那是顯然的！尤其前者蒙古，給華夏文明的程序帶來的打擊，是深重的！蒙古統治者的野蠻自負，給後世留下的落後印跡，甚至有的留到現在！送他們一句話:沒文化真可怕！清的問題主要在禁錮思想，改科舉為八股文，修(其實就是篡改)四庫全書，文字獄，禁止海外貿易等等，完全為了自己階層的統治需要，其思維之狹隘，到了最後，什麼維新，改革改良，都是建立在抓住自己手中的權力為基礎，那還能改成個啥？

此題立意文明，也要具體看立足於哪個角度。

文明的範疇立意很廣，包括語言、文字、宗教、法律、經濟、科技、城邦，等等。

角度看你是立足於自古中原地區漢族，還是放眼整個大中華來說了。

元清結束了國內的分裂割據，實現了國家長期統一的政治局面，也奠定了國家幾百年穩定和統一。同時擴大了國家的疆域和政治版圖，加強了與西方國家的交流交往以及各民族的融合。

你很難用一句倒退去形容這兩個朝代，雖然他們有很多封建主義的弊端和愚昧殘酷的政治統治。

但從另一個角度說，以當時來看，外族入侵，朝代更迭。導致人口大幅銳減，生產水平倒退。經濟、文化、科技受到限制，國家文明開始走下坡路。中國從盛唐萬國來朝，宋朝產生資本主義萌芽，之後確實失去了國力發展的最好時機。

透過結果說原因，本來邏輯就是偽證，倘使沒有當時國家的統一，而是四分五裂，國將不國，又何談發展，何談文明。事物都有兩面性，何況這麼大的話題，不可一言以蔽之。

實事求是的講，蒙元滿清對於中國的統治不僅沒有造成文明的倒退，反而還促使國家與文明的前行。大家對於蒙元和滿清的誤讀，主要就是因為民族上的差異而造成的，加上近幾年有人刻意推波助瀾，使得大家產生了誤會。其實蒙元和滿清對於中國的發展建設還是產生了相當的推動力量的。

1、元朝設立的行省制度至今仍然在被我們使用。行省制度不同於隋唐時期的行臺，也不同於宋代時期的州路。它既保證了地方權力的有效實施，又不會造成地方勢力擁兵自重，尾大不掉。

2、紙幣在元朝開始廣泛應用，蒙古統治時期，元大都真正成為了世界性的大都會。世界各國的商人與外賓往來於大都與歐洲，真正促進了中西方文明的交流。忽必烈汗的名聲甚至在歐洲大陸流傳開來，入詩入畫。

3、當時的蒙古軍隊是世界上最為強大的軍隊，它的疆域也是中國歷史上最遼闊的。自宋代以後，中原民族的果敢尚武精神被江南的燈紅酒綠所腐蝕。進入元朝之後，雖然民族之間仍然存在矛盾，但是在相互交流的過程中，也在不斷學習少數民族的勇武精神。以至於在元代末期，朱元璋的農民起義軍首次實現由南至北的北伐勝利，也是中國歷史上唯一的一次全面北伐成功。

4、元朝有許多優秀的文學作品和藝術作品流傳下來，手工業的發展也得到了相當程度的突破。元青花至今仍是中國歷史上的瓷器瑰寶。

清朝對於中國的貢獻則更為突出。

1、打下了中國如今的版圖基礎。新疆全境正式成為中國版圖的一部分就是在清朝時期。國家的根本主權在於領土，開疆拓土之功應該值得後人銘記。

2、清朝時期的各項社會風俗習慣，生活方式，語言方式等等都延續到了今天。我們如今生活上的許多方式。都是來源於少數民族的生活習慣。比如北方的羊肉火鍋，北京的各種點心有許多都是少數民族的傳統食物。我們當今的一些日常用語，也是來自於蒙古和滿清的民族語言。

3清朝繼承了明朝所建立起的東亞朝貢體系。使得中國的名聲在世界範圍內廣泛傳播，提升了中國的國際影響力和國際地位。同時在內政上也對中國的法律建設、制度建設、地方管理體系、財政體系都有相當程度的發展和推動。比如延綿千年的人頭稅，就是在清朝中期被正式取消，改為了土地稅。所以說滿清蒙元對於中國的統治有許多方面都是值得肯定的。看待歷史，重要的是要以全面公允的角度來客觀對待，中國是最尊敬歷史與祖先的國度，對於祖先所開創的基業應該正視。

蒙元，滿清讓中國倒退了嗎？

個人認為沒有。

中國兩千年的帝制時代，歷朝歷代總是陷入相似的歷史迴圈，像走進了死衚衕般:每個王朝從統一大亂，然後經過休養生息，再由一雄才大略的帝王將王朝推向頂峰，就是史書所說的所謂盛世了。比如漢武大帝的漢武盛世，唐太宗的貞觀之治，清朝的康乾盛世，然後急轉直下，王朝似病入膏肓般，一去不返。偶有一兩個帝王做到所謂的中興，但也只是迴光返照。

清朝便是非常符合這樣的歷史規律的，只不過在末期趕上了世界變革的大潮，在他治下的中華文明顯得羸弱不堪，但帝制才是始作俑者，並不是哪朝哪代的單一問題。

元朝也基本符合歷史規律，只不過因為其沒有處理好外族統治的問題，少了些盛世，多了點混亂而已。

所以，如果非得說他們讓中華文明倒退，那每朝每代的末期都是一次倒退。

至於元朝的民族政策，確實引起了極大的民族矛盾，但他的政治大體也使用的漢化政治。他們也進行了開科取士，他們的行省制度明朝也繼續沿用。其政治制度基本都在秦始皇的郡縣制度的框架下進行，大同小異，明清兩代，莫不如是。

中國兩千年的帝制時代，社會結構沒有變，生產力水平可以說也沒有進步。

蒙元和滿清的異族統治，有民族矛盾，但沒有讓中華文明倒退，根本原因還是他們被中華文明，中華政治大體同化了。而兩千年的帝制文明一直止步不前。

蒙元滅宋確實造成了中國文明巨大的倒退。滿清滅明卻沒有。

蒙元之所以造成中華文明倒退主要在於其統治階層沒有漢化。雖然蒙元採用了中華文明的國號、紀年方式等，但其統治階層的漢文化水平非常低，在社會治理方面相較宋遼金三朝有巨大的倒退。

比如，宋朝基本廢除了宵禁制，老百姓可以在晚上出門進行各種活動，而蒙元又恢復了宵禁制，晚上6點以後就禁止老百姓出現在街上了。這極大的阻礙了經濟的繁榮。宋朝時工商業稅收已經成為國家財政的主要來源，農業稅的佔比不到15%。元朝則採取抑商政策，工商業受到極大打擊，農業稅重新成為國家的主要稅收來源。商業的凋落直接導致文化的倒退。宋朝興起的中國歷史上第一次全民收藏熱到元朝完全不復存在。

導致元朝滅亡的治河與賑災更是把元朝統治階層的歷史文化水平之低體現的淋漓盡致。古代黃河經常氾濫，治理黃河是歷朝歷代統治者的一件大事。賑濟災民也是歷朝歷代統治者維護社會穩定的大事。在處理這兩件事情上，元朝之前的統治者早已形成了一套完整而有效的模式。即先賑災後治河。而元末出現水患和饑荒的時候，宰相脫脫卻自作聰明的將二者合起來做；即災民出工治河，政府以工代賑發給災民錢糧。這是個看起來很好的做法。

以前的統治者並非沒有想到這種辦法，但實際無法實行。原因是官員的貪贓枉法。過去採用先賑災後治河的辦法，即使官員貪贓枉法，至少會有一部分錢糧給到災民手中。而脫脫的先治河，出工後給錢糧的辦法卻使得大量災民出工治河後被官員以各種理由拒絕給錢糧。於是就出現了中學歷史課本中紅巾軍造反時的歌謠“石人一隻眼，挑動黃河天下反”。

事實上元朝造成了中國包括文化、商業、法律等等多方面的斷層。

元朝皇帝的即位詔書這種非常官方非常正式的檔案甚至是用大白話寫就。在中國曆朝歷代也是絕無僅有。

而滿清的漢化程度之深之快堪稱奇蹟。其除了剃髮留辮外可謂是全盤漢化。滿清是繼承和發揚了中華文化的。而且滿清對文官要比明朝寬鬆的多。有清一代沒出一個昏君一個暴君也是中國整個家天下時期絕無僅有的。

元清入主中原一定是造成中國歷史倒退的重要原因。首先遊牧民族入主中原後都有跑馬圈地的行為無論是蒙古或者滿清都有這行為。宋代已經基本沒有了所謂正真的奴隸。宋代並不歧視匠人而且宋代已經達到生產力解放任何人可以憑藉手藝吃飯所以宋代匠人工藝不凡。包括很多方面。蒙元入主中原後所有的漢人工匠基本就變成了奴隸。因為基礎牢厚所以元朝時工匠手藝（所謂的科技）並沒有落後但漢人工匠地位已經和宋代不能同日而語。這和元朝民族的政策有關（四等人）精神上的壓迫對一個民族的創造力絕對有很大關聯。元朝的制度在後面也對明朝影響較大。明朝也是有奴籍的。但是明中後期特別是在嘉靖最後萬曆年間。明朝前期的戶口制度名存實亡。明朝百姓基本都可以任意在周邊地區打工勞作。史書上有記載明朝萬曆年間常州周邊就有二三十萬臺織布機。工人來自四面八方而且都是女性。說明明朝後期生產力也有很大程度的解放百姓可以任意選擇自己的工作來養活自己家人這就是所謂史書中提到的明朝資本主義萌芽。而且這種情況一直延續到明朝滅亡。之後滿清入關圈地頒佈逃奴法。是中國再次回到奴隸社會而且清朝強制剃髮易服時發生屠殺就不多說了。本人只說一點。1988年開始編纂2002年曆經14年完成出版的華人口史對明朝人口記載是這樣的明末崇禎17年華人口為1.5億。但康熙初年人口只有不到七千萬。經歷大磨難之後滿清又開始長時期的文字獄。徹底使華人失去了發揮想象力。就如馬格爾尼在乾隆末年對所謂康雍乾百年盛世的結論就是百姓大多衣不蔽體目光呆滯而且時時會受到上官的鞭撻。爭搶我們扔掉的食物。是一個半野蠻人的國度。