一

鳩摩智是一個有內涵的人，他有兩個身份，一個身份是吐蕃國師，另一個身份是大輪寺明王。而兩個身份又代表著不同的內涵，國師自然代表著權力，明王代表著佛學境界。

這個身份就代表著鳩摩智是一個矛盾體，他對權力有慾望，他對佛學有見解。而他的權力主要是透過武功而來，所以他對武學也是極為痴迷，是《天龍八部》不折不扣的第一“武痴”。

當他內心對武功的痴迷蓋過對內心的佛法時，他就是“番僧”；當他洗盡鉛華，被段譽吸去一切內力，他又返璞歸真，又是佛法精深的“大輪明王”。

所以鳩摩智是一個智者，他可能會短期迷失，但是最後還是會回到正軌。鳩摩智雖然會痴迷武學，但絕不是不分輕重，不分邪惡。他有貪念，但絕對不是邪念！

二

東方不敗修煉《葵花寶典》是因為權力，嶽不群修煉《辟邪劍譜》是因為野心，林平之修煉《辟邪劍譜》是因為仇恨。歸根到底，他們內心都已然被權力和仇恨所扭曲，所以，為了他們內心所一定要得到的東西，他們選擇自宮。

自宮是沒有選擇的選擇。

但是鳩摩智不會，因為鳩摩智有選擇。

首先，《葵花寶典》絕非唯一可練的武功。

在《天龍八部》中，鳩摩智慧學的武功實在太多，稍微花點兒心思，逍遙派的“小無相功”到手了，少林寺“易筋經”“七十二絕技”都可以修煉了，而且這些武功絕不在《葵花寶典》之下，鳩摩智可選擇的武功太多，沒必要去學習這個傷害根本的邪惡武功。

第二，鳩摩智內心並非扭曲。

鳩摩智雖然對武學有貪念，但是鳩摩智絕對是一個有底線的人，他所練的武功都是名門正派的高深武學，而非一些邪魔歪道。他對武學痴迷，而並非放不下權力，非要為權力放棄底線，這不是鳩摩智的意願。鳩摩智只是被武學迷住的佛門弟子，他是要尊嚴的，他內心甚至把尊嚴看的比一切都重要。

第三，鳩摩智佛法修為也深。

鳩摩智無論是對武學的領悟還是對佛學的鑽研，都已然是爐火純青。既然名字中有“智”，他絕對是一個有大智慧之人，一個有智慧的人難道會為了武功而勘不破邪惡？這一點不至於。鳩摩智的所作所為有君子的一面，也有小人的一面，但鳩摩智絕非“偽君子”。

當鳩摩智的選擇多的時候，我認為他肯定不會選擇修煉《葵花寶典》。

三

《葵花寶典》武功自然精妙絕倫，但絕非獨一無二不可替代，鳩摩智如果見到，自然有喜歡的理由，但是絕對沒有修煉的必要。

《葵花寶典》殺氣太重，招招都是殺招，這已然不符合人性，所以修煉之人人性已然淪喪，無論是東方不敗還是嶽不群，或者林平之，都是如此。他們或為權，或為仇，寧願割去根本，因為他們別無選擇。

鳩摩智是一個大智慧之人，他練武更多的是為名，他想博採眾長，他想在武學上的造詣“前無古人後無來者”，他的創新的確讓人讚歎不已，特別是利用“小無相功”催動“七十二絕技”，實在是達到以假亂真的地步，真是造詣頗深。

如果鳩摩智擁有了《葵花寶典》，我相信最大的可能就是創新，想辦法“不自宮”還能把武功修煉完整，這才符合鳩摩智的個性。

肯定會！每個人的追求不一樣，鳩摩智本是個僧人此乃其一，其次，他一直追求武學的最高境界做天下第一，就像有人不喜歡做男人或女人去變性一樣，這沒什麼奇怪的

鳩摩智是那種自尊心很強的人 絕對不會練 而且葵花寶典在天龍時期 根本算不上什麼高深武功 只是一個比較好的輕工身法而已 看不上

鳩摩智一定不會自宮練《葵花寶典》，有三點理由：

第一，《葵花寶典》放在《天龍八部》裡，未必就是很強的武功。

金庸的小說存在這麼一個規律，隨著歷史的發展，武功越來越弱。一般認為《天龍八部》是武功最高的一部小說，《葵花寶典》在《笑傲江湖》裡是一門神奇的武功，但是放在《天龍八部》裡未必有多強。

《葵花寶典》的具體原理，金庸沒有過多描寫，但看起來它並不能增強內力，只是讓人速度變快，身法詭異，猶如鬼魅。但是，再快的速度，在絕對的力量面前也是毫無用處的，所謂“一力降十會”。

在《笑傲江湖》裡，任我行創造了吸星大法，就已經不屑於去學《葵花寶典》了。吸星大法只是盜版的北冥神功，而正版北冥神功和小無相功都是逍遙派的神奇武功，不分上下。那麼身負小無相功的鳩摩智，又怎麼會去練《葵花寶典》呢？

第二，鳩摩智的驕傲，讓他不可能自宮練功。

金庸曾經解釋過，《笑傲江湖》是一部隱喻小說，而《葵花寶典》也是一種隱喻，因為如果想往上爬，就必須卑躬屈膝，阿諛諂媚，必須放棄自己的尊嚴，就像男人放棄自己的弟弟一樣。在古文中，男人的弟弟被稱作“勢”，可想而知，一旦男人去勢，他的威勢也將蕩然無存。

而鳩摩智是大輪明王，吐蕃國師，他的地位極高，為人驕傲，每次出場都是聲勢奪人，極具威勢。比如他挑戰天龍寺之前，先寫了一封信，這封信極不尋常，是用黃金打成極薄的封皮，上用白金嵌出文字，裡面的信箋也是黃金打造，白金鑲字。一封信就能顯示出鳩摩智地位不凡，可見他是何等驕傲。鳩摩智不可能也不需要對別人卑躬屈膝，他怎麼可能自宮去勢呢？

第三，鳩摩智的身份，也讓他不可能自宮。

鳩摩智是佛教出家人，他因好勝心切，所以向佛之心日淡，才四處挑釁，變成了反派。但是鳩摩智本來具有大智慧大覺悟，佛學修養極高，因此在內力被段譽吸去之後，立刻大徹大悟，最終成了一代高手，廣譯佛經，度人無數。

在佛教中，不允許六根不全的人出家，自宮是違反戒律的。鳩摩智不是渡遠，不可能為了一部不甚高明的武功秘籍而自宮還俗的。

當然不會。

葵花寶典自宮只是為了修習配套的內功。鳩摩智有小無相功傍身，葵花寶典上的武功大可使得。

況且，鳩摩智在《天龍八部》中雖然是反派，卻也是一代高僧、武學大師，葵花寶典這種陰柔功夫未必看得起。

至於練了葵花寶典打不打得過蕭峰，我是覺得打不過。葵花寶典的厲害之處在於“快”和“出人意料”，蕭峰這種實戰無敵的人物，不出十招就能發現葵花寶典的弱點。用葵花寶典跟蕭峰打，估計音響都不用開就贏了。

眾所周知，金庸武俠的體系是年代越早，武功越強，功法等級越高，也就是所謂的一代不如一代。葵花寶典是《笑傲江湖》中的頂級武功，但是放到《天龍八部》中就成了垃圾。

葵花寶典講究的是天下武功唯快不破，但是再快能快過如同手槍一般的六脈神劍嗎？

《天龍八部》中逍遙派的北冥神功，大理六脈神劍，慕容世家的斗轉星移等級都遠比葵花寶典高。而且《天龍八部》的武功體系塑造重視內功，像風清揚那種用劍高手來到《天龍八部》的體系也難逃劍神卓不凡一般的下場。即便是東方不敗穿越到《天龍八部》也絕對是打不過國師的。

國師眼高於頂，見葵花寶典肯定棄之如敝履。

喬峰是不可戰勝的，喬峰和誰打，都有辦法取勝。

回到問題，鳩摩智需要放棄男兒身才能練葵花寶典嗎？

其實未必。

《葵花寶典》為什麼需要自宮？

根據連載版《笑傲江湖》的說法，《葵花寶典》最難的部分，用林原圖的話說：

“練這辟邪劍法，自練內功入手。若不自宮，一練之下，立即慾火如焚，登時走火入魔，僵癱而死。”

換句話說，葵花寶典真正的困難，是心魔難困。這實際上是高明內功的”通病“，比如在射鵰裡，牛家莊密室，郭靖和黃蓉雙休療傷，郭靖就因為慾火差點走火入魔掛了。

那麼對抗走火入魔，一般來說有三種方法：

1. 一休割。今天做手術，明天就上班——大鐵棍子醫院銅主任。

2. 用高明的內功化解掉慾火。在連載版的《笑傲江湖》裡，能夠做到化解慾火的內功心法，其實是華山派的《紫霞神功》。對，就是被嶽不群視為鎮山之寶，沒什麼卵用的華山絕技。

3. 如果一個人對女人全無興趣，其實也是不會產生慾火問題的。

鳩摩智恰恰就是練習葵花寶典的好胚子。整本書他或者為了名利，或者為了武功……但他其實就是對女人完全沒興趣。

說到底，鳩摩智的興趣點比普通人更加高明，自然是不需要，就可以完成對慾火的宣洩。

當然，以鳩摩智的性格，估計拿到武學秘籍以後，一定會快速的瀏覽全文……

然後以小無相功催動葵花寶典的武功……

這樣一來，我們知道，鳩摩智以小無相功催動少林七十二絕技之所以可行，是在於鳩摩智只學習了七十二絕技的招式。

但問題在於，葵花寶典對應的劍法——辟邪劍法。這玩意的招式青城派弟子就會啊。令狐沖沒學獨孤九劍就可以把青城弟子按在地上摩擦。

換句話說，如果用小無相功催動七十二絕技的鳩摩智會被喬峰吊打的話。

那麼鳩摩智一旦使用了葵花寶典上的招式，應該會直接被喬峰按在地上摩擦。

直接滅了了事。

鳩摩智是不會為了修練「葵花寶典」而自宮的。

在《笑傲江湖》中，「葵花寶典」是慾望的隱喻。無論是嶽不群能還是東方不敗，或者林平之，都是在一種極強的慾望驅使下才修練的。

「葵花寶典」代表的是一種極致的力量，也是人們達成慾望的手段，而「自宮」則是他們必須要付出的代價。

以極致的代價，換來極致的力量，達成極致的慾望。這是「葵花寶典」在《笑傲江湖》中的意義。

林平之有血海深仇，權衡之下，他選擇了付出代價，換取力量。

嶽不群想當五嶽劍派的掌門，權衡之下，他選擇了付出代價，換取力量。

東方不敗想奪取日月神教的教主，一開始還想一統江湖，他也選擇了付出代價，換取力量。

他們最終的目的，不是修練「葵花寶典」，而是用修練的「葵花寶典」的力量，來達成他們的慾望。

「葵花寶典」對人的吸引，並不是《溪山行旅圖》對丹青生那樣的吸引，也不是《廣陵散》對黃鐘公那樣的吸引。「葵花寶典」對人的吸引不是一種技術上精益求精或者精神審美的吸引，而是指向現實的慾望的。它必須得帶來修練武功之外的東西，是要滿足人的現實慾望的，那才是「葵花寶典」真正的吸引力所在。

鳩摩智似乎就沒有什麼太強烈的慾望，他沒有血海深仇要報，也沒有要一統江湖的野心，他就只是爭強好勝而已。

「老衲雖在佛門，爭強好勝之心卻比常人猶盛……卻又自居為高僧，貢高自慢，無慚無愧。」

所以鳩摩智對武功的追逐，倒是很像黃鐘公喜好樂譜，丹青生喜好圖畫一般，就是對武功境界本身的追求，他倒沒有太多武功之外的慾望。對鳩摩智來說，武功不是達成慾望的手段，而本身就是目的。

鳩摩智不需要用「葵花寶典」來達成什麼慾望，而「葵花寶典」的代價又太大。所以鳩摩智是不會修練「葵花寶典」的，因為犯不著修練這個。

但是鳩摩智會把「葵花寶典」毀掉。

鳩摩智很是爭強好勝的，他自己不會修練「葵花寶典」，但也不想別人修練了「葵花寶典」而武功勝過他。所以鳩摩智會毀掉「葵花寶典」。