清朝是中國封建王朝的最後一個王朝，它的功績可以 概括說將中國的疆域給大體的確定下來，特別是內蒙以及新疆還有西藏的擴充套件，因為在明朝或者以前的王朝這些地方要麼不屬於自身管轄的，要麼就是屬於自己一個藩屬國。但是在清朝將這些納入了中央政府的直接管轄。從而使我們近代疆域給確定下來。還有就是清朝對促進民族融合有一定的功勞。使得少數民族對中央政府的一個認同，對中華民主的一個認同。但是在清朝統治下，統治者為了維護自己的統治地位，製造了文字獄，大肆壓制文人思想，從而阻礙了思想的發展，將明末出現的資產階級萌芽給徹底消滅了。同時施行閉關鎖國的政策，阻礙與外界的交流，導致我們近代的落後以及屈辱。

喪權辱國！毀滅華夏文化！罪惡深重！

首先，是領土問題，看到很多人鼓吹清朝土地有所謂的上千萬平方公里，而大明土地只有區區三百萬。

這個概念就大錯特錯。明清的領土差距確實存在，不過絕不是有那麼大。因為鼓吹者一直在用雙重標準計算國土。

根據明清時期的中國版圖可以看到，兩者極盛時期的土地是差別不大的。因為後金發源於西伯利亞通古斯，所以後金入主中原以後清朝相對比明朝多了西伯利亞的土地，滿清中後期也向西打下了衛拉特蒙古。相比明朝，多出了西伯利亞和西部蒙古大部（今新疆大部）。可以說，這就是清朝的貢獻。

明朝時期除了漢人聚居的中原之地，在邊疆是採取設立“衛，司”級地方政府，派遣國內的將領率軍駐守或者透過控制當地少數民族控制當地。明朝前期囿於北面蒙古的壓力，不得不放棄了新疆大部，大致到今天的烏魯木齊，都被別失八里佔據。在遼東，所謂的滿清發祥地，大明也設立了衛戍司，最多時候有超過百萬漢人在遼東耕種生活，並不能說這裡就是後金所有。再到西藏，明朝和清朝控制西藏的方式基本一致，透過操控活佛的人選來控制，清朝後期排遣官吏來與活佛共同治理，但仍然由活佛擔任最高決策人。

很多人說這樣是鬆散的控制，因此不能把這些地區視為大明的土地，但是這些人忽略了一件事情，那就是後來的清朝對蒙古和西藏的控制也和明朝的模式一樣，甚至對少數民族給予了更多的自由，比如對於蒙古土地，包括內外蒙古，滿清一直沒有直接控制！而這些人將西藏和蒙古的土地不算作大明的土地卻算作清朝的土地，為什麼對要採用這樣的雙重標準，大家都心知肚明！！

筆者必須說的是，領土大小並不必然決定一個國家的偉大與否，當然現在中國的版圖是基於滿清的遺產。但是國家的領土大小和國力強大與否，並不是有必然的聯絡，各位可以試看英國，彈丸之地，縱橫天下兩個世紀，到今天仍然是國力強大。

其次，滿清政府強迫漢民族改服易發，退我漢家衣冠，蓄起金錢鼠尾，從人格上深深地打擊了華人，毀滅了幾千年的華夏傳統，他們的手上沾滿了漢人的鮮血，透過大屠殺，一座城一座城地擊潰了漢民族的脊樑，江陰十日！揚州十日！嘉定三屠！廣州八十萬！四川空省！我的天哪，暴行堪與日本人相比了吧！！！

從這也能看得出來，現在的宣傳是什麼方向，這些歷史，不說，終將被遺忘。

滿清的帝王從來沒有把自己看做華夏的一分子，所謂的千古一帝康熙認為自己是“以他族臨華夏”，從來沒有把漢人當成人來看待，慈禧也說“寧與友邦，不與家奴”！幾百年的教育，使得奴性深深地刻在了百姓的骨子裡，使得漢人喪失了強漢盛唐的驕傲，成為了連鄰國日本都看不起的清國奴！

他們還一直防範著漢人，限制漢人讀書獲取知識，限制漢人做官。還在西北挑撥漢人和回民的矛盾，試圖以回制漢，以漢牽回。

哪怕是對自己的鐵桿盟友蒙古人，滿清政府也一直小心防範，採取最嚴苛的規則來限制蒙古的人口。

更甚者，還有人說滿清的幾位皇帝沒有昏君，沒有暴君，沒有人品不好的人，都是有為君主。真是放屁！在滿清入主中原以來，政府就著重控制思想，從順治開始，文字獄就沒有停過，到了所謂的康雍乾盛世，文字獄達到了最盛！就拿這些人經常鼓吹的乾隆盛世，多次下江南消耗了國力，為後來的國力羸弱埋下了禍根，這不是昏君那什麼是昏君？滿清一朝，愚昧無知，極大的限制了中國科學技術的發展，大明天啟年間單是有官方授權的刊物就超過萬本。而滿清政府在修四庫全書之時，竟然公然宣稱天下可存之書不超過四千本！！！

華夏土地有自己的包容性，千百年立德置身，愛人愛物，忠君愛國的教育使得華夏子民堅韌，忠誠，對國家有著深深的認同感，願意為了自己的民族和尊嚴去獻出生命，滿清一朝，打碎了漢民族的脊樑，帝王視百姓如芻狗，如家奴，讀書人以跪舔為榮，反觀大明，君王與士大夫共治天下，內閣的設立分了君王的權力，使得讀書人能夠有自尊，獨立地生存。

更不要說後期滿清是如何喪權辱國，看泱泱大國華夏幾千年，何曾被如此對待？

要說滿清好不好，看官您說呢？！