古人上廁所沒你想像的那麼簡單，但是他們卻在廁所中玩出了花樣。
據“世界廁所組織”(WTO)調查，普通人的一生有將近三年的時間是在廁所中度過的，在廁所中的日子真可謂“任重而道遠”！
但是關於如廁那些事，可能有很多人都不知道古人在廁所方面也是很“講究”的。飲食有“飲食文化”，廁所自然而然的就發展成了“廁所文化”。
從古至今在廁所中都出現了很多有趣的故事，隨著歷史的發展，廁所也在各朝各代中發生著顯著的變化。
如果你生活在先秦時期，你可能會在如廁的同時承受著肉體和精神上的雙重打擊。
那時候人們想要去如廁，就只能去一個名為“圂”的地方，也就是現代人們所說的豬圈。
當時的廁所充分的反應了人們迴圈利用的想法，先秦時期的廁所用木板在豬圈的上方搭了一個簡易的平臺，並取一小口為人們如廁使用。
古人馴養的豬仔們在下方哼哼直叫，以吸取你的“養分”，而你在上方必須要徹底釋放你的“原始本性”，在當時廢物利用還能保護環境，這真是一舉兩得。
想必現代的“世界環衛組織”都不得不讚嘆咱們老祖宗的聰明智慧吧，只不過你能在如廁的同時能忍受從下面傳出來的豬叫就好了。
在這時期出現一個因廁所而“聞名於世”的人，沒錯就是那個病入膏肓的“晉景公”，史書上是這麼記載他在廁所怎樣度過自己的餘生的:晉侯將食，張（脹），如而，陷而卒。
所以說在當時上個廁所都是“技術活”，就比如這“晉景公”因為個肚子疼，就掉到廁所淹死了。
那時候人們講究的是先來後到，並沒有男廁、女廁之分，哪種性別的人先到就定為哪種性別的廁所。
但是對比先秦時期的廁所環境還算好些，秦代人們把廁所弄到了室內。在廁所裡擺滿了一排排的大缸，大缸裡還盛有水，人們需要穩穩的坐在大缸的邊緣上，並小心臟水濺到自己的屁股上。
要是一個不留神墜入大缸中，不光只是洗了個“汙水澡”，還得找人砸缸救你，那時候司馬光可不在。
到了漢朝，人們越來越重視“廁所文化”。
在2000年前的河南商丘漢梁孝王陵墓中，人們在考古之中驚奇的發現了和現今沖水式馬桶幾乎無異的古代馬桶，坐式設計，旁邊還有扶手供人如廁支撐，後面設有水槽，而這也使現代人不得不佩服古人的設計巧妙。
後來又出現了一個名為“虎子”的便壺，據《西京雜記》記載，東漢時期受高祖劉邦喜愛器具的影響，宮廷中人士便發明了由玉製成的器具，而這便是“虎子”，在出行的途中皇帝卻可以隨時使用“虎子”解手。
唐宋時期人們認為廁所的衛生也是至關重要的。由此便誕生了一個在廁所之中的職業---“傾腳頭”，他們便是最早的廁所清潔工。
他們會把廁所中的汙穢聚於一地用以灌溉施肥，有些人更會買一些“糞便”，回家作用在自己的農作物上。
當時的廁所還會放入一些香料以掩蓋其臭味，據說有的大戶人家還會準備一盆子棗，如廁的時候人們還會堵在鼻孔之中。
明清時期公共廁所事業開始穩步發展。
只不過公共廁所對於窮苦人來說是負擔不起的，因為當時的公共廁所並不是免費的，他們習慣於隨處大小便，現代看來確實不雅，但是在明清時期卻非常的普遍，直到清末才有所改觀。
在紫禁宮近萬間的屋子中竟沒有一間是廁所，這有可能是古人考慮廁所的氣味和衛生問題而沒有設定。
當時生活在紫禁宮的人們都會用馬桶來解決，當時的馬桶為一個木頭的凳子，在其中間挖一個圓形的孔，底下放上便盆，並在中間放一些香料驅除異味。
各個階級的人使用的馬桶也不一樣，比如皇帝就使用由紫樟木木製成的馬桶，而大臣則使用普通木頭製成的馬桶。
據說慈禧太后使用的馬桶鑲上了很多名貴的寶石，顯示出其喜愛奢華的另一面。
不得不說古代的如廁方式多多少少影響了現代人的“廁所文化”，放眼現在又有多少人在廁所度過了自己的時光，難道你現在就坐在馬桶上看著我的文章嗎?
古人上廁所沒你想像的那麼簡單，但是他們卻在廁所中玩出了花樣。
據“世界廁所組織”(WTO)調查，普通人的一生有將近三年的時間是在廁所中度過的，在廁所中的日子真可謂“任重而道遠”！
但是關於如廁那些事，可能有很多人都不知道古人在廁所方面也是很“講究”的。飲食有“飲食文化”，廁所自然而然的就發展成了“廁所文化”。
從古至今在廁所中都出現了很多有趣的故事，隨著歷史的發展，廁所也在各朝各代中發生著顯著的變化。
先秦時期如果你生活在先秦時期，你可能會在如廁的同時承受著肉體和精神上的雙重打擊。
那時候人們想要去如廁，就只能去一個名為“圂”的地方，也就是現代人們所說的豬圈。
當時的廁所充分的反應了人們迴圈利用的想法，先秦時期的廁所用木板在豬圈的上方搭了一個簡易的平臺，並取一小口為人們如廁使用。
古人馴養的豬仔們在下方哼哼直叫，以吸取你的“養分”，而你在上方必須要徹底釋放你的“原始本性”，在當時廢物利用還能保護環境，這真是一舉兩得。
想必現代的“世界環衛組織”都不得不讚嘆咱們老祖宗的聰明智慧吧，只不過你能在如廁的同時能忍受從下面傳出來的豬叫就好了。
在這時期出現一個因廁所而“聞名於世”的人，沒錯就是那個病入膏肓的“晉景公”，史書上是這麼記載他在廁所怎樣度過自己的餘生的:晉侯將食，張（脹），如而，陷而卒。
所以說在當時上個廁所都是“技術活”，就比如這“晉景公”因為個肚子疼，就掉到廁所淹死了。
秦代時期那時候人們講究的是先來後到，並沒有男廁、女廁之分，哪種性別的人先到就定為哪種性別的廁所。
但是對比先秦時期的廁所環境還算好些，秦代人們把廁所弄到了室內。在廁所裡擺滿了一排排的大缸，大缸裡還盛有水，人們需要穩穩的坐在大缸的邊緣上，並小心臟水濺到自己的屁股上。
要是一個不留神墜入大缸中，不光只是洗了個“汙水澡”，還得找人砸缸救你，那時候司馬光可不在。
漢代時期到了漢朝，人們越來越重視“廁所文化”。
在2000年前的河南商丘漢梁孝王陵墓中，人們在考古之中驚奇的發現了和現今沖水式馬桶幾乎無異的古代馬桶，坐式設計，旁邊還有扶手供人如廁支撐，後面設有水槽，而這也使現代人不得不佩服古人的設計巧妙。
後來又出現了一個名為“虎子”的便壺，據《西京雜記》記載，東漢時期受高祖劉邦喜愛器具的影響，宮廷中人士便發明了由玉製成的器具，而這便是“虎子”，在出行的途中皇帝卻可以隨時使用“虎子”解手。
唐宋時期唐宋時期人們認為廁所的衛生也是至關重要的。由此便誕生了一個在廁所之中的職業---“傾腳頭”，他們便是最早的廁所清潔工。
他們會把廁所中的汙穢聚於一地用以灌溉施肥，有些人更會買一些“糞便”，回家作用在自己的農作物上。
當時的廁所還會放入一些香料以掩蓋其臭味，據說有的大戶人家還會準備一盆子棗，如廁的時候人們還會堵在鼻孔之中。
明清時期明清時期公共廁所事業開始穩步發展。
只不過公共廁所對於窮苦人來說是負擔不起的，因為當時的公共廁所並不是免費的，他們習慣於隨處大小便，現代看來確實不雅，但是在明清時期卻非常的普遍，直到清末才有所改觀。
在紫禁宮近萬間的屋子中竟沒有一間是廁所，這有可能是古人考慮廁所的氣味和衛生問題而沒有設定。
當時生活在紫禁宮的人們都會用馬桶來解決，當時的馬桶為一個木頭的凳子，在其中間挖一個圓形的孔，底下放上便盆，並在中間放一些香料驅除異味。
各個階級的人使用的馬桶也不一樣，比如皇帝就使用由紫樟木木製成的馬桶，而大臣則使用普通木頭製成的馬桶。
據說慈禧太后使用的馬桶鑲上了很多名貴的寶石，顯示出其喜愛奢華的另一面。
不得不說古代的如廁方式多多少少影響了現代人的“廁所文化”，放眼現在又有多少人在廁所度過了自己的時光，難道你現在就坐在馬桶上看著我的文章嗎?