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1 # 無固定職業
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2 # 香茗史館
這個說法有點誇張,失敗英雄項羽或許還算的上,但絕對擔不起一個“最”字,至少冉閔、文天祥、岳飛等人就應該在其上。項羽的形象之所以比較高大上,更多是由於《史記》作者司馬遷的推崇,以及《霸王別姬》等民間藝術的廣泛傳播。其實仔細分析項羽在秦末戰爭和楚漢爭霸時期的所作所為,他在政治權謀方面是根本無法與劉邦相提並論的,他簡直就是把好好一副牌硬生生打成了爛牌。換句話說,項羽簡直就是為了成就劉邦而存在的。
在整個秦末戰爭和楚漢爭霸時期,項羽至少犯了以下致命失誤:
分封天下,開歷史倒車秦始皇統一天下後積極推行郡縣制,實行中央集權,這種統治模式顯然是要比分封制要先進的,然而項羽並未領悟到這一點,他在攻入關中徹底滅亡秦國之後,竟然再次分封天下,而且一口氣分封了十八路諸侯,使得天下再歸亂世。
劉邦則不同,他充分認識到了中央集權統治模式的先進性,並積極汲取秦國滅亡的歷史教訓,選擇性的修改和繼承了秦國制度,有效避免了天下再次分裂。
強於軍事,弱於權謀項羽在軍事方面的才能毋庸置疑,鉅鹿之戰擊敗數倍秦軍,彭城之戰僅憑3萬騎兵大敗劉邦56萬大軍,固陵之戰擊敗劉邦追擊之軍等等,項羽的軍事才能無疑是秦末時期極為出色的,也僅有韓信等少數幾人能夠相匹敵。然而在權謀方面,項羽無疑全面落入下風。例如殺子嬰、焚咸陽,完全吸收了秦地百姓的仇恨;一廂情願的分封天下,並沒有預料到各諸侯對分封方式的不滿,且極大削弱了自己實力;只注重正面戰場的勝負,卻在戰略上處於全面下風。
而反觀劉邦,除了正面戰場無法面對項羽取勝之外,在整個戰略層面幾乎是完勝項羽的,項羽是越勝越弱,而劉邦則是越敗越強。
剛愎自用,沒有容人之心這又是項羽的一大弱點,縱觀項羽的一生,他的手下除了幾個忠心耿耿的武將之外,謀士方面除了范增再無他人可用。而究其原因就是項羽過於剛愎自用,沒有容人之心,韓信、陳平、張良等人完全就是被項羽自己趕到劉邦一方的,而即使是唯一的謀士范增,項羽又有幾次認真聽取過他的建議?
而反觀劉邦,卻能充分認識到自己的不足,對屬下的建議能夠認真傾聽,並積極採納,並且能夠充分籠絡人心。因此劉邦的武將、謀士班底是全面領先於項羽的。
人品方面,項羽也並非高大上項羽為人所承載的除了勇武過人之外,同樣還有義薄雲天,而劉邦卻往往被人認為是陰險小人。可縱觀項羽的所作所為,他的人品真的比劉邦好嗎?他至少有三件事被人所詬病:
第一,殺宋義、奪軍權。這件事就發生在鉅鹿之戰前,趙王被圍在鉅鹿,楚王令宋義為主將,項羽為副將領兵六萬相救,然而項羽卻在安陽殺了宋義,後又殺了 宋義之子宋襄,迫使楚王封其為上將軍。
第二,殺韓王韓成。項羽在關中大封天下之後,本來應張良所請分封韓成為韓王,在各諸侯各自歸國之後,卻沒有讓韓王韓成就任,而是將其帶往了西楚,不久後將其廢為侯,之後又因張良效忠劉邦而殺了韓成。
第三,謀殺義帝熊心。楚王熊心畢竟當時還是項羽的頂頭上司,項羽憑實力不遵守“先入關中者王”的約定就罷了,越過楚王私自分封天下也算了,畢竟還給楚王熊心封了個義帝,供為天下共主。可分封完畢後又將義帝熊心趕離楚境,更是派英布等人公然截殺了楚王熊心,這又算什麼?
總之,將項羽定為失敗英雄也就罷了,但完全擔不起那個“最”字。
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3 # 書蟲吐絲
項羽此人,相信是個華人就知道他的事蹟,什麼鉅鹿之戰、鴻門宴、四面楚歌等等,大家都耳熟能詳,故不再詳細介紹了。
歷史上向來對他褒貶不一,誇他的人把他碰上了天,罵他的人,無所不用其極的貶低他。
然而由於年代久遠(項羽生於公元前232年,死於公元前202年),一些當年的細節,已經湮滅在歷史的長河之中,無從考證了。我們只能從歷代名人對他的評價中,模糊地看到他的身影。
下面從褒貶兩個方面,看看後世名人是怎麼評價項羽的:
一、褒揚讚頌
1、司馬遷是項羽的頭號粉絲,從他在寫《史記》的時候,把項羽列入帝王專屬的“本紀”中,就可以看出來,他對項羽有多麼的崇拜。他是這麼評價項羽的:
“吾聞之周生曰舜目蓋重瞳子,又聞項羽亦重瞳子……然羽非有尺寸乘埶……政由羽出,號為‘霸王’,位雖不終,近古以來未嘗有也……欲以力征經營天下,五年卒亡其國,身死東城,尚不覺寤而不自責,過矣……在這段話中可以明顯地感到,司馬遷對項羽的崇拜之情和同情之意,把項羽與上古明君舜帝聯絡在一起,又說他“近古以來未嘗有也。”
但作為一個負責的歷史學家,司馬遷還是遺憾地說他“過矣”,但總的來說,這是同情而非批評。
2、唐代詩人杜牧也對項羽抱以無限的同情,他在《題烏江亭》中寫道:
“勝敗兵家事不期,包羞忍辱是男兒。江東子弟多才俊,捲土重來未可知。”3、南宋女詞人李清照,也是如此,她在《夏日絕句》中,表達了對項羽的崇敬之意:
“生當作人傑,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東。”4、清代乾隆年間,被世人贊為“女宗”的李晚芳,這麼說項羽的:
“羽之神勇,千古無二;太史公以神勇之筆,寫神勇之人。亦千古無二。迄今正襟讀之,猶覺喑嗯叱吒之雄,縱橫馳騁於數頁之間,驅數百萬甲兵,如大風捲籜,奇觀也。”5、周恩來總理,也認為項羽是一位英雄,他曾說過:
“時勢之英雄,固若是其眾也,然非吾之所論於項羽、拿破崙也。夫二氏,世界之怪傑也。具併吞八荒之心,叱吒風雲之氣;勇冠萬夫,智超凡俗;戰無不勝,攻無不取;敵邦聞之而震魄,婦孺思之而寒膽;百世之下,猶懍懍有生氣,豈僅一世之雄哉!是猶其勇之著於外也。若其關係於世界之進退,人類之盛衰,又非一時豪俊、二三學者所可同日而語。雖以帝王之尊、宗教之力、金錢之勢,莫以易之。故二氏者,吾之所謂造時勢之英雄也。”二、批評貶低
1、西漢的開國功臣陳平,從項羽處跳槽到劉邦那裡,跟劉邦分析項羽為人,他是這麼評價的:
“項王不能信人,其所任愛,非諸項即妻之昆弟,雖有奇士不能用,平乃去楚。”這是說,項羽不會用人。
2、劉邦的重要謀士酈食其,如是說:
“項王有倍約之名,殺義帝之負;於人之功無所記,於人之罪無所忘;戰勝而不得其賞,拔城而不得其封;非項氏莫得用事;為人刻印,刓而不能授;攻城得賂,積而不能賞:天下畔之,賢才怨之,而莫為之用……”這是說,項羽賞罰不公。
3、兵仙韓信也曾在項羽手下任職,但項羽不識英才,韓信終歸劉邦。他這麼說項羽:
“……項王喑惡叱吒,千人皆廢;然不能任屬賢將,此特匹夫之勇耳。項王見人恭敬慈愛,言語嘔嘔,人有疾病,涕泣分食飲;至使人有功,當封爵者,印刓敝,忍不能予,此所謂婦人之仁也。”這是說,不識大體。
4、諸葛亮這麼評價項羽:
“昔項籍總一強眾,跨州兼土,所務者大,然卒敗垓下,死於東城,宗族如焚,為笑千載,皆不以義,陵上虐下故也。”這是說,項羽不仁不義。
5、毛主席對項羽是這麼評價的:
宜將剩勇追窮寇,不可沽名學霸王。他又進一步指出了項羽的三項大錯:
第一個是不聽范增的話,放跑了劉邦;第二個是楚漢訂立了鴻溝協定,項羽認真了,而劉邦卻不以為然,不久就違反協定向東進攻楚;第三個是項羽建都徐州,位置沒有選好。但毛主席也並不是一味地批評項羽,他也認為在某種程度上,項羽算得上一個英雄,毛主席在延安抗日軍政大學的演講中說道:
“楚霸王項羽在中國是一個有名的英雄……要學項羽的英雄氣節,但不自殺,要幹到底。”綜上所述,個人認為,人無完人,評價一個歷史名人,要融入他所處的那個時代,體會那個時代的道德標準,設身處地的想一想,你要是他,你會怎麼做?這樣思考下來,相信你就會對這個人,有一個清晰的認識,也會做出自己的判斷和評價。
回答完畢。
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4 # 40米雪飲在手
不是!英雄不應該是那樣的。應當是岳飛,文天祥,林則徐這樣不僅自身強大,更重要的是品質高潔的人,為國為民的事業才是一個英雄該有的事業!
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5 # 日慕鄉關
項羽是不是英雄要看你怎麼看,如果我們忽略百姓的利益,推崇英雄創造歷史的價值觀,項羽的確是英雄,提問者這個命題有可能是對的,但如果我們用普通老百姓的視角去看那個時代,項羽就算不上了。
秦朝統一天下後,嚴刑峻法,各種徭役多如牛毛,百姓生活困苦,揭竿而起是正常的反應,哪裡有壓迫哪裡就有反抗,陳勝吳廣就是典型,既然我活不下去了,何不搏一把,說不定能死中求生。中國封建社會兩千年曆史許多農民起義都是如此。
起義的農民領袖算不算英雄也要分開來看,如果他們的起義可以推動歷史的進步,緩解廣大百姓的生存環境,給百姓帶來切實的利益,毫無疑問他們是英雄,例如劉邦,他建立了新的大一統帝國,實行黃老無為休養生息,給經歷亂世的百姓提供了一個良好的環境,雖然個人品性流氓,但從歷史和老百姓兩個角度來說,他都可以算是英雄。
但有些起義者明顯是不符合這一要求的,比如黃巢,他也是揭竿而起,但他的起義帶來的負面效應遠遠大於正面意義,他給百姓帶來的傷害遠遠大於腐朽的唐朝對百姓的壓迫,所以歷朝歷代都以流寇稱呼黃巢,與他類似的還有張獻忠,毫無進步意義,簡直就是個惡魔。
但項羽和叔叔項梁的起義與前幾種都不符合,他們更像是舊貴族的復辟,就像他當年見到秦始皇車隊自言:彼可取而代之!
他既不代表天下百姓的利益,也沒有進步意義,根本就沒有一個明確的綱領,這也是為什麼項羽在鴻門宴後分封諸侯,自己回老家做西楚霸王的原因,在他看來,天下就應該回到春秋戰國的時代,諸侯林立,自己做個霸主。
從這個角度來說,他是做法無疑是開歷史倒車。
從過程來看,項羽極其殘暴,有歷史記載的大屠殺就有六次,動輒屠城,一言不合就放火,比起劉邦虛偽的“約法三章”,項羽簡直就 把老百姓放在眼裡,這也是他不得人心的重要原因。
當然,也不能完全否認項羽在推翻暴秦中的積極作用,沒有他的死戰,其他人是沒有機會的,單從這個角度和貢獻來說,項羽無疑是個英雄。
但要說最令人尊敬的失敗英雄,也說不上!
項羽的失敗,更多的是粉絲迷妹的一種遺憾,自己仰慕的大英雄佔盡優勢卻功虧一簣,就像自己支援的球隊在決賽中敗北一樣,難免心生委屈,抱憾不已。
日慕君想說的是:我們有太多人在評價歷史的時候把自己當做是王侯將相,站在他們的角度思考問題,把他們看做是歷史的救世主。
毫不客氣的說,如果項羽擊敗了劉邦做了皇帝,百姓的生活會悲慘很多。
從來沒有救世主!即使有,也不是那些高高在上的王侯將相!耶穌為了百姓被釘死在十字架上,佛祖為了解脫走出皇宮,正因為他們始終和百姓活在一起,用自己的犧牲喚醒人性,才能超凡入聖,成為信徒追隨的領袖。
英雄創造歷史,改變歷史,但大時代的歷史,最悲催的其實就是那些被裹挾的百姓,他們像螻蟻一般死去,屍骨和鮮血鑄就那些高高在上的英雄和時代,卻被看做是時代發展的必然,最可憐最失敗的其實是他們。
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6 # 怎麼名字全都存在了
項羽很肉,是個值得推薦的好坦克………唉,算了算了,迴歸正題。談不上“最”,只是跟尊敬罷了。
李清照的一句:“至今思項羽,不肯過江東。”寧願死也要這樣做,真正的男兒好氣魄。足以證明他是個值得尊敬的失敗者。
很值得大家學習。
回覆列表
歷史上失敗的英雄很多。功過是非由分說,在沒有成功時,過謙,聽鑑別人意見,有能収納良材。戰勝勢力過大,自己為是,目空一功,唯我獨尊,不聽良言,不吸收人才,又不稱帝建國,諸候各自為政,力量分散,韓信各個擊破,必敗無疑,