出現“弘治中興”的大好局面。 孝宗在位期間“更新庶政，言路大開”，使英宗朝以來奸佞當道的局面，得以改觀。被譽為“中興之令主”，清人編寫的《明史》多用史筆貶低明朝皇帝，但對孝宗以“恭檢仁至、勤政愛民”八個字來形容。由於孝宗的勵精圖治，使得當時明朝政治清明，經濟繁榮，百姓富裕，天下小康，被稱為“弘治中興”，雖末年寵信宦官李廣，但是立刻改過自新，歷代史學家對他評價極高，朱國楨就說：“三代以下，稱賢主者，漢文帝、宋仁宗與我明之孝宗皇帝。”孝宗雄才大略，不亞於太祖、成祖。
孝宗朱祐樘（1470年7月3日—1505年5月7日），明朝第九位皇帝，憲宗皇帝第三子，生母孝穆紀太后。在位期間，即位後努力扭轉憲宗時朝政腐敗狀況，驅逐奸佞，勤於政事，勵精圖治，驅除宮內奸臣，任用王恕、劉大夏等為人正直的賢臣，使明朝再度出現中興盛世。史稱“弘治中興”，因病英年早逝，享年36歲。廟號孝宗，諡號達天明道純誠中正聖文神武至仁大德敬皇帝。葬於北京明十三陵泰陵。 政治成就 重用賢良 孝宗在位期間，勤於理政，選用賢臣，當時被任用的徐漙、劉建、李東陽、謝遷、王恕、馬文升等人（包括後來的劉大夏，楊一清），都是正直忠誠的大臣，在弘治一朝發揮了較大作用。孝宗常召閣臣至文華殿，讓大家共議大臣的章奏，寫出批詞後，自己再批改頒發。所以，閣臣李東陽高興地說： “天順以來，30餘年間，皇帝召見大臣，都只問上一二句話，而現在卻是反覆詢問，討論詳明，真是前所未有啊！“弘治十三年（1500年），大學士劉健上奏說，晚朝散歸後，天色已黑，各處送來的檔案往往積壓內閣，來不及處理，如有四方災情，各邊報警等事務，就有耽擱的可能。於是，孝宗特定除早、晚朝外，每日兩次在平臺召見有關大臣議事。從此出現了“平臺召見”這一新的朝參方式。 剷除奸逆 明孝宗即位後努力扭轉憲宗時朝政腐敗狀況，驅逐奸佞，逮捕侍郎李孜省、太監梁芳， 罷免外戚及黨羽。裁汰傳奉官，罷免右通政任傑、侍郎蒯鋼等千餘人，論罪戍斥。革除法王、佛子、國師、真人封號。處死妖僧繼曉。任用賢能，提拔徐溥、劉健、李東陽、謝遷等名臣參與機密事務。 待臣寬厚 孝宗對臣下寬厚平和。早朝的時候，孝宗親御奉天門，大臣們言事，要從左右廊廡人門內面君而奏。有的大臣因地滑，行走失儀，孝宗從不問罪，奏本中有錯字也不糾問，經筵講官失儀，他還寬慰數詞，不使其慌恐。有一年冬天，孝宗夜晚坐在宮內，覺得天氣寒冷，就問左右內臣：“現在官員有在外辦事回家在路途的嗎？”左右回答說：“有。”他又說： “如此凜冽且昏黑，倘廉貧之吏，歸途無燈火為導，奈何？”遂傳下聖旨，命今後遇在京官員夜還，不論職位高低，一律令鋪軍執燈傳送。這些事雖不算大，但作為一個封建皇帝能如此曲體臣下，也確屬不易了 厲行勤儉 孝宗在生活上也能注意節儉，不近聲色。弘治元年（1488年），出使明朝的北韓使臣盧思慎，曾對北韓的國王說： “先皇帝（憲宗）或於用人，間以私意，今皇帝（孝宗）則銓注登庸一出於正。又性不喜寶玩之物，雖風雪不廢朝會，臨群臣皆以喪服，惟祀天祭用黃袍，臣等慰宴時不奏樂，不設雜戲，勸花置於床上而不簪。大抵先皇帝弊政一切更張矣。”憲宗生前愛穿用松江府所造大紅細布裁製的衣，每年要向那裡加派上千匹。而這種織品，用工繁浩，名雖為布，實際卻用細絨織成。孝宗當時還是太子，內侍給他送來新裁製的衣服。他說：“用這種布縫製的衣服，抵得上幾件錦鍛衣服。穿它，太浪費了。”遂謝而不用。他當了皇帝后，下令停止為皇宮織造此布。 收復河山 在武功方面，孝宗也有所建樹。他擊敗吐魯番，收復嘉峪關以西的土地，經營哈密。孝宗還修繕長城，抵禦蒙古。由於孝宗一朝，削弱了太監亂政的現象，採取了一些發展經濟、挽救危機的治國措施，緩和了社會矛盾，出現了一個較為穩定的時期，社會經濟發展迅速，政治清明。史稱其時為“弘治中興”。 廢除苛法 明孝宗重視司法，他令天下諸司審錄重囚，慎重處理刑事案件。弘治十三年（1500年），制定《問刑條例》。弘治十五年（1502年），編成《大明會典》。 輕徭薄賦 減免供用物料，節省各種費用。孝宗勤於政事，多次減免災區糧賦。禁止廷臣請託公事，禁宗室、勳戚霸佔土地，侵奪民利。同時，減免災區的賦稅，興修水利，發展農桑。 經濟成就 明代歷朝國家賦稅收入，洪武、永樂、宣德三朝為高峰。正統年間，由於將江南重賦官田改依民田起科，賦稅收入銳減至二千六百餘萬石。從此以後，景泰、天順、成化始終徘徊於二千五百萬至二千六百萬石之間 弘治通寶 ，而弘治朝卻增至二千七百萬石，成為明中葉賦入高峰。其實這不僅是賦稅的增加，人口也一直在比較穩定地增長，從弘治元年（1488年）至弘治八年（1495年），人戶由9113630戶增至10100279戶，至弘治十四年（1501年）更增至10408831戶，弘治十七年（1504年）達10508935戶，人口數則由弘治元年（1488年）的50207934口，增至弘治十七年（1504年）的60105835口。 治理黃河 弘治二年（1489年）五月，開封黃河決口，孝宗命戶部左侍郎白昂領二十五萬人修治。弘治六年（1493年），黃河又於張秋決堤，由汶水入海，漕運中絕，經朝臣推薦，孝宗命浙江左布政使劉大夏前往治理黃河，經兩年時間治理，黃河自開封往東，不再向東北入山東流入渤海，而是向東南，經徐州，由洪澤湖北匯入淮河，奪淮河河道入黃海。築長堤三百六十里，基本上抑制了黃河水患，此後漕河上下無大患者二十餘年。弘治五年（1492年），蘇松河道淤塞，氾濫成災。孝宗命工部侍郎徐貫主持治理，歷時近三年方告完成。從此，蘇松消除了水患，再度成為魚米之鄉。 總結 明孝宗朱祐樘在位18年間，吏治清明，任賢使能，抑制官宦，勤於務政，倡導節約，與民休息，是明代歷史上少有的經濟繁榮、人民安居樂業的和平時期，史稱弘治中興。 編輯本段弘治中興 成化二十三年（1487）春，萬貴妃病死，憲宗也因悲傷過度於八月去世。太子朱祐樘於九月壬寅日繼位。第二年改年號為“弘治”，是為明孝宗。 孝宗即位之初，就著手改革弊政。起初他的精力主要放在了朝廷要員的人事安排上，待到這些問題基本解決之後，他便開始注重於對內憂外患的治理。弘治元年（1488），他採納大臣的建議，開設大小經筵。這一制度是在正統初年制定的，大經筵，每月逢二、十二、廿二日舉行，主要是一種禮儀；小經筵又稱日講，君臣之間不拘禮節，從容問答，是重要的輔政方式。大小經筵制度，在憲宗朝時一度廢置。孝宗開始堅持日講，同時，又在早朝之外，另設午朝，每天兩次視朝，接受百官面陳國事。孝宗勤政圖治的做法，與他父親的怠於朝政形成鮮明的對照。由於孝宗銳意求治，朝廷上下，文武百官紛紛上言，或痛陳時弊，或廣進方略。馬文升上時政十五事，包括選賢能、禁貪汙、正刑獄、廣儲積、恤士人、節費用、撫四裔、整武備等諸多方面，孝宗無不大為讚賞，一一付諸實施，這對弘治朝興利除弊起了積極的作用。 明孝宗 由於成化時期，憲宗皇帝寵信佛道，致使許多佞幸小人混入朝中，李孜省就是其中的代表人物，他以方術、房中術進獻皇帝得到寵幸，然後與太監梁芳狼狽為奸禍亂朝政，打擊忠臣，扶植朋黨，是當時朝廷中的第一大害。孝宗即位之後立即逮捕了兩人，使文武百官彈冠相慶。接著，孝宗皇帝開始整頓吏制，將成化朝透過賄賂，溜鬚拍馬發跡的官員一律撤換，改革首先從內閣開始，罷免了以外戚萬安為首的“紙糊三閣老”。同時，孝宗大量起用正直賢能之士。象王恕、懷恩、馬文升等在成化朝由於直言被貶的官吏；徐溥、劉健、謝遷、李東陽等賢臣。為于謙建旌功祠，使得無論是朝中還是宮中都為之一新，時稱朝序清寧。 在萬安的被逐罷之前，人們並不十分了解孝宗其人。只知道他是一個出生於冷宮的一個身份卑賤的宮人之子，後來雖得到憲宗承認，但一直受嫉於萬貴妃，甚至到成化末年，還有廢立之危。因此，當這個十七歲的青年登極為帝的時候，除去得到一些正直大臣們的擁護之外，恐怕多少還有些同情，他的皇子生活實在太坎坷了。但是人們很快就不得不對這位年輕皇帝刮目相看，斥佞用賢的弘治初政，給成化後期混亂的朝廷打了一針興奮劑，使明朝有了中興的希望。 而這位皇帝又出奇地寬和善良，即使對當初迫害其生母的萬貴妃家人，也表現了極大的寬容。對萬貴妃本人，也沒有聽從臣下的建議對她削諡議罪。這一切都出於一個孝字，孝敬父皇，維持傳統，以寬仁忠孝為主，他死後被定廟號為孝宗，也正因為此。孝宗在內政治道上最主要的措施是大力興修水利，發展農業，繁榮經濟。弘治二年（1489年）五月，開封黃河決口，孝宗命戶部左侍郎白昂領5萬人修治。 弘治五年（1492年），蘇松河道淤塞，氾濫成災。孝宗命工部侍郎徐貫主持治理，歷時近三年方告完成。從此，蘇松消除了水患，再度成為魚米之鄉。 鑑於前朝宦官專權亂政的教訓，孝宗對宦官嚴加管束，東廠、錦衣衛再不敢任意行事，只能奉守本職，因而幾任錦衣指揮大致都能持法公允，用刑寬鬆。這是明中後期其他朝代所罕見的現象。孝宗力求節儉，詔減皇宮的開支與供奉，不大興土木，主張節約費用，緩解人民負擔。他屢次下詔，禁止宗室、勳戚侵佔民田，魚肉百姓；還多次下詔減免一些地方的夏稅、秋稅。這些都十分有利於緩和社會矛盾和社會危機。正統、成化年間，農民起義不斷，有幾次聲勢還相當大，而弘治一朝卻幾乎沒有大規模的農民起義。 由於幼年生活的坎坷，孝宗一直身弱多病。但孝宗卻勤於政事，不僅早朝每天必到，而且重開了午朝，使得大臣有更多的機會協助皇帝辦理政務。同時，他又重開了經筵侍講，向群臣諮詢治國之道。孝宗還開闢了文華殿議政，其作用是在早朝與午朝之餘的時間，與內閣共同切磋治國之道，商議政事。孝宗皇帝的勤政終於得到了回報，弘治朝吏治清明，任賢使能，抑制官宦，勤於務政，倡導節約，與民休息，是明代歷史上少有的經濟繁榮、人民安居樂業的和平時期。被史家稱為“弘治中興”。孝宗“恭儉有制，勤政愛民”，其中可能有溢美之詞，不過，與前後幾朝相比，弘治時期的朝政的確算是清明的。 弘治年間，孝宗皇帝勵精圖治，整肅朝綱，改革弊政，罷逐了朝中奸佞之臣，重用賢士，為于謙建祠平冤，減輕賦稅，停徵徭役，興修水利，發展農業，繁榮經濟，出現“弘治中興”的大好局面。 孝宗在位期間“更新庶政，言路大開”，使英宗朝以來奸佞當道的局面，得以改觀。被譽為“中興之令主”，清人編寫的《明史》多用史筆貶低明朝皇帝，但對孝宗以“恭檢仁至、勤政愛民”八個字來形容。由於孝宗的勵精圖治，使得當時明朝政治清明，經濟繁榮，百姓富裕，天下小康，被稱為“弘治中興”，雖末年寵信宦官李廣，但是立刻改過自新，歷代史學家對他評價極高，朱國楨就說：“三代以下，稱賢主者，漢文帝、宋仁宗與我明之孝宗皇帝。”孝宗雄才大略，不亞於太祖、成祖。