感謝悟空邀請我來回答五個問題，我選一個來回答。這個方向的問題是兩個方面。一個是當代書法家個人無償贈送，另一個是一般人是否可以向書法家索要書法作品。先說第一個問題，無償贈送問題：當書協組織或政府黨務等部門扶貧，慰問災區，或向軍隊，公安，學校師生進行慰問等正規活動書法家是無償贈送，尤其是國家級（市級以下級別不夠，不存在這方面問題，醜書除外）。（書法家親戚朋友家屬除外）第二個問題索要問題，你給潤筆費可以，無償索要門都沒有。要尊重書法家的勞動成果。（有個別人可能會說，白給我都不要，人家憑啥白給你；有個別人可能會說，搽屁股也不要，這是狐狸到葡萄園裡吃不到葡萄的問題）

書法家的字一般幾分鐘就寫好了，如果它送人了就顯得自己沒檔次，我們畫張畫用的時間都很久，哪像我們搞畫畫的，每年都送家長的畫。

是的，可以無償贈送。

書法家個人的作品，有權贈送或捐贈，這是書畫家個人的權益。想送誰就送誰，看個人意願。但是，不提倡無償索要。

一個書法家應該對無償索要，勇敢的說“不”！

在複雜的人情社會里，無償索要書法作品的情況屢見不鮮。一是書法家對朋友、親人，以及工作中的同事，上級領導等提出的“索要”，不給顯得小氣，難為情，面臨著不好處理的人情關係。二是對社會上的一些知名人士、政府人士的無償“收藏”要求，更為可惡的是，不送吧，別人還覺得“要”你的作品，是給你面子。

針對“無償索要”的情況，筆者有幾種觀點：

一，書法作品具有一定的收藏、藝術價值，可看作商品。

每一件書法作品，都有著高低不同的藝術價值與欣賞價值。它體現在收藏屬性上，以貨幣的形式，流通於收藏市場。通俗的說，可看作是一件商品。公平的商品交易，雙方有著對等的關係，那麼無償索要就相當於對別人經營商品的侵犯。

書法家或許礙於情面，勉強答應。但是，索要者卻是沒有素質的一種表現，這是人情綁架，道德綁架，不應該被提倡，也應該杜絕的不良現象。

二，書法作品，凝固了書法家的心血與汗水，更是凝聚了無法用“價值”衡量的藝術素養。

我們都應該明白，能成為書法家，需要付出很多的努力。經年累月，辛勤耕耘，對一名書法家來說，尤其面臨著精力、時間與金錢的雙重消磨。買支筆需要花錢，大量的練習紙與墨也需要花錢，這些都是我們看不到的成本。

而一名書法家的藝術素養與創作勞動，更應該得到大家的尊重與回報。他們往往需要幾十年的積累，才能達到個人創作的藝術高峰，作品凝聚了長期的藝術歷練和辛勤創作，是藝術家生命和汗水的結晶。好不容易有所收穫，你去無償索要，不僅是攫取他人的勞動創作成果，還是對藝術價值的踐踏和羞辱。

在此，我們應該本著支援和培育藝術市場的良好發展，喜歡可以購買，或以等價交換，尊重每一位書法家的創作果實，讓傳統文化藝術，不再“貧窮”，發揚光大。

想要誰的他不給俺幫你弄，保證像的不要不要的。名章你自己按，想按誰名隨你便按你自己的名也隨便。給點錢俺就給你弄…哈哈哈

如果是朋友，大概可以。但必須是喜歡其作品。否則他可能不會送你。怕你不尊重其勞動成果。你拿錢買的，你肯定就珍貴了。

怎麼覺得這是一個幼兒園問題呢？

無償贈送，只要所謂書畫家願意，誰又攔得住他，法律又憑什麼制裁他？

索要，你索要是你的自由，他給不給是他的自由。當然，如果你正做著領導，就要考慮這樣做是否涉嫌索賄了。

最好還是不要無償索要。

因為這樣很打擊書畫家的自尊心。

雖然現在遍地書畫家。

剛看到陳丹青的一篇文章，說是現在的人真可笑，動不動自稱藝術家，名片上印著多少級的畫師，他說過去人們是不好意思這樣做的。

自稱文化人的都是沒文化的人。

這種人的大作你最好不要，即使他送你。

沒有升值空間的。

能稱之為書法家的，不知道要經過多少年的煎熬，多少年的苦練，花費多少的宣紙毛筆，當然還要有天賦。

向他們索取作品是不合適的，應該支付潤筆費。當然，他們如果青目有加，高看我們一等，自願贈予的，我們當然是恭敬不如從命了。

無償贈送是書家自己的事他人無權干涉。其他人索要最好是問清書家價格後付與酬勞，這樣誰也不欠誰的人情，因書家有時限於知識分子的清高，不好意思索要報酬，顯的雙方都不太好。每一件作品都是書家心血汗水的付出，象白石老先生明碼標價貼出潤格的人現實生活畢竟為數不多，故索要者還是最好問清價格奉上稿酬為好。

書法作品本身就是一種特殊商品，那些依靠書法創作為生的書法家，是為社會創造文化產品和精神財富的腦力勞動者，他們創作出優秀的書法作品，然後透過某種方式變現，是個人勞動價值轉化成經濟效益的直接體現。

在本質上講，書法家寫字跟果農種植蘋果，木工製作傢俱，醫生問診看病等行為是一樣的，想吃蘋果，看上某款傢俱，去醫院治病，不拿出金錢去購買人家的勞動力或勞動成果，肯定是不行的，果農不會無緣無故給你贈送蘋果，木工不會給你白拿傢俱，醫生也不會給你免費看病。

因為世上每個人都要養家餬口，必須學會一門手藝來實現養家餬口的願望，書法家會寫字就是他用書法這門手藝實現個人願望的直接體現。

因此，不能隨便所要書法家的作品，那樣對書法家相當不尊重。

自古以來，中國書法史上許多著名書法家也不會無緣無故給他人贈送作品，若某人想要，都是依靠等價交換的方式獲得。像王羲之“白鵝換書法”的例子，就非常具有代表性，一名道士想邀請王羲之書寫《黃庭經》，當得知王羲之非常喜歡白鵝時，就特意為他送去一群白鵝，然後說明來意，最終這名道士如願以償拿到王羲之的墨寶。

又如，清代書畫大師鄭板橋和現代書畫大師齊白石，都是給自己的字畫明價標碼，若喜歡，拿錢來買，童叟無欺，足以說明他們很看重自己的勞動成果。

當然，書法家也是文化人，面對社會公益活動，比如，作品義賣會，慈善捐助會，公共事業題字等活動時，就要肩負起文化人應有的擔當，給無償捐贈或題字，是功德無量的事，如果在這時，還考慮個人利益得失，那隻能說明這個書法家的修養和境界還不夠高。

我寫東西

1、做飯時燒柴引火。

2、村頭廁所沒紙了。

其它不知還有啥用