讓人愉悅的是美文，引人思索的是美文，開拓境界的是美文，別有洞天的是美文……可喚醒，可啟迪，可點燃，可指引。

賞心悅目，如飲甘霖，愛不釋手，開卷有益。

剛開始看到問題的時候關注點全在“美文”二字上，一下子就想到了周作人先生和沈從文先生。現在再來看，發現重點應該在“極其優美震撼人心”。然後就不知道怎麼答了。

沒記錯的話，“美文”這個概念應該是周作人先生提出來的。先生也確實寫了很多美文，像《烏篷船》、《北京的茶食》、《故鄉的野菜》等等，都是經典（我最喜歡《自己的園地》）。沈從文先生的《水手們》、《夜泊鴨巢圍》等也都很好。這些文章，美則美矣，我也很喜歡。

但是周先生在美文的基礎上提出了兩點，進行區分

1.周作人先生提出的“美文”其實是議論文的一種，不過它不是批評性（雜文）的，不是學術性的（論文），而是藝術性的，是為了表達作者自己的思想。周作人提出的“美文”這個名稱並未通行。它就是通常所稱的小品文。

2.現在一般人理解的“美文”是指優美精練的純散文（抒情敘事散文）。

我覺得不太好定義哪種文章算是美文。廣義上的美文是不帶實用目的專供直覺欣賞的作品，如詩歌、散文、小說等，甚至是一段讓人會心而笑的簡訊。美文者，優美、生動而有趣之文章，重在感性，長於抒情。然而那些帶有實用目的的文章如新聞、公文、論述等，雖然重知性，長於達意，寫得好的，難道就不能稱為美文？

舉些例子。暫不說課本那篇魏巍的通訊《誰適合最可愛的人》，我們就說浙江湖州保安李雲舟的那封辭職信。“李雲舟者，蜀中高隱，川北野儒也!浪跡江南，棲滯湖州……好比那萬里白鷗鷗馳，馳騁於浩蕩雲海之間，誰復可訓也!”全文用文言文寫就，短短四百字就運用了20個典故來表達個人懷才不遇之感，得見其人古文功底深厚。然目前大量的所謂的“心靈雞湯”，雖文字優美，細品卻覺空洞不堪，索然無味，難道算得上美文？

我認為，立意深刻，文采飛揚，結構明快，佳句天成，這就是好文章。讀《岳陽樓記》，《滕王閣序》、《桃花源記》,看《前赤壁賦》、《後赤壁賦》、《石鐘山記》，自然能品出好文章的況味。

“銜遠山，吞長江，浩浩蕩蕩，橫無際涯“。

”春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，鬱都青青“。

”先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”。

……佳句太多，不展開了。

古文說多了，來說今文，最是贊同毛澤東在《反對黨八股》一文所倡導的，寫文章要反對”空話連篇，言之無物”的形式主義，要反對臭婆娘裹腳布又臭又長，要反對舊的教條。

我們注意看毛的文章，寫得既乾淨，又簡潔，文字功夫，力透紙背。五四運動前後搞新文化的那幾個人，陳獨秀，李大釗、魯迅、胡適、蔡元培等，哪一個不是文章大家!

今天的人，要寫今天的文章，食古不化肯定是走不遠的，要被淘汰掉。

我個人堅持提倡寫短文章，儘量避免寫長文章，我也喜歡看短文章，討厭看長文章(太長的文章只好用”一目十行”瀏覽之)。魯迅有句話說到我心裡去了，“無端耗費人家時間，無異於謀財害命”。

自媒體的文章，動轍千五兩千，我天，誰看!?

友友提出的這問題!我個認為什麼的文章是美文!因為人們的欣賞角度高度不同!不好定義!我覺得!好作品!是精打造!反覆推敲!才能出爐!好作品離開正能量!所以能傳播正能量的作品!才稱美文!敬請指點!

美文就像少女。有沉魚落雁之容，閉月羞花之貌，舉止文雅，儀態大方，讓人賞心悅目。

美文更像才女，精於琴棋書畫，擅長詩詞歌賦，熱情洋溢，灑脫開朗，讓人心旌神馳。

秀外慧中，才算美女；外在美和內在美的文章，才能稱得上美文。

美文善於組織、錘鍊語言文字，巧用修辭手法潤色，增強文章感染力。一氣呵成，讀來朗朗上口；跌宕起伏，讀來抑揚頓挫。

美文或寓情於景，借景抒情，或託物言志，發人深思。或觀點鮮明，擲地有聲。或曲折生動，情節感人……

中學時讀過樑啟超先生的《少年中國說》，它能詮釋美文的內含。

文中運用了大量的修辭手法:對偶、排比、反覆、重疊……寫得氣勢磅礴，讀來酣暢淋漓，讀罷唇齒留香。

文章把封建古老的中國與他心目中的少年中國作鮮明對比，熱情謳歌少年勇於改革進取的精神風貌，無情針砭老年人消極保守的玩固思想，鼓勵中國少年肩負起建設少年中國的重任。通讀全文，倍覺氣勢激昂豪氣沖天。耳目為之一新，精神為之一振！梁先生的吶喊聲穿越時空，依然激勵著當今的中國少年報效祖國的雄心和熱情。

先來欣賞一二——

嗚呼，面皴齒盡，白髮盈把，頹然老矣！若是者，舍幽鬱之外無心事，舍悲慘之外無天地；舍頹唐之外無日月，舍嘆息之外無音聲；舍待死之外無事業…………

紅日初升，其道大光。河出伏流，一瀉汪洋。潛龍騰習料，鱗爪飛揚。乳虎嘯谷，百獸震惶。鷹隼試翼，風塵吸張。奇花初胎，矞矞皇皇。縱有千古，橫有八荒。前途似海，來日方長。美哉我少年中國，與天不老！壯哉我中國少年，與國無疆！…………

所謂美文，概莫如是吧。