1.清淨
水的本質是清淨，人的本質也是清淨的。水猶如我們的清淨心，煩惱汙垢的沙石也無法汙染水的本身。
2.透明
水具備透明的特質，心的本質也是透明與光明。猶如鏡面能映照萬物，水晶能折射各色光芒。
3.恆順
水隨順不同的器皿顯現為不同的形態，遇方則方，遇圓則圓。修證道德的人也如此，遇到善人時以善的方法來引導，遇到惡人時以惡人接受的方式來度化。
4.原則
雖遇方則方，遇圓則圓，但水卻不會變成器皿，不會改變水自身的本質。修證道德的人能恆順一切眾生，但絕不會改變自己的原則。
無論水處於任何形態：固體、氣體或液體，水的本質絕不會被改變。同樣的，無論我們處於順境還是逆境，永遠是不變的真理。
5.謙遜
水雖然是生命之根，諸寶之源，但經常往低處流，在最低處彙集。同樣的道理，具有修證道德的人也常常會低調和謙遜。
越有修養之人，越會低調；越有內涵之人，越會謙虛。因謙虛好學而成為有內涵的人，就像成熟的麥穗低著頭。
6.包容
水遇到阻擋物並不會爭鋒相對，而是繞道而流。包容和寬恕的人就像水一樣，既不計較，也不爭論。以善巧智慧，不傷害別人的方式來完成自己的目標。
7.調和
萬物因水的存在而匯聚融合。譬如石灰石、粘土和鐵礦粉是三種不同的事物，因為水的調和而融合為水泥。由於水的存在，它們三種才有可能按比例調和而成。
同樣，由於愛心的存在，才有可能人與人之間、人與動物之間、人與社會之間、人與大自然之間和諧相處、充滿和平。
8.毅力
每一個滴水滴到堅毅的石頭上的時候，久而久之連石頭都穿透，這就是所謂的滴水穿石。人類也應該有毅力，做任何事情時候，無論如何，要做到堅持，併成功為止。
9.勇氣
無論前方是懸崖還是坎坷，水都毫無猶疑地勇往向前形成瀑布、江河與大海。
人也應該具備勇氣，在人生的路途上無論遇到挫折還是逆緣，都應該毅然決然地面對、挑戰、接受以及轉化。最終就像流水融入大海一般。
10.利生
水的存在就是利益。沒有水，人和動物無法生存；沒有水，花草樹木無法生長、發芽、結果。人、動物、一切生命，大自然的一切萬物都離不開水的滋養。
1.清淨
水的本質是清淨，人的本質也是清淨的。水猶如我們的清淨心，煩惱汙垢的沙石也無法汙染水的本身。
2.透明
水具備透明的特質，心的本質也是透明與光明。猶如鏡面能映照萬物，水晶能折射各色光芒。
3.恆順
水隨順不同的器皿顯現為不同的形態，遇方則方，遇圓則圓。修證道德的人也如此，遇到善人時以善的方法來引導，遇到惡人時以惡人接受的方式來度化。
4.原則
雖遇方則方，遇圓則圓，但水卻不會變成器皿，不會改變水自身的本質。修證道德的人能恆順一切眾生，但絕不會改變自己的原則。
無論水處於任何形態：固體、氣體或液體，水的本質絕不會被改變。同樣的，無論我們處於順境還是逆境，永遠是不變的真理。
5.謙遜
水雖然是生命之根，諸寶之源，但經常往低處流，在最低處彙集。同樣的道理，具有修證道德的人也常常會低調和謙遜。
越有修養之人，越會低調；越有內涵之人，越會謙虛。因謙虛好學而成為有內涵的人，就像成熟的麥穗低著頭。
6.包容
水遇到阻擋物並不會爭鋒相對，而是繞道而流。包容和寬恕的人就像水一樣，既不計較，也不爭論。以善巧智慧，不傷害別人的方式來完成自己的目標。
7.調和
萬物因水的存在而匯聚融合。譬如石灰石、粘土和鐵礦粉是三種不同的事物，因為水的調和而融合為水泥。由於水的存在，它們三種才有可能按比例調和而成。
同樣，由於愛心的存在，才有可能人與人之間、人與動物之間、人與社會之間、人與大自然之間和諧相處、充滿和平。
8.毅力
每一個滴水滴到堅毅的石頭上的時候，久而久之連石頭都穿透，這就是所謂的滴水穿石。人類也應該有毅力，做任何事情時候，無論如何，要做到堅持，併成功為止。
9.勇氣
無論前方是懸崖還是坎坷，水都毫無猶疑地勇往向前形成瀑布、江河與大海。
人也應該具備勇氣，在人生的路途上無論遇到挫折還是逆緣，都應該毅然決然地面對、挑戰、接受以及轉化。最終就像流水融入大海一般。
10.利生
水的存在就是利益。沒有水，人和動物無法生存；沒有水，花草樹木無法生長、發芽、結果。人、動物、一切生命，大自然的一切萬物都離不開水的滋養。