在古代，人們上廁所是沒有紙的，他們中的大多數人有的就在野外解決問題，他們可以透過用周圍的東西來解決問題。除了使用樹葉，石頭等之外，古人是常用的如廁的工具，廁籌。其實整個就是竹片。

《毗尼母經》中提到了一件有趣的事：有一位婆羅門僧人在用竹子時刮傷了自己。釋迦牟尼看到他的臉後，他問發生了什麼事，僧人說他被刮傷了。釋迦牟尼告訴他，竹片必須經過平滑處理然後再使用。如果沒有竹片，也不應用廁所的柱子，石頭，樹皮等東西。而且使用的竹片大概要有四指那樣的寬度。

其實不僅適合普通人，這種方法也適合古代貴族。西晉時期，有一位叫石崇的富豪石，他為自己建造了一個房子大小的廁所，僱了十幾個丫鬟服侍他上廁所，每次之後他還要換衣服。在上廁所的過程中，婢女拿著一個帶竹片的錦緞袋，在他旁邊等著，等他出來的時候幫他。

後來，一位朋友去他家裡做客。此人突然想去廁所。當他進去時，他感到震驚了，並認為他出了問題。石崇告訴他，這就是一個廁所，他沒有出錯。在他蹲著的過程中，丫鬟帶著竹片站在他旁邊，但他根本沒辦法解決。

與石崇的廁所和竹片的“升級和改造”相比，另一個貴族的做法更加無言以對。他是南唐後主李煜。在《客座贅語》中說，李煜迷戀佛教，為表佛心，親自為寺廟裡的僧人削制竹片，同時削好後還要拿到臉上去蹭蹭，看竹片是否光滑。

有些人可能會有疑慮。除了竹子之外，貴族還不能使用其他東西代替嗎？例如絲綢，作為貴族肯定是有絲綢的。但是，真誠地告訴你，這方法真不好。絲綢太滑而且不吸水，難以擦拭。但是明朝的孝宗皇帝確實用過絲綢這個方法，但他用的絲綢是特製的，柔軟好用，類似於現代溼巾紙。

然而，在明孝宗用完就扔了。當時的一個太監看到，他覺得浪費就收集了絲綢，沖洗乾淨並將它們編織成了一個窗簾。當皇帝知道後，他也覺得這是一種浪費，所以決定節省一點。

後來，東漢蔡倫發明了紙，但後來的一段時間，人們不願意用紙，因為紙張很貴。早期的紙張生產並不容易，產量不多，價格自然，普通人買不起。而且，用於製造紙張的材料是樹皮，漁網，稻草等，這些材料非常難以製作且並不好用。在古代，有文字的紙張是無法使用的，特別是寫有四書五經詞義、達官顯貴名字的紙。統治者也搬出了文昌帝警告人們，珍惜紙可能做一個大官，否則就會受到報復。直到元朝時期，隨著造紙的進步，人們開始逐漸用紙來擦拭屁股。

其實不要說古人，筆者是70後，兒時生活在四川農村，四川房前屋後都種有大量竹子，是農村最方便和便宜的建築和器具材料，也是農村獨特的風光，記得小時候寫作文，大家一開篇就是“竹林環抱的村莊炊煙裊裊”，多美好的一幅美景。這是很典型的四川民居，前後有多處竹林，牆壁下方是條石，框架是整木棒，上方牆面大多是竹條編好上糊上泥巴與稻草的混合物，表面於刷上白石灰。

竹子對村民是很重要的原材料，也是當時不可多得可以換錢的副業物質，在大方便使用完了，一些邊角料就成了大方便後的用品了，當然一般家庭也精力去把竹片做光滑處理了，即便小心使用也難免會有時割傷自己。後來改革開放了，老百姓口袋裡多了幾個硬幣，就改用了最便宜而較粗糙的手紙了。那問題來了，北方地區不產竹子這種方便多功能的作物，怎麼解決衛生問題呢？其實幾十年前還這樣保有的原生態方式，古代自是如此。現在有各種衛生紙與各種智慧馬桶，對人類來說大多已不是問題，但客觀來說也只是近幾十年的事。

筆者後從在新疆長大，當地少數民族解決方式也是因地制宜讓人驚訝的。新疆缺水，氣候乾燥，建築材料原來也以不用燒製的土塊為主，這碎土塊也有了妙用，不傷屁股就是得勤洗內褲了。當然大數人可以根據環境來選擇方便物伯，比如樹葉、廢布、小石塊、樹枝、繩子打個節從前往後一拉算是有點意思的弄法，不過這動作不太好想像。或者還有N多種解決方法，不過到紙張被髮明並普遍應用後大多用紙了。

那古代有錢人或者官員、皇族如何解決呢，別以為會用絲綢，雖然柔軟貴重，便太滑了，也沒吸附力。多半也是用打磨很光並較寬的竹塊來解決後事了。

有沒有人不在意這事或者根本不擦呢？據說俄羅斯民族有這傳統，等著自然晾乾。非洲人民古代連衣服都不穿，估計也不在意這事。當然所有動物界都是拉後不管的了。

今天小編在手機上刷短影片時，看到了個有趣的影片介紹，好東西就必須與大家分享。世界上的每一個人都應該上廁所吧，方便完了以後都會用衛生紙來擦拭，以保證衛生與乾淨。衛生紙可是一個好東西，不僅給人類帶來了方便而且還帶來了舒適。那麼在古代，由於條件的限制。每個國家都沒有衛生紙，那麼，在在古人如廁後，又是怎樣“善後”呢？

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那就先來說一下中華民族的“如廁文明”吧。起先，古時候的華人在上完廁所以後，是沒有擦屁股的習慣，可是，在走路的時候非常不舒服，而且也不衛生。在之後，就有一些聰明的華人在上完廁所後就找一些樹葉，小草，石頭來擦一擦。再後來，就有一些人用竹片或者是木片來擦屁股，相對以前來說，衛生了不少。

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華人應該是在世界史上，最先使用廁紙的，比起其它文明來說，先於他們差不多1000多年，中國最早發明的造紙術，而造紙術正式傳入歐洲是在12世紀。到了17世紀末期，才傳到了美國，美華人才開始造紙，這就比中國晚了大約1700來年（1776年美國建國，此前都是北美的印第安人）。

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在中國古代，華人非常重視衛生，尤其是在貴族中，他們會專門花錢買如廁工具——“廁籌”（是一種經過處理過的竹片），而平民也沒啥錢，上完廁所後就撿上幾個樹葉擦一擦就完事了。“廁籌”也叫做“攪屎棍”或者“廁簡”。廁籌就是削光的竹片，大約10到20釐米長，2到3釐米寬。“廁籌”就連皇帝也使用，唯一不同的是，皇帝是有專人為其服務的。在《本草綱目》中也有所記載，“廁籌”的原材料是一種可用性的藥材，對人的身體也有好處。

廁籌

到了東漢，蔡倫改進了造紙術，造紙工藝得以發展。由於造紙技術的限制，紙張在當時很貴重，沒有人會拿它當廁紙。元朝時，貴族們才開始使用廁紙擦屁股。到了明清時期，造紙術更加完善，普通人也能夠使用“草紙”來擦屁股。有一件事值得一提，在當時還有一項規定：“不許使用寫過字的紙張來擦屁股，否則，會被依法懲處”。

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下面再說一說外華人，他們就比較奇葩了。日本是一個神奇的國度，這個民族從古至今就很奇葩，在《源氏物語》中，古代日本人上完廁所後是用蟬的翅膀擦屁股，因為“蟬翅”透明有一定硬度，日本人通常會把“蟬翅”放入溫水中浸泡三天，然後再晾乾，最後使用。用“蟬翅”擦屁股的方法，在日本貴族中相對流行，因為他們認為，蟬翅透明，如果屁股上有啥毛病，就能一目瞭然。（有關係嗎？）

蟬

接下來再說一說印度吧，咱們華人經常叫他們“阿三”。印度也確實是一個神奇的國度！他們在上完廁所後，就用自己的左手擦屁股（直接上手，至今依然沿用），然後再簡單的用水洗一下。是不是很搞笑？但這確實是被世界公認的“印度文化”。印度廁所是沒有廁紙的，印度人只能用手扣了（此處可能有人不適，請直接略過）。當然，印度人也有他們自己的清潔方式，他們在廁所的一旁放有小水桶，是專門用來洗手的。因為風俗習慣已經刻入他們骨子裡了，印度人也習慣於用自己的左手去善後。所以，在和印度人打招呼的時候，千萬別用左手，因為，在印度這是一種非常不禮貌的行為，這會使印度人認為你是在故意的侮辱他。

印度人用手在吃飯

亞洲人說的差不多了，我們再來說一下歐洲人。法華人，他們以浪漫著稱，在中世紀末期，法國的王公貴族們在上完廁所後，都是用粗麻繩擦屁股的！這是一根相對較粗麻繩，從廁所的正中央的屋頂垂直吊下來，正好垂在了“坑位”的旁邊。他們在如廁完畢後，就會將麻繩穿過兩腿間，一隻手在前面拽，另一隻手在後面拉，然後，就搞定了。（據史實記載，粗麻繩是公用的，並且，常年不換！當然，除非用斷了）

麻繩

下面，我們再說說俄華人吧，要說最華麗的擦屁股方式，沒有比沙皇彼得更為奢侈的，他上完廁所後，不是用生魚片，也不是用“蟬翅”，更不是用廁紙。你們猜猜人家用的是啥？還是節省時間，還是告訴大家吧——大鵝的脖子。沒錯!就是鵝的脖子，他可真會享受啊！自己舒服後，將痛苦強加於鵝的身上，想一想就心疼大鵝啊！俄華人真不愧為戰鬥民族，上廁所的方式都這麼另類。曾經還有網友這樣調侃道：“你們考慮過鵝的感受嗎”？

大鵝

最後，說一下英華人，他們素以紳士著稱，據說，在15世紀以前，英國皇室貴族們，他們上完廁所後，都是用新殺的鮭魚片來擦屁股，據說，鮭魚肉有消痔，除臭等功效。而且，鮭魚還是英華人比較喜歡的海產品之一。（食用的和使用的大家千萬別弄混）

片好的鮭魚片

2018年有部印度電影叫《廁所英雄》講的是一個印度新娘由於家裡沒廁所，上廁所很不方便，遇到了各種尷尬，最終以離婚相威脅，在印度社會引起了軒然大波，最終在各方的努力下，新娘家終於修建了廁所，夫妻雙雙把家還。可見如廁問題還真是個大問題。

現在的人如廁後大多用衛生紙來進行衛生，也有用手擦後再洗手的，比如印度，難說哪種方式更衛生，對身體更好，也許用水洗後再烘乾是更好的方法。

那麼古人上完廁所後是如何解決衛生問題的呢。

一是直接就不擦，在遙遠的古代，人們衛生意識還不是很強，況且生存環境惡劣，所以也就沒有擦的意識。

二是就近取材，如廁後茅草，土坷垃，石塊，木棍，竹片，樹葉都能派上用場，記得以前農村裡上完廁所還有用土塊擦的呢。

三是有了紙後，用紙擦，不過那時候的紙比較粗糙，也不是很好用。再就是用手擦了再洗手。

未來的發展方向，也許是用水洗了在烘乾，等著科技進步後，也許人人都能普及這項如廁後的清潔方式。

古人上次所，有錢人家用的是絲綢，搽完屁股後，清洗乾淨曬乾後重復使用，沒有錢的人家，用的是竹片，竹片掛屁股，掛完後用清水清洗一下，以備下次再用。

聽說用有錢人樹皮或者竹子做的小板刮一刮，然後用水洗洗，下次接著刮，我記得90年代以前，大量農村人員都是用土塊蹭蹭就行了，或者樹葉擦一擦，當時連普通的紙都沒有，別說衛生紙了

其實在古代，雖然沒有紙張，替代品倒是不少。古代華人，有錢人家用的是特製的竹片，稱為廁籌，老百姓一般也就用樹葉，光滑的石塊，乾草及一些柔軟的樹皮等等。

考古學家曾在芒碭山漢墓中發現了一間2000多年前建造的廁所，邊上有一堆小竹片。這東西就是古代手紙。名字很文雅：廁簡。製作很簡單，一般用木片或竹片削製成三五寸長,打磨光滑就成了。其實在古代，雖然沒有紙張，替代品倒是不少。古代華人，有錢人家用的是特製的竹片，稱為廁籌，老百姓一般也就用樹葉，光滑的石塊，乾草及一些柔軟的樹皮等等。

考古學家曾在芒碭山漢墓中發現了一間2000多年前建造的廁所，邊上有一堆小竹片。這東西就是古代手紙。名字很文雅：廁簡。製作很簡單，一般用木片或竹片削製成三五寸長,打磨光滑就成了，到了宋朝，作為中國古代四大發明的紙張出現了，不過這時的百姓依舊不用紙張，畢竟在那個文辭騷客的時代，紙張相當金貴且百姓對文字看的很是神聖。

你敢把紙張拿來擦屁股被發現說不定那夕陽下的奔跑，就是你逝去的青春，沒有辦法 ，還是繼續用竹片棍子吧。一直到了元朝，另一種很容易生產，粗糙的黃紙被製造了出來，加上可以用樹葉，草木等大量製造，古人才真正開始了用紙擦屁股的時代。

古人上完廁所是怎麼解決衛生問題的？

我查了一下史料，得出如下結論：

1.大便後用木條或竹條揩，再用水沖洗。《北齊書》:“文宣帝令楊愔進廁籌。”這是大便後用廁籌的最早記載之一。“籌”就是木條或竹條。古代紙貴，或者沒有粗紙，所以用竹木條代替，無論貴人賤人都一樣。其實不要說古代，就是現在的農村也還有的地方用竹條當廁紙，可以說竹木條是中國歷史最悠久的廁所用品。

2.元朝時才有人用廁紙。《元史·后妃傳》：”裕宗徽仁皇后事太后孝，至溷廁所用紙，亦以面擦，令柔軟以進。“這是上廁所用紙的最早記載。意思是，裕宗徽仁皇后很孝順皇太后，連上廁所的紙也先用臉擦軟了再給太后用。不過，上廁所用紙也只是有錢人才用得起，普通人還是用竹木條的多。

再補充幾條關於古代廁所的冷知識：1.周朝路邊已經有公廁。《周禮·宮人》:“為其井匽。”鄭司農解釋說:“匽，路廁也。”匽就是路邊的廁所。可見周朝時已經有路邊公廁了，要不怎麼說中國是文明古國呢？

2.國君掉進廁所淹死。《左傳·成十年》:“晉侯將食，張，如廁，陷而卒。”晉景公應該是史上死得最悲慘又搞笑的國君了。他正準備吃飯，忽然覺得肚子漲，趕緊上廁所，結果一個倒栽蒜插進了廁所裡，被屎尿悶死了（也有可能是臭死或羞死的）。這說明春秋時的廁所已經跟現在的差不多了，下挖一個大深坑，上面放置橫木或其他東西，人蹲在上面方便。這個坑應該挺深的，不然也不會淹死人。

3.有的廁所是隨拉隨埋。《隨園隨筆》雲:“《士喪儀》：‘隸人涅廁。’注:‘古人不共廁。涅者，填之也。’”意思是古人不共用廁所，解決完了就填上。這跟動物有點像啊。

4.古人大便要先脫衣服。古藉《玉泉子》記載：“楊希古性潔淨，內逼如廁，必撤衣無所有，然後高履以往。”這個叫楊希的傢伙有潔癖，每次上廁所大便都要脫得一絲不掛，然後穿著鞋底很高的鞋子去。另外，《五燈會元·湛堂傳》記載：“師半夜特往登溷，方脫衣，悟即提淨桶至，師曰：‘待我脫衣。’脫罷，悟復到。未幾悟供籌子，師滌淨已，召接淨桶去。“從這裡可以看出古人大便的全過程：先脫衣服，方便完用廁籌揩屁股，再用水沖洗。湛堂是北宋時的人，由此可知自晉朝至唐宋，凡大便都要脫衣服。因為古人脫衣服又寬又大，不脫掉很難上廁所。上完廁所還要用淨水洗滌，上個廁所還真挺麻煩。不過這些手續應該只是上層人士才會這樣，下層的農民和下人不可能這麼講究。因為古人上廁所要換衣服，所以上廁所也稱“更衣”。現在有的廁所也叫“更衣室”。

5.古代有的人上廁所時用棗塞鼻。《世說》:“王敦初尚主。如廁，見漆箱盛幹棗，本以塞鼻，王謂廁上亦下果，食遂至盡。”說的是一個叫王敦的人，上廁所時看到旁邊的漆箱裡有幹棗，本來是用來塞鼻防臭的，他覺得既然是能吃的東西，那就不要浪費，竟然把它們吃完了，這是有多餓啊！

6.漢朝時侍中要為皇帝拿尿壺。《西京雜記》：”漢朝以玉為虎子，以為便器，使侍中執之，行幸以從。“意思是，漢朝用玉來做成尿壺，讓侍中拿著，隨時使用。虎子就是古代的尿壺。古代的官真不容易啊，做到侍中這樣的高官還要為皇帝拿尿壺。

古代各華人民都充滿了智慧。關於如廁後如何解決衛生問題。各個國家都有不同的解決辦法。來一起看看吧。

1.日本 日本古代貴族就是用蟬翼來擦拭的。

2.法國 法蘭西王國的廁所中都掛有一捆粗麻繩。用來擦拭汙穢。令人反胃的是麻繩是公用的。

3.英國 英國是用鮭魚片來處理的。據說可以治療痔瘡。

那麼說了那麼多。中國作為發明紙的國度。我們的古人是如何解決這項問題的呢？實際上我們早在發明紙之前是用廁籌來解決問題的。廁籌，是由竹子或者木頭製成的小長條。有的廁籌雕刻了許多精美絕倫的圖片。貴族皇室則用絲綢或者娟。