民意所向，精忠報國可敬，賣國求榮可恥，

忠烈世代受人仰慕，奸侫小人，陷害忠良必被世代所不恥。

秦檜跪岳飛是歷代民意的集中表現，愛憎分明是做人基本準則，世界上沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨，孰是孰非，百姓心中有槓枰，誰讓秦檜站起來，就是挑戰大眾底線，想好再說，當心把你劃入秦檜一類就殘了。

其實我們的民族凡事都喜歡把對的或是錯的，好的或是壞的，都臉譜化的推到一個人身上，如霍去病開疆英雄，好像西漢所以的勝利都是衛霍幾人的功勞與能力，當時的民政官員後勤官員屁事沒有！漢朝滅亡又是兩個皇帝昏庸重用了太監，但當時的社會各方面的矛盾視而不見，明朝亡了，肯定是太監的錯，大家都沒錯！清朝亡了，一定是西太后那個老孃們的錯，換個人當權我大清一定亡不了！北伐失敗了，肯定是那裡出了問題！皇帝肯定沒問題，有問題的一定是下面出了問題下面錯了！百姓錯了？這鍋甩的太無恥了！百姓富裕不願去當賊配軍，也不能把北伐失敗的鍋扣在百姓身上。抗日丟了大片國土，兩黨相互指責，但誰也沒有把丟掉國土的錯，甩給百姓。誰錯了？是暖風薰的遊人醉，只把杭州做汴州計程車人錯了？這更不可能了！你知道什麼是千夫所指嗎？我東林咳咳！是我大宋士人一向忠君愛國，罵死狄青這賊配軍那也是恨鐵不成鋼不是！是軍閥大將錯了！不可能！軍閥大將守邊勞苦，偶有拔扈之事也是事出有因查無實據，這些不要胡說，萬一人家衝冠一怒為紅顏，把咱人頭砍了也太不值了不是！咱可不是怕死，只是不值。錯只能是官員錯了！南宋一朝秦檜賈似道就沒幾個好鳥，皇帝用錯了人，不過也正常好幾百千的官員，聖人在世也分不清誰忠誰奸不是！對！就是這個惡賊的錯，他不跪誰跪，還有沒有天理了！

秦檜不是個好東西，但是宋高宗更是個大壞蛋！歷代王朝自然要譴責奸臣，沒有人敢指責帝王的錯，所以也只好讓秦檜背鍋了。

想問一下，秦檜活著的時候給岳飛下跪沒？真是活見鬼了！皇帝認為姓秦的是忠臣呢！假如不是這樣會合夥殺他！義正辭嚴好象真的一樣！

要是不跪，岳飛這個民族英雄還不知道會被黑成啥，秦檜這個畜生估計早給洗白了，有些畜生為了點錢，人事都不幹，比如天天提這些問題的不得好死的畜生

【秦檜為何會跪在岳飛墓前？】華夏民族在上下五千年的歷史長河中，曾經面臨數次亡國滅種的嚴重危機，北宋未.南宋初就是其中的一次。“靖康之恥”徽.欽二帝被俘.皇室及大臣被虜，漢民族在當時金國的鐵蹄下遭受史上最屈辱的蹂躪，國已亡.種臨滅，生靈塗炭！在這種情況下，宋高宗趙構撿起了這個爛攤子，按理說國仇家恨集於一身，應該同仇敵慨，拼死一博，方為中華七尺男兒！就按民間情懷，你殺我爹孃，辱我兄妹，該不該報一劍之仇？然而，趙構自立為帝，不思報民族之仇，家國之恨，父母兄妹之被辱之仇，沒有一點男兒血色，怎麼能算好皇帝呢？純粹是個昏君！

民族大義.誰拋棄了誰就必須低頭認罪！下跪只是向民族大義謝罪:有人問，同是殺害岳飛且趙構責任大於秦檜為什麼趙構不跪讓秦檜跪呢？我告訴你.趙構再昏庸，沒有直接通敵；而秦檜再有才，不過金人一條狗而已！關鍵問題在於秦檜向金國屈膝，做了漢奸！無論歷史怎樣去翻，秦檜為金國效勞總是史實！背棄民族大義者當萬年下跪，以警後人之良知，以喚自己之靈魂！秦檜初仕，才學皆優，只是形勢逆轉，這種人膝骨不堅.經不起敵人的皮鞭；另者大家都懂，“江山易改.本性難移”！書生就是書生，得勢時可以豪言壯語，失勢時則一敗塗地，嚴刑時只會唯唯諾諾，何況秦檜還有點小聰明:“識時務者為俊傑”！“好死不如賴活著！”秦檜卻實有治國之才，但如果是在和平年代，他一定有一番作為，青史留名也不敢說！偏偏生逢亂世，又生在被金人俘虜的年代，他的才能卻被金人所用！所以，從始至終，秦檜都扮演了一個【漢奸】的角色！這種人不該跪嗎！千古奇冤“莫須有.英雄屈死風波亭”！論趙構，不過“山中無老虎.猴子稱大王”而已！說秦檜，既為金狗，便為主使，有多次機會，可以反攻，但秦檜蠱惑趙構不讓其動，趙構做為皇帝正迎其心！你說這一對冤家，一雙君臣咋就那麼默契，一唱一和，跟演雙簧差不多！成就了金國的猖狂.滅掉了漢人的威儀！我若岳飛，歷史可能改寫！君者有能者而為之，無能者憐他何哉！無論秦檜也好，趙構也好，反正歷史已經寫就:岳飛被冤死了！誰來承擔？只能是秦檜！為什麼？它是【漢奸！】秦檜受金人指使，殺岳飛.掃清道路！秦檜趙構都同意，議和成矣！年年納貢，何談中興！摒除岳飛，何談再興！秦檜跪岳飛理所應當！秦檜跪岳飛民怨少平！歷史的責任.時代的使命；民族的推崇.中華民族的血性！誰不服？來！較量一下！宋那種時代，岳飛只是岳飛，一味愚忠！在民族大義面前，愚忠消薄！在民族大義面前，愚忠不該！在民族大義面前，理應不服！咳！這只是後人意識，岳飛【盡忠報國】萬古不朽！秦檜投敵賣國，萬代不容！你不跪誰跪？跪也理所當然！跪者當跪.歷史已判定！誰敢讓秦檜站起？民心不容！我中華民族是血性民族！不容其他外來勢力欺負！我們中華民族永遠稱雄！

近一段時間以來，颳起了一股為秦檜翻案的歪風。據說還出現過秦檜的坐像。

在中國的歷史上，有很多像秦檜一樣的奸臣、權臣，賣國求榮的人。比如東漢時的董卓、唐朝的李林甫、明朝的嚴嵩、魏忠賢、洪承疇等等。

和這些人相比。秦檜的作惡並不突出，影響也並不比這些人造成的後果更惡劣。可是被鑄成跪像，而且一跪就是數百年的，好像還真只有秦檜一個人。從這個角度來說，還真是有一點兒冤枉了。

事實上，秦檜等人的跪像，先後12次重鑄。

公元1142年，抗金英雄岳飛以莫須有的罪名被殺害。到了1163年，宋孝宗趙昚即位，為岳飛平反，恢復岳飛官職，並將岳飛遺骨葬於杭州西湖棲霞嶺下。到了公元1195年，宋寧宗趙擴追封岳飛為鄂王，並修建了嶽王廟。當時嶽王墳前並沒有跪像。

轉眼到了明朝。公元1475年，在杭州時任浙江布政使的名士周木重修岳飛墓。並首次用鐵鑄造秦檜夫婦跪像。這是歷史第一次鑄造的秦檜夫婦跪像。隨著時間的推移，天長日久風吹雨打，兩句跪像變得十分模糊，成了爛鐵。

到了1513年，浙江都指揮，李隆將軍出於對岳飛的仰慕，用銅鑄秦檜，王氏，万俟卨三具雙手反剪的跪像。後來，這些跪像因遊人捶打而被損壞。

第三次是到了1594年，浙江按察副使範淶用鐵再次鑄秦檜、王氏、万俟卨跪像，並添加了幫兇張俊的跪像。這次還出了一個小插曲。那就是巡撫浙江的右副都御史王汝訓，大概是腦袋讓驢踢了。竟然自以為與王氏同宗，覺得很沒面子，偷偷的指使下人把王氏和幫兇張俊的跪像偷偷的沉入西湖。一石激起千層浪。憤怒的人們強烈要求官府徹查沉像的真相。面對洶湧憤怒的人群。王汝訓捲起鋪蓋偷偷的逃離了杭州城。鹽商馬偉為了順應民心，出資重鑄了王氏張俊兩人的跪像擺放到原處，才平息了一場風波。

1602年，範淶又到杭州，任浙江布政使。因為看到四個跪像模糊難認。捐出自己的俸銀再一次重鑄。

1606年，蘇杭織造孫隆，用銅重做的秦檜，王氏，万俟卨，張俊的跪像。並在胸前刻的名字。用木柵欄圍住。

到了清朝。1731年，時任浙江巡撫的李衛，上書朝廷用收繳的廢舊兵器再次重鑄秦檜等四人的跪像。

乾隆初年。浙江巡撫熊學鵬，應錢塘縣令的請求。又一次重鑄秦檜等四人的跪像。

1747，浙江布政使唐模又命工匠重鑄秦檜等四人跪像。並用木柵欄圍住。

1800年，時任浙江巡撫的阮元，下令用舊兵器再次鑄造秦檜等四人跪像。

1865年，浙江布政使蔣益澧發現四具鐵匠毀壞嚴重。重鑄秦檜等四人跪像。

1897年浙江布政使張祖翼重鑄秦檜等四人跪像。

1979年，浙江省人民政府出資40萬元。重新修葺岳飛墓，並第12次重鑄秦檜等四人跪像。

也就是說，在長達500年的歷史長河中。秦檜，王氏，万俟卨，張俊等四人的跪像。不論是自然原因，還是人為的損壞。只要損毀，就會有人重鑄。需要指出的一點是，這裡的人為損壞，並不是因為“XX到此一遊”而造成的。更多的應該是一種對殘害忠良的奸臣、權臣和那些賣國求榮的賣國賊們的一種憤恨。

相對詳細的記述岳飛墳前秦檜、王氏、万俟卨、張俊四個人跪像12次重鑄的時間。是想說明這不是某個人或者某個集團某一次心血來潮的產物。而是廣大樸素的善良的老百姓在內心中有這麼一種需求。

也許當初第一次鑄造跪像的時候，僅僅是為了表達人們對岳飛的敬仰以及對權奸秦檜的厭惡憎恨之情。不過隨著時間的推移，顯然這種情緒已經擴大了，不僅僅指的是岳飛和秦檜本兩個人。

清朝的時候，有個徐姓的女子，撰寫的那對名聯。

青山有幸埋忠骨，

白鐵無辜鑄佞臣。

從對聯的意境中，我們可以深深的感覺到。不論是長眠地下的岳飛還是跪了幾百年的秦檜，不過是一個化身一個代表。

岳飛身邊還應該有比干、諸葛亮、許遠、于謙、袁崇煥、鄧世昌、楊靖宇……

和秦檜為伍的人恐怕還要多一些，比如趙高、董卓、黃皓、安祿山、李林甫、賈似道、嚴嵩、魏忠賢、吳三桂、洪承疇、殷汝耕、汪精衛……

為什麼秦檜會跪在岳飛墓前。理由很簡單，這不過是善良的人們一個簡單的希望罷了。

那些為國為民，殫精竭慮給普通老百姓帶來和平安定生活的人們；那些在民族生死存亡的緊急關頭，拋頭顱灑熱血，抵禦外侮的人們。人民沒有忘記他們。有一種非常樸素的情懷，如果這些人生前沒有得到應有的尊重，那麼時候也會萬古流芳。

反過來說。那些禍國殃民，榨盡民脂民膏只為自己享受。在民族危急存亡的時候，賣國求榮，引狼入室的大漢奸賣國賊們。普通老百姓，希望他們得到報應。“不是不報，時候未到。”

在北京，有一高聳入雲的人民英雄紀念碑。

其實這還不夠。因為既然有英雄的紀念碑。就應該有奸賊的恥辱柱。讓那些已經遺臭萬年的人，在這個國家和民族面前永遠的跪下去。

秦檜在岳飛身前曾向皇帝進讒言陷害岳飛致死，那是後人為了紀念岳飛而設的銅像。

歷史：

宋軍正要渡河，乘勝追擊，卻受到宰相秦檜(huì)的阻撓。秦檜鼓動宋高宗與金人議和，並以宋軍立即撤軍作為議和的條件。岳飛知道後上書朝廷說：“金人的銳氣已經喪盡，輜重已全部拋棄，正迅速渡河向北逃竄;各地的豪傑紛紛來歸，將士們士氣高漲，奮勇殺敵。我大宋收復失地，重振雄威，正是時不再來，機難輕失。”

　　秦檜深知岳飛的抗金志向不可能改變，就先將韓世忠等另外幾路大軍的統帥調回，然後說岳飛孤軍不可久留，必須趕快班師。高宗為此一天之內竟向岳飛連續發出十二道金牌。岳飛悲憤地嘆息道：“十年努力，毀於一旦!”

　　當時兀朮正想逃離汴梁，但有個人拉住他的馬韁說：“太子不要走，嶽少保(‘少保’是岳飛的官銜)就要退兵啦。”

　　兀朮不信，說：“岳飛以五百騎兵打敗我五十萬大軍，現在正乘勝打過來，汴梁怎能守住?”

　　那人回答說：“自古以來，朝中有奸臣掌權，大將就不可能在外立功。嶽少保自己性命還難保，怎談得上成功呢!”兀朮這才恍然大悟，決定留在汴梁，等待時機。

　　這人說的奸臣就是秦檜。

　　秦檜原是北宋的大臣。徽、欽二帝被金兵抓到北方時，秦檜和他的妻子王氏也一起被俘。秦檜為人陰險，善於見風使舵，金太宗就派他在其弟撻懶部下做官。後來撻懶率領部隊南侵，秦檜夫妻和婢女僕人居然“逃離”金軍，趕到越州宋高宗的行宮。大臣們多懷疑他為金人的內奸，但宰相範宗尹與他素來有交情，便向高宗極力推薦。

　　宋高宗正想與金人議和，因此與秦檜一拍即合，立刻任命他為禮部尚書，不久又升任他為宰相兼樞密使。秦檜掌握了南宋王朝軍政大權以後，便一心要同金人議和，把堅決抗金的岳飛看成心腹大患。他看到岳飛北伐即將成功，便大耍陰謀，百般破壞，假傳聖旨命令岳飛停止追殲金兵。

　　秦檜將韓世忠、岳飛召回京城後，就讓宋高宗封韓世忠為樞密使，岳飛為副樞密使，名義上是升了官，實際上是奪了他們的兵權。完顏兀朮見狀，便送密信給秦檜，說：“你朝夕向我大金求和，但岳飛卻天天想用武力奪我中原。你一定要殺掉岳飛，我們才會同意議和。”秦檜也怕岳飛活著，自己最終沒有好下場，於是就下決心要殺害岳飛。

右諫大夫万俟卨(Mòqíxiè)原來就忌恨岳飛，曾向秦檜說過岳飛許多壞話。秦檜就任命他做言官。万俟心領神會，立即向朝廷誣告岳飛，羅織了岳飛在金人進攻淮西時，擁兵不救，還要放棄山陽等等許多罪名。他們又唆使何鑄、羅汝楫等官員先後上書彈劾。岳飛見群奸聯手攻他，便連續上書請求辭職。

　　不久，岳飛改任兩鎮節度使。但秦檜還不肯罷休，他知道大將張俊與岳飛不和，就煽動張俊誣告岳飛的部將張憲陰謀兵變，策劃歸還岳飛兵權。宋高宗一聽岳飛有兵變的危險，十分震怒。秦檜乘機將岳飛和他的兒子岳雲、部將張憲抓進監獄。岳飛見使者來抓他，很坦然地笑笑說：“皇天后土，可表此心。”這時是公元1141年十月。

　　秦檜先命御史中丞何鑄審訊。但何鑄並未查出岳飛的罪證，讓秦檜非常惱怒，就改命万俟負責審問。万俟也找不到岳飛的任何罪證，便捏造事實，謊稱岳飛和岳雲曾給張憲寫信，張憲才用虛報軍情的辦法，促使朝廷恢復岳飛的兵權。他們又迫使岳飛的部將孫革等作證，誣陷岳飛。

　　直到年底，秦檜一夥絞盡腦汁，羅織罪名，也無法將岳飛定案。大理寺丞李若樸、何產猶，大理卿薛仁輔都認為岳飛無罪，但他們都被秦檜貶到外地去了。平民劉允生上書為岳飛伸冤，竟被處死。

　　韓世忠對岳飛案也抱不平，當面責問秦檜。秦檜無法回答，竟說：“岳飛和岳雲寫給張憲的信這件事，雖弄不清，但莫須有(或許是有的)。”

韓世忠氣憤地回答：“莫須有三個字怎能使天下人心服!”

　　歲末那天，雪花紛飛。秦檜夫妻在東窗下取暖喝酒。秦檜一心要置岳飛於死地，但沒有證據，怕引起公憤，因此心事重重。秦妻王氏便冷笑說：“縛虎容易放虎難。”秦檜這才下了決心，馬上寫了一張小紙條，命人將岳飛秘密殺害於獄中。岳雲、張憲同時被害。奸臣夫妻，釀下了這起千古奇冤。

　　岳飛的冤獄，在宋高宗死後，才得到平反昭雪。岳飛成為千古傳頌的英雄，人們在杭州的西湖邊修造了岳墳、岳廟，永遠紀念他。在岳飛墓前，人們又用生鐵澆鑄了秦檜、王氏、万俟、張俊的跪像，他們永遠遭人唾罵，真正遺臭萬年。

這是歷史統治階級激發民眾愛國主義和民族主義情懷的需要；這是匡扶正義，傳承中華民族美德的需要；這是懲惡揚善，宣講因果相報，弘揚文化主流的需要！

好多人都在痛罵，而我想問的是：

一問歷史：既然有史學家及一部分學者認為岳飛是因為畏敵避戰、擁兵自重而被殺，岳飛的孫子岳珂怎麼能夠替岳飛申冤翻案的？這麼大的逆差是什麼原因？

二問專家：秦檜如果被某些專家認為有功於朝庭，而且貴為宰相，又怎麼會被岳珂一紙冤狀，輕易一擼到底？而且永世不得翻身，長跪於岳飛墓前？

“秦檜為什麼會跪在岳飛墓前？”相信，大多數華人都知道！但是杭州西湖邊“嶽王廟”裡的秦檜夫婦跪像，它的意義在哪裡！

其實，我們可以把它看是華人對奸臣、漢奸的特定標識，是幾千年華人心目中愛國、道德教育的反面教材。只有讓他們永遠跪在那兒，像岳飛這樣的民族英雄，才能永遠屹立在華人的精神世界中。

當前，網上有很多自以為知識淵博、比古人更有見識的“專家”“學者”，拿著當代所謂的“人權”，為秦檜平反，甚至讓秦檜“站起來”的人（好像是幾前前，秦檜的老家，南京市江寧區，就有個秦檜博物館，有秦檜夫妻坐像），其目的不是別有用心就是為了經濟利益，說白了就是為了一己私利。這種為了一己私利就不分是非曲直，就可以背叛民族，背棄道德的行為，和漢奸賣國賊無異。

如果像秦檜這樣的漢奸老祖宗，站起來也是情有可原的話，華人將失去自己的脊樑！

所以，秦檜夫妻還是跪在岳飛墓前吧！於今人，於後人，都是一種警示！中國的民族，在這一跪中，得以傳承！