在中國歷史上有一部著名的大書，叫《冊府元龜》；在中國文學史上有一個很有名的文學流派，叫西昆派。西昆派的代表作就是我們所說的《西昆酬唱集》。其實，《冊府元龜》和《西昆酬唱集》是一根藤上的兩個瓜。
宋景德二年(公元一○○五年)九月，宋真宗命王欽若、楊億等人編纂一部大型的類書，把上古到五代的繁富史料，按人按事分門別類加以編排，初擬名叫《歷代君臣事蹟》。經過九年，到大中祥符六年(公元一○一三年)，這部鉅著編纂完成。全書共一千卷，《四庫全書》本達二萬七千二百多頁，比它之前赫赫有名的《太平御覽》的字數要多一倍，定名為《冊府元龜》。在編纂這部大書期間，參加編纂的楊億、劉筠以及他們的同事、朋友，詩歌往還，互相唱和，寫了很多詩，後來又編成一部詩集，就是《西昆酬唱集》。也可以說，《西昆酬唱集》是編纂《冊府元龜》的副產品。
何謂“冊府”？何謂“西昆”？其實它們的含義是相同的。西昆，指西方崑崙群玉之山。穆天子傳》說：“天子升於崑崙之丘，至於群玉之山，先王之所謂冊府。”郭璞注：“即《山海經》雲群玉山，西王母所居者。言往古帝王以為藏書冊之府，所謂藏之名山者也。”可見“西昆”是指古代帝王藏書的地方。藏書的地方是書冊之府，所以又叫冊府。晉書·葛洪傳》說：“奇冊府，總百代之遺編。”就是這個意思。當時編纂
《西昆酬唱集》所收詩篇的作者共有十七個人，這些人並不都是參加秘閣編纂工作的，象其中的張詠、舒雅，都不經常在東京，丁渭、錢惟演也沒有參加編書工作，只是因為他們和楊億、劉筠等人互相唱和，所以他們的作品也收入集中。但不論在京城在外地，參加編書還是沒有參加編書，這些人都是封建地主階級的上層人物，有些人後來地位很高。他們大都能接近皇帝，瞭解上層政治動態。
這是《西昆酬唱集》的緣起和大致情況，瞭解了這個基本情況，對我們認識和評價《西昆酬唱集》會大有幫助。
在中國歷史上有一部著名的大書，叫《冊府元龜》；在中國文學史上有一個很有名的文學流派，叫西昆派。西昆派的代表作就是我們所說的《西昆酬唱集》。其實，《冊府元龜》和《西昆酬唱集》是一根藤上的兩個瓜。
宋景德二年(公元一○○五年)九月，宋真宗命王欽若、楊億等人編纂一部大型的類書，把上古到五代的繁富史料，按人按事分門別類加以編排，初擬名叫《歷代君臣事蹟》。經過九年，到大中祥符六年(公元一○一三年)，這部鉅著編纂完成。全書共一千卷，《四庫全書》本達二萬七千二百多頁，比它之前赫赫有名的《太平御覽》的字數要多一倍，定名為《冊府元龜》。在編纂這部大書期間，參加編纂的楊億、劉筠以及他們的同事、朋友，詩歌往還，互相唱和，寫了很多詩，後來又編成一部詩集，就是《西昆酬唱集》。也可以說，《西昆酬唱集》是編纂《冊府元龜》的副產品。
何謂“冊府”？何謂“西昆”？其實它們的含義是相同的。西昆，指西方崑崙群玉之山。穆天子傳》說：“天子升於崑崙之丘，至於群玉之山，先王之所謂冊府。”郭璞注：“即《山海經》雲群玉山，西王母所居者。言往古帝王以為藏書冊之府，所謂藏之名山者也。”可見“西昆”是指古代帝王藏書的地方。藏書的地方是書冊之府，所以又叫冊府。晉書·葛洪傳》說：“奇冊府，總百代之遺編。”就是這個意思。當時編纂
《西昆酬唱集》所收詩篇的作者共有十七個人，這些人並不都是參加秘閣編纂工作的，象其中的張詠、舒雅，都不經常在東京，丁渭、錢惟演也沒有參加編書工作，只是因為他們和楊億、劉筠等人互相唱和，所以他們的作品也收入集中。但不論在京城在外地，參加編書還是沒有參加編書，這些人都是封建地主階級的上層人物，有些人後來地位很高。他們大都能接近皇帝，瞭解上層政治動態。
這是《西昆酬唱集》的緣起和大致情況，瞭解了這個基本情況，對我們認識和評價《西昆酬唱集》會大有幫助。