-
1 # 大漠風神1
-
2 # 文峰熙本
承廈千秋柱不偏,席間坐穩地鋪筵。
風平浪靜堪無事,水載舟行豈善緣。
家國崇賢天下固,乾坤至理道中玄。
渭河一釣傳千古,成就江山八百年。
夕陽已墜惘猢猻,月醒流光夜不昏。
叫雀幾聲嘲大小,惹天一嘆笑卑尊。
雲浮上下風無跡,潮落高低岸有痕。
莫道胸懷鴻鵠志,人生留世氣長存。
望遠雲霞影渺仙,前人不見剩餘川。
縱然故國千年去,只為衷腸一線牽。
可嘆江河無覆水,枉將波浪逝如煙。
笑談三戶亡秦事,斗柄何時向楚天。
又是一年高考到,寒窗十載試狂飈。
展開學子雙飛翼,擠斷人生獨木橋。
嘆我天朝無捷徑,憂心家國折彎腰。
何時破解千秋結,以了江山此恨消。
七律【以辯】
世事誰堪恍惚中,天規有道義相同。
豬肥就怕千斤重,花好焉能百日紅。
命運雖然常起伏,人生豈可復西東。
無端妄想多歧路,緣木求魚總是空。
七律【論道】
縱然天下可稱雄,看似垂成尚武功。
世界霸凌皆自是,江山笑傲與誰同。
不知望朔空談月,枉對陰陽豈曉風。
撣去浮塵真面目,乾坤盡在五行中。
凡塵自省拍三磚,思度先賢古話詮。
雨滴聲聲應悔過,風啼歷歷莫求憐。
人言得失心中論,史鑑因由事後鐫。
只道情緣何貴賤,愛雖無價卻談錢。
若論紅塵世汗顏,陸離光怪色斑斕。
仁慈普渡千年守,信義重歸萬里還。
海上無風藏險浪,胸中有道破難關。
是魔是佛憑修煉,善惡由心一念間。
入木三分鍥墨章,難書世態賦炎涼。
寧將酷暑風花落,莫為嚴寒雪月藏。
感知冷暖衡溫度,天地由心去丈量。
唏噓感慨嘆浮沉,只道蒼天慣畜禽。
正路豈須山水復,惡林定有虎狼侵。
輕雲已曉風清濁,鴻宴那知酒淺深。
任犬吠聲狂恣意,小民膽懼畏姦淫。
庸者多疑卻自庸,人懷慾望怎塵封。
情分遠近留私重,善對親疏處事恭。
歹為理虧心未定,端行路正意從容。
緣當得失天存道,無愧那須問吉凶。
道盡途窮又一村,臥龍乘勢轉乾坤。
靈通蜀水添神氣,馬踏秦關破鬼門。
六出祁山天不順,幾爭隴地魏仍存。
未酬大志難匡漢,遺恨空留五丈原。
紫薇佑勢九重天,運聚冥冥一線牽。
前世為雲來世水,今生修道再生仙。
靈通心志魂增氣,善結精神德積緣。
三柱高香祈福報,祖墳兆瑞冒青煙。
聞鳥歸巢叫晚涼,擾雲心怯墜霞光。
日沉雪嶺金鑲玉,月伴松風翠染霜。
天若有情天亦老,地雖無意地難荒。
怎堪暮色塗賒盡,天亮何須問夕陽。
師尊論道問凡塵,象望乾坤理可循。
谷實低頭謙自我,秕虛仰臉傲誰人?
幾杯烈酒心常醉,千盞清茶目更新。
萬物神奇靈有數,向來天下只存真。
贏輸定論比刀戈,合久離分莫問何。
史冊唯留千疊戲,英雄必過幾多磨。
可憐白雪冤三國,只剩黃粱夢一柯。
長恨江山曹竊漢,九天枉唱大風歌。
晚秋風起滾雲煙,遠望沙塵暗九天。
大漠沉浮三萬裡,胡楊生死五千年。
可憐戈壁留殘夢,欲問Murano解遺篇。
逝水怎知枯木恨,但求雪恥復桑田。
歲月何曾有頗偏,春秋造化度因緣。
炎涼豈會孤鳴掌,得失無非幾吊錢。
四季榮枯輪萬世,三生成敗說千年。
由來命運誰猜透,看破紅塵一縷煙。
朗朗乾坤定太平,立公天下道光明。
開天醒夢陽先出,為政行仁德自生。
臺上虛言難己律,心中無鬼與誰爭。
淬鋼打鐵須身硬,不正人形器不成。
問詢離別悵蹉跎,忘卻人生八面坡。
誰把善談當結果?今將痛醉又如何!
暢開一笑歡盛酒,狂飲千杯好放歌。
知己相逢無量小,我寧喝倒不嫌多。
風雨擔肩竹在胸,公私淡定敢爭鋒。
分清善惡憑心度,明白炎涼逐意縱。
海闊潮平而未止,天崩地裂亦從容。
丈夫須有驚鴻志,歷盡滄桑勁不松。
昨夜紅塵醒夢消,由來世事枉多聊。
短長有度知分寸,得失隨緣過路橋。
無欲則剛難素放,貪婪必報豈輕饒。
一時濁水汙天下,我獨澄清我這瓢。
蔽日遮空暗陌阡,摧城拔寨勢沖天。
橫沙撒野戈矛急,飛石爭鋒閃電旋。
煞氣消沉愁蓋地,狂風驟起怒生煙。
誰知大漠因何故,惹惱紅塵一萬年。
難休澎湃浪何求,不息濤聲豈盡頭。
遠岸映霞溶海耀,夕陽照水碎波羞。
風流夜散財千貫,潮汐晨還箔億甌。
得失由緣生月象,圓時如意缺如鉤。
俗世清渾望自珍,當知佛祖塑泥身。
虛浮蜃市徒留偽,不落風塵只為真。
但見蛟龍曾蹈海,休聞燕雀枉譏唇。
琅琊草木藏鴻鵠,莫道今生壟上人。
平步青雲趾氣揚,躊躇滿志顯風光。
閒情雅意孤人傲,勝頂尊峰獨自狂。
白日魂離歸地獄,黃粱夢醒碎天堂。
溜鬚拍馬曾多少,落魄時分到處涼。
有道光陰日月長,承緣造化破天荒。
推崇功業歌秦漢,慰藉風騷韻宋唐。
不老滄桑千百度,尚存文墨兩三行。
是誰求得神開眼,賦下詩詞剩幾章。
蛇披龜殼冒龍鱗,冠頂無翎假大臣。
土鱉上浮稱霸道,牛頭掛起詡鄉紳。
幾盤炒菜填翻肚,二兩燒鍋灌醉唇。
得意一時休跋扈,當知歲月不饒人。
-
3 # 一縷陽光9667
沒有,至少當下還沒有出現。清人趙翼曾說:“李杜詩篇萬口傳,至今已覺不新鮮。江山代有才人出,各領風騷數百年。”僅此而已,今人自不必說。就唐朝而言,詩人燦若群星,凡夫走卒亦能吟哦。然能垂名於世者,彷彿晨星。所以,面對李杜高山仰止。究其因,非時代造就不出詩人,而是詩人造就不出新的時代。
-
4 # 如若天風
《自由體詩》
——(今日詩人,遠勝唐人。只因崇古之人,眼盲而已。視今於不見,此之為今人之過也)
“詩仙詩聖”成舊人,今日筆意轉變深。
自從“自由體詩”出,唐朝詩人皆稱臣。
-
5 # 五峰巴人
若再堅持幾年,可能會出現象詩仙、詩聖、詩魔一樣的人才。
現在生活水平提高了,有許多熱心於詩的詩人解決了溫飽問題,有閒心、閒情可以自由地寫詩了!
-
6 # 7445079911642鄭越元
古人云:讀書須用意,一字值千金!
並非窮客文騷賣詩!如果有人慷慨解囊出資十萬一首佳作格律詩,餘下保證超越李杜詩者大有人在!“江山代有才人出,各領風騷數百年!”,不信,你試試看……
-
7 # 溪谷青樺
文學作品,包括詩歌,都必須經過時間的淘洗,歷史的檢驗,才能真正判斷出其好壞、優劣和價值。
比如人們常說的詩仙李白、詩聖杜甫等,都不是他們自封的,也不是短時間內形成的,而是由歷朝歷代的人民公認的,是由時間大浪淘沙淘出來的。他們在當時,雖然也有聲望和名氣,但肯定還沒有被當時的人認為是仙和聖,不然也不會命運那麼坎坷,生活那麼窘迫了。
因此,現代的詩人,究竟會在文學史上是一個什麼地位,還不好做出判斷和結論。有的詩人,儘管名氣很大,但也許是虛名,有的詩人可能默默無聞,但不排除將來會被認可。
不管怎麼說,就當下而言,要與詩仙或詩聖比肩的詩人,確實還沒有,無論是作品的質量和數量上都再難達到古人的高度。
-
8 # 先生劉興華
現代詩人中有沒有人能夠和詩仙、詩聖、詩魔,這些古代詩人相比的?
答: 是比意境嗎?是比高難度嗎?是比暗藏玄機嗎?等等。因時、因事、因地不同,寫出來的情景、情感也不盡相同。
現今的詩,創新高難度已遠遠超過了詩仙、詩聖、詩魔。不可同日而語。
評委如沒具備這方面的專業性知識是無法理解其中之玄機的,也無法全面點評到位。
先來幾首:
當今天下超高難絕詩!(本人首創)
《聚散體》
七言: 黃山奇
橫木黃山雨雪寒,
泊水白雲鬼魂攀。
奇人倚天囗吞月,
秀言誘聖心怪丹。
秀言誘聖心怪嬋。
當今天下超高難絕詩!(本人首創)
《聚散體》
七言: 老空軍
目瞅秋風汗水乾,
刀剪前塵攤手難。
心思田野危言詭,
人會雲空因火煙!
七言(絕) 西湖美
三潭印月水風光,
萬樹連荷影照長。
吳地紅魚驚洱海,
蘇堤綠柳鎮天堂。
-
9 # 晝錦還鄉
沒有一位現代詩人與唐代的著名詩人媲美!王國維說,一代有一代之文學,漢賦,唐詩,宋詞,元曲,明清小說!由此可見,唐代是中國詩歌的最高峰,前無古人,後無來者,不要說現代,就是宋代的詩人,所寫的詩也無法媲美唐代!
唐代的詩歌題材廣泛,幾乎寫盡各個方面!邊塞詩,田園詩,懷古詩,說理詩等等,應有盡有!因為前人已經寫過了,後人再寫,是很難被超越的!
現代人的文學素養,與古人差距太大,是無法嫻熟地運用古語創作詩歌的!詩講究遣詞造句,所以需要大量古詞的積累,還講究韻律!創作上有一定的難度,不是奏字數,就是古詩的!現代的文學素養根本達不到古人的高度,怎麼會寫與古人比肩的詩歌?
現代的詩歌沒有幾首是出名的,也沒幾個詩人是出名的!聞一多,徐志摩,戴望舒,孩子,顧城,余光中,算是比較出名的詩人,他們所寫的詩歌,無論在意境上,還是在思想主題上,都不能與唐詩相媲美!
-
10 # 我最討厭名字又臭又長
缺少文壇的盟主,三五成群,不成大勢。沒有像屈原,陶淵明,李白,杜甫那種自成一派的人了。自滿清入關,把北方的胡音帶入中原,又大興文字獄,新中國成立後又簡化漢字,如今現代詩大起,恕我直言,詩詞曲怕是後繼無人了
-
11 # 劉曉林九天居士
國家精神賦
劉曉林
“夫人之所以為人者,非以此八尺之身也,乃以其有精神也。” (王符《潛夫論•卜列》)夫國家之所以為國家者,非以其浩大疆域也,乃以其有精神也。國家猶人,殆類斯乎!
精氣充盈,元神固守。雖軀殼生恙,然年壽不盡。所謂“精神與時息,形質隨日化。”古仁人之言,誠不我欺也。天地孕育萬物,陰陽生變四時。六合其內,國家迄今所存,約二百之數。予生華夏,故今日所論乃專指中國精神也。
夫四海一家者,概論也。天下大同者,普世也。然人各有其家,家各屬其國。故一國之民眾,一國之家庭,當以愛國為宗。苟棄國而去,背國而行,損國而言,何以談國家精神耶?或有天縱之才,豔絕之姿,終無益於國。揚一己之卓犖,抑八方之機緣。群憤共斥,湮沒於淬水。合怨並擊,逃遁於危巖。三五人以成家,億萬家以成國。國不能十全,人不能三合。父母之於子女,心欲平持而力卻不逮。林蔭透光,參差不一。崇山飛瀑,高低有二。諸因相掣,豈可詰父母其慈?豈可斥國家其私?
洎乎春秋,諸子同興。儒學是瞻,道佛列駟。唯精唯一,允執厥中。自強不息以拓洞天,生機瀰漫。厚德載物以容風雲,祥和縱橫。知進退,明主客。疑山窮水盡,觀柳暗花明。訝強駑擊的,思渴驥奔泉。砥礪無止,光華有期。偶折翼而不墜,終振翮而高翔。如上以名定之,國家精神也。眾生齊行,星顯日月,溪注河海。睿士思馳,慧開蒙昧,法導尋常。又有科技翹楚格物以至遠,求索解惑。政治鉅子攬轡以騁疆,修德引路。文苑才士辭切今古,氣撼春秋。六經彪炳,緯侯稠疊。藝界斫輪,墨染江山,筆挾風雨。三千繽紛,卷帙迭出。噫!國家興衰,賴群英其興衰。精神有無,仗眾傑其有無。
愛國以定骨相,自強以定前程,厚德以定涵養。三者俱,方可論國家精神。按圖索驪,龍媒分騁。窮源竟流,九派共馳。或有捨身求法,或有為民請命。或有鑄城奪池,或有懲腐捍尊……一花五葉,精微不能也!
唇齒相依,冷暖同參。時移世易,多表相之域。真如恆存,若國家精神者,歷五千載流光而不眠。九天居士撰《國家精神賦》,非迎合之舉,實經年之思。人性其錯綜,情感其披紛。擇要以論六合,或欣然無礙矣。
回覆列表
從元明清民國迄今為止,無人能有此道行與貢獻敢與李杜比肩,今後也不會有了。因詩歌永遠也不再會有比擬唐宋時代的地位和影響力了,既便在唐宋只會寫詩也是混不好的,何論現在。