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  • 1 # 大m弟弟

    文財神能夠單獨供奉,也能夠福祿壽三星與財帛星君一同供奉,也能夠與一位武財神一同供奉,但不宜與二位武財神一同供奉。文財神的供奉一定要擺在吉位,切勿在兇方供奉財神,否則破財兼有是非。 文財神在供奉時要用的香爐、長明燈一定要用銅製的。由於文財神是天上的神仙,祭品放些甜點、鮮花和小飾品即可。文財神在供奉的時分,面一定不能夠向門外,只能夠向室內。財神是送財,他若面向室內,就是送財給室內宅內之人,相背面向門外,則送財給宅外之人了。宅主人就要破財遭災了。 財神分類: 財神像大致上可分為“正財神”及“邪財神”二類: 一、正財神可分為二種:文財神;武財神 二、邪財神如四面佛、車公元帥等之類。 文財神品種 文財神可分為二種:福祿壽三星及財帛星君 一)福祿壽三星:在家宅中大多數人都喜歡裝置此類財神,因若能放置在財位上,財源立即滾滾而來。 福星---手抱小孩,意味福氣臨門之意。 祿星---手抱如意而身穿華美官服,意味加官進爵,財祿新增。 壽星---手抱壽桃,意味短命安康之意。 其真實福祿壽三星中,只要祿星才是耿直的文財神,其他二位是主福氣及壽元新增之神。若能三者共存,則構成三星拱照,滿堂吉慶,自然財運添加了。 (二)財帛星君:他是一個面帶白、須黑而長之神,身穿錦衣玉帶,左手捧著金元寶,右手拿著“財神進寶”的卷軸,號稱:金神,是天上的太白星君,又稱:財帛星君,專職掌管天下之財,若能裝置得益,求財者自能得財。 文財神擺放位置如下 文財神應放在近門處之左右二方位置,不管是福祿壽三星抑或財帛星君必需面對本人屋內,方能財源廣進。反之面對大門,自會送財出屋外,當心為要。 文財神:文財神分為財帛星君、福祿壽三星兩種。財帛星君的外形很富態,是一個面白長髭的長者,身穿錦衣系玉帶,左手捧著一隻金元寶,右手拿著寫上“招財進寶”的卷軸,面似富家翁。相傳他是天上的太白星,屬於金神,他在天上的職銜是“都天致富財帛星君”,專管天下的金銀財帛。所以,很多求財的人,對他都十分尊崇,有些以至日夜上香供奉。福祿壽三星,其中的“福星”手抱小兒,意味有子萬事足的福氣;“祿星”身穿華貴朝服,手抱玉如意,意味加官進爵,增財添祿;“壽星”手捧壽桃,面露幸福平和的笑容,意味安康短命。福祿壽三星中,原本只要“祿星”才是財神,但由於三星通常是三位一體,故此福、壽二星也被人一同視為財神供奉了。把福、祿、壽三星擺放在財位,三星拱照,滿堂吉慶,撇開風水不談,單是視覺上、心理上也會覺得非常舒適。 簡單的常用的辦法是放在大門兩側,不可正對大門,雖說大門時財氣進入之處,但是文財神爺不能正對大門。更好的辦法是依據每日房間中的財位在方位上的變化,每天調整財神爺的位置,這個比擬難做到,必需有特地的巨匠指導,當然效果是愈加的好。 文財神爺的供奉位置一定要擺在家中的吉位,不可供於兇位,同時,文財神爺即能夠單獨供奉,也能夠與一位武財神爺一同供奉,但不宜與兩位武財神一同供奉,否則有破財兼是非之禍。供奉文財神爺的香爐、長明燈要是銅製品,祭品方面放些甜點、鮮花或小飾品即可。文財神爺的擺放,面不能夠向門外,只能夠向室內,由於它是來送財的,若面向室內,就是送財給室內之人,而向外則是將財送給室外,主人可就要破財了。 擔任文職及受僱打工的人,宜擺放或供奉文財神。經商做老闆的人及當兵、當差從事武職的人,則應該擺放或供奉武財神。做文職工作或幫他人做事的打工者,比擬合適於供奉文財神爺。 必需留意的是,擺放文財神的方向各自有異。滿面平和的文財神,不管是財帛星君還是福祿壽三星,均應向著本人屋內,而不應向著屋外,向外有向屋外送財的意義。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 今天上物理課,老師講牛頓是靠剽竊別人的思想研究成果而聞名於世的,是真的嗎?