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1 # 布穀公社
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2 # 驚龍軒
其實,我對田英章先生幾十年致力於書法教育與推廣工作還是很尊重的。前段時間網上曝光了所謂的“田門拜師儀式”,我被弄得一頭霧水,還以為田英章先生這是在借鑑相聲界的傳統習慣,表示對傳統文化的敬重而已。殊不知,這幾十年來,田英章先生已然打造了一個龐大的“書法帝國”,協助其完成這一偉業的就是這些舉行了正式拜師儀式的入室弟子。
在這些田門弟子中,我以前也就聽聞過荊霄鵬和夏梁等區區數人,並且都在書壇沒有真正意義上的影響力。原因大家自然都清楚,田楷的藝術水準問題尚且存在諸多爭議,何況是這些逃不出田楷窠臼的弟子們。田英章先生和書協的關係,很像是郭德綱德雲社和姜昆的關係。擁有廣泛的民間基礎,卻很難得到主流和權威認可。
原來我一直弄不明白,那些田門弟子在具備了相當不錯的田楷功底後,為什麼不廣收博取,進而形成自己的書法風格?這也是歷來學習書法有所成就的必由之路。現在我才知道,原來田英章先生早已立了“家規”,就如同《霍元甲》中的霍、趙兩家,只能學自家功夫,學別人的功夫就是大逆不道。這種事在素有門戶之見的武術界司空見慣,在書法界卻是田門的“創舉”。
原以為那個憤然背離師門的王彬應該是想學霍元甲摒棄門戶之見,弄出個“迷蹤拳”。不曾想這件事鬧得沸沸揚揚,不過是些利益瓜葛罷了。這也算是當今書壇的一個縮影:爭名奪利,亂象叢生。
我無意去評價田英章先生定那些規矩有沒有道理,這些東西無非是“周瑜打黃蓋”,一個願打一個願挨的事,沒什麼大驚小怪的。我唯一希望的是,總會有那麼些人,只是靜靜地寫字,靜靜地摸尋書法藝術的原始魅力,迴歸書法藝術的本真。果真如此,善莫大焉。
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3 # 小貓鬍子103240101
這句話有點不客氣,但有一定道理,拜田為師學田楷理所當然,這是田的強項,便於傳教,有利學成。書法家形成了自已的風格,作為弟子應該尊從師規師教,滿師後自己可發展發揮,是可以的。另當別論!
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4 # 子衿書法
我記得我在看田英章的哥哥田蘊章書法講座《每日一題》中這樣說過:有一些無知的書法教師,教人書法時,不是教他人學習古代經典,而是讓學生直接學習他的字。
大意就是這樣子,大家可以去網上搜索核實。
按照田蘊章先生的話,我是這樣來理解他的親弟弟田英章讓他的弟子們必須要學習他的“田體”字的。第一種情況是:田英章覺得自己已經或者是已經被世人公認為超越古代經典的楷範了。
如果是這樣的話,進入田門,學習田楷,完全不必要制定成規則來讓大家遵守執行。對吧?大家都是衝著田楷的威名而去學習,這樣的規定是不是就多佘了?不是。這是緣於沒有底氣。只有缺乏足夠的底氣,不敢去和古代經典叫板,卻又不甘心“被迫承認”不如古典。所以才制訂了這一條規。這是第一種原因。不甘心“被迫承認”古代經典,而實際心裡早就已經認為自己是經典中的經典。學生學習他是天經地義的。
第二種情況,便是他親哥哥田蘊章先生批判的無知型。
我想田蘊章先生可能在做節目的時候,完全沒有預料到自己所批判的情況會發生在自己親弟弟身上。或許是弟弟完全無視哥哥的教誨,在自信心無限膨脹的趨使下,什麼哥不哥的話,自己做大,才是真話。前人傳藝,傳的是法。而不是讓學徒去模仿師傅。田英章連這基本的常識都沒有,讓他的徒兒們全部都寫成一個樣。而且強制徒兒們不能寫其他字型,否則清理出門。我在暗暗的想,他是不是除了他的田體之外,什麼都不會寫了,才會制定出這麼一條規則出來吧!
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5 # 喜茗堂
好笑!“拜我為師,必須要寫田楷,否則立即清理師門!”這是哪路江湖?!清理師門與清理門戶不是有同理?!這種“理"同封建社會的江湖理論殊途同歸!寫字都有江湖,還叫人怎麼過?還叫我們外人怎麼理解?
為師是德為先,為的是傳道授業解惑!一一田楷再好,不是電腦!不能千人一樣,萬人一式!都成一體機,還需要人家學什麼?打印出來就是,反正田英章需要的是,不是個性化,而只要田化!呆化!
自古至今,藝術講究的是個性化,多樣化。模式化,一體化,是沒有藝術生命力的。當今,書畫藝術品有收藏價值的作品,哪個是與前人,與先輩,一樣相同?要一樣的話,是複製品,贗品!如果收藏書畫藝術品,分不清誰是誰的,都是一家門戶,一路貨色,還要鑑定專家幹什麼?!
這是一種霸道作風,與文明社會的師徒關係背道而行!好笑,好氣,好可憐!
為師還是要德為上!以德服人!
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6 # 存希齋書法
謝謝邀請,對於這個問題我來談談我個人的看法,最近幾天這個話題是書友們討論的熱門。
這件事情可謂是“一石激起千層浪”,這個“石”就是田英章的弟子王彬的一封“退師信”,他宣告由於種種看得見或者看不見的一些事情,使他決心退出“田門”。
而這個“田門”的掌門人就是我們熟知的田英章,這個名字在書界可謂是赫赫有名。
就在王彬發出聲明後不久,我們又聽到了田英章的一段錄音,上面提到的“拜我為師,必須寫田楷,否則立即清理師門”就出自於田英章的錄音。
對於這件事情,遠在日本的田英章也發了宣告,稱錄音是有人將他在不同時期講話的內容拼接而成的,並讓廣大書友,忽略這一點,寫好字是關鍵。
我對田英章的這幾句話並無反感,你作為徒弟既然拜師了,那麼你是應該學習師傅的東西,不然你拜師幹啥呢?你可以不喜歡田楷,你不學就是了,沒有關係,但是你既然拜師了不就是學嗎?你拜師了又不學師傅的東西,那這個師傅他當得憋屈,作為師傅將你除名也在情理之中了。
從這件事情來看,我們可以看出,田英章的田楷帝國之強大!全國各地都有他的書院,這自然是在他名下的,因為他說,你不按照規則辦事,在他那裡是不給予承認的!田楷創造的經濟價值也就可見一斑了,我還是那句話,運用書法獲取功名利祿,恐怕是前無古人的了!你覺得會有來者嗎?
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7 # 半桶水書法
既入師門,執弟子禮,理應維護和弘揚師父之所長,念茲在茲,利用這個平臺去發揚光大師門,同時自己也可獲得不小利益(開班收徒)。如覺得受師門所束縛,大可遠去,另覓高師。但在為徒期間,又另投他師,視為不妥,師父清理門戶理所當然!!像某人行徑,小人之心,欺師滅祖,實謂不齒,當唾棄之!
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8 # 豐澤倉儲文具
冒昧的設想一下,不知道田英章老師對於書法是怎樣理解的,其實,每一種書法,只要將它臨摹到一定的程度,要將它轉變成別的另一種字型是非常難於改變的。就如剛開始臨摹的是顏體,再要把字型改變成臨摹成柳體,那字寫起來就有些不倫不類,有些差強人意了。
即使學習書法到了一定的程度,想要另外學習別的書法家的字型,但他的基本體字形還是原來所學的字型的骨架,一般沒辦法改變,就如李小龍從小學的是詠春拳,他的底子就是詠春拳的底子,即使到最後自創了“截拳道”,他所打出的擊技法還是詠春拳的底子,沒辦法改變的。
因此,我想田英章老師的這種收徒規定是否有些多慮了,或者有些不夠大度而讓人詬病了。
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9 # 都江堰觀瀾湖許哥
老田只能教你,學寫他的字型《田楷》。你拜老田為師,又不學寫田楷,。我不知道拜師的人居的是什麼心。你要學別家的可以拜別人為師啊!就像你拜太極拳師傅應該學太極,他也只能教你太極一樣。你要在太極拳館練跆拳道,泰拳。師傅不趕你出門就是有病。師傅對徒弟負責,教你一門一門的學。不要朝三暮四的。一會學歐,一會學顏,本身就是學書法的大忌,沒有毛病啊!
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10 # 蘭亭書院顧勇
田英章先生如日中天!在書法的世界無與倫比!號稱8000萬弟子,在書法傳承普及的道路上建功卓著,前無古人後無來者!!比那些醜書患者有天壤之別!這一點,我是很佩服的!
在書法界,不知道田英章的人幾乎沒有!譭譽參半是肯定的,中國的網民幾乎分成三派,挺田的死忠粉絲,不偏不倚的少數人群,瘋狂倒田黑田的衛道士們。
在如此語境下,田的入室弟子高調退出田氏集團,言辭鑿鑿,觀者瞠目,輿論譁然!可田英章並沒有官方回覆。誰是誰非,也就需要時間檢驗。
我也在書店買過田先生的字帖,臨過其所謂的田楷,基礎入門階段還是很有效,後期就轉學歐陽詢鍾繇等人。我認為學習書法,興趣第一,你第一眼看中的字型就是你最好的學習藍本。猶如相親,第一眼看中的女子,就是你追求的動力!無可厚非。
我從沒想過要跪在誰的門下拜師,地攤買一本字帖就能學習的事,非要搞那麼複雜,真的好嗎?何況如今網路資訊如此發達,想學帖子或者理論,影片或者圖片,真的取之不盡用之不竭,又何必再花不菲的錢去其門下遭罪?我等低收入人群似乎真的沒那個決心和必要!
拜師學藝,條條框框多都沒啥,關鍵是每一條几乎都和金錢掛鉤,真心不能接受!
藝術上講究百家爭鳴百花齊放,規定必須只學田家的書體,這一條詬病最多,曾看過田英章的影片,口口聲聲要求弟子學習歐陽詢,不要去學他!言猶在耳,卻被入室弟子曝光,這就不啻是揭短,真相尚未大白。物極必反,弟子中我相信不止一個想退出師門。
如果老師只認錢不認人,那麼樹倒猢猻散的日子也就不遠了!田氏帝國也不會久遠也!
隨著王彬與老師田英章解除書法師徒的關係的事件發酵,很多不為人知的內幕被曝光。田:作為田英章的徒弟,你要是在外面開書院、培訓班、給別人講課,你必須要教田英章的楷書,不然我就不承認這個徒弟。你教一些旁人的書法,而不教田英章的楷書,你就是大逆不道,一經發現,必須清除師門。這些天,我已經發現有些弟子就是這麼幹的,我希望你們能夠儘快回頭是岸,為時還不晚,等我查證後,立即清理。
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近日有認證為中國書協會員的自媒體爆出田英章的猛料,稱田英章搞學術霸權,只要拜他為師者,就必須寫田楷或者寫田英章歐楷,連學生開班教學也只能教授田楷,否則,一經發現就清除出田門。田英章這種行為是不是學術霸權?
結合田的話來分析,不難看出田英章認為自己的字是不愁沒有人來學的,他的言下之意是,你們來學的不就是奔著我的名氣來的嗎?既然你們來借用我的名氣,那麼你們就得對我有所回報,除了交學費之外,如果開班教學,也只能教田楷。
這種搞法,好像回到了封建社會江湖門派的門戶陋習橫行的年代。就是那種規定,只能學我的,要是發現徒弟學了其他門派的武功,就是欺師滅祖,天地不容,輕則逐出師門,重則還得挑了腳筋手筋,再點你小子個穴,廢了你的武功。
田英章這種搞法,除了唯我獨尊的霸權思想之外,還有的就是其自私自利的個性昭然若揭。我們都知道書法藝術講究的是百花齊放,融通百家。如果只學你田楷一家,造成的結果就是千人一面,毫無個性不說,還不知要扼殺多少書法愛好者的創新天賦。
明末清初的王鐸就是遍臨諸家名帖,楷書學的柳體,行草學的二王,後又學了米芾,在融通諸家之後,才自稱體系成為一代大家。
如果每一個書法家都要求學生只能學自己的字,寫自己的字,傳授的還是自己的字,中國書法藝術那不就成了一潭死水了嗎?齊白石曾經說過,“學我者生,似我者死"。他話的意思,就是鼓勵學生要獨立創新。
啟功體算是現當代較有特色的一位書法家,當代書壇不少學啟功體的,但成名成家的幾無一人。
田英章把取法乎上,改成了取法乎田,這真是中國書法界的萬年笑柄。
格局太小,思想狹隘,就是我對田英章的終極評價。
從田的言行,我們就很容易理解,他的弟子王彬冒著被天下人罵為欺師滅祖的,斷絕師徒關係,主動退出田門行為的合理性了。