暖暖的Sunny溫柔地灑落，泡一壺香茗，在絲絲縷縷的清新中輕輕的讓書面舒展，輕撫上面的文字，讓一個個跳動的音韻把我導向各處的恩許之地，一種難以名狀的舒坦就在我的心中飄散開來。

“讀書就好比隱身‘串門’”，楊絳如是說。閱讀的確讓我走到了不少人的家中。我與岳飛握著雙手，一同喊出了“壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的豪言壯語。我輕拍著傷痛欲絕的柳永，和他一同走過了“楊柳岸曉風殘月”。才在西域邊塞見識了葡萄美酒夜光杯，又在青旗之下笑沽梨花酒。我與五湖四海的友人暢談心聲，共同舉杯歡笑。漸漸的，我醉倒在了詩山詞水之中，開始慢慢地與書化而為一，正是沉醉不知歸路。

既是不知歸，也就不必歸去，在閱讀裡進行一番探險，別有一般風味。辛巴達帶領我拜謁了所羅門的神殿，繞過巨蟒盤桓的山谷，穿過巨鯨出沒的世界盡頭；凡爾納卻又把我裝在潛水艇中航行了兩萬裡帶到了神秘島；在康橋的柔波中，我看到了憂鬱的小王子正在拼命地追問著問題。我從無數巨人的胯下走過，無數的小人又從我胯下走過。呵，多麼奇妙的旅程。閱讀把神奇與驚喜一一領到我身邊，讓我和他們結伴而行。

走著走著，一位名叫知識的老者也加入了我們的佇列。他身上閃耀著智慧光芒透過我的眼睛，彷彿點亮了心中的明燈。我瞭解到壯麗的巨塔也會傾斜，不敗的鋼鐵也會沉沒；有人為了一個圓用身體擋住了利刃，也有人為了一袋銅幣而將生命釘在了十字架上。在知識的海洋中遨遊，就像鳥兒在天空中自由地滑翔。思想的速度一被放開，就連光也跑得沒有它快；但是閱讀與書籍就像一個最完美的黑洞，總能把思維引向它，在它裡面積蓄著，準備一次最壯麗的爆發。八千里路的雲與月，全部在閱讀中走進了我心靈的深處。

驀然抬首，Sunny依然微笑著迎面而來，我輕輕地撫摸著書上那一個個小蝌蚪，那一個個美妙的小精靈，在嫋嫋茶香中回味著閱讀的經歷，讓享受與我合二為一。

【簡評】好文章是有不同型別的，有的以深刻的思想獨到的見解令人折服，有的以精巧的構思美妙的語言引人入勝，本文顯然屬於後者。“享受閱讀”的題旨固然淺顯，但閱讀能給人美的享受不正是讀書人所共有的感覺嗎？從切題的角度看，“享受閱讀”也很好地回答了題目所提出的問題：你是怎樣看待閱讀的？答案是：“我認為閱讀是一種享受。”這樣立意雖不高深，但簡明扼要，比起故作高深而難以駕御的構思，不失為防止寫亂的好辦法。當然，這樣的立意，如果沒有別的長處，是很難拿高分的。而本文的長處則非常突出，作者緊扣“享受閱讀”的中心，以漫遊的方式巧妙連綴豐富的材料，以靈動的語言呼喚讀者一同“享受閱讀”。佈局謀篇明快得體：開頭簡潔，富有韻味；中間三段，勻稱充實，“串門”“探險”“求知”，界限分明；結尾呼應開頭，餘音嫋嫋。59分的得分也許稍高，但這正是應試美文在快速閱卷中產生的超值效應。

閒時沏上一壺茶，在縷縷輕霧中捧起一本書，品著茶香，嗅著書香，反覆咀嚼，品味著每一個字，每一句話……這便是我閒時的最大樂趣。有人說，讀書是一種藝術。是的，讀書實在如此。

讀書是一種享受生活的藝術。五柳先生“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食”。當你枯燥煩悶，讀書能使你心情愉悅；當你迷茫惆悵時，讀書能平靜你的心，讓你看清前路；當你心情愉快時，讀書能讓你發現身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”

讀書是一種提升自我的藝術。“玉不琢不成器，人不學不知道。”讀書是一種學習的過程。一本書有一個故事，一個故事敘述一段人生，一段人生折射一個世界。 “讀萬卷書，行萬里路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收穫。“懸樑刺股”、“螢窗映雪”，自古以來，勤奮讀書，提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優雅的素質，能塑造人的精神，昇華人的思想。

讀書是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻塗有蜂蜜的書本，是為了讓他們記住：書本是甜的，要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存摺，一點一滴地積累，你會發現自己是世界上最富有的人。

讀書是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領悟官場的腐敗，讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友，教會我們如何去看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。

書是燈，讀書照亮了前面的路；書是橋，讀書接通了彼此的岸；書是帆，讀書推動了人生的船。讀書是一門人生的藝術，因為讀書，人生才更精彩！

那是一個迷人的午後，你坐在窗邊看一本厚重的舊書，午後紅茶散發著濃郁的香甜，你養的老狗懶洋洋地趴在你的腳邊，Sunny把你的輪廓曬成金黃，混合著這慵懶的時光，釀成記憶。

這是你一個人的記憶，像清晨接在指尖的一顆露珠，你聞到它的芬芳，但抓不住，道不清。看吧，閱讀就是這樣的。它只是一種感覺而已。

有時你讀著讀著，好似擁抱了整個世界，你不僅僅是你，你可以旁觀，像一個飽經滄桑的遊吟詩人，看著一切在眼前發生。故事開始，起伏，輾轉，最後落幕。你收集它們，將它寫成或輕快或憂傷的歌，細細傳唱。讀著讀著你就讀到了生活，讀到一種味道，讀出一種境界。那時的你像一個豁達的老人，從容的看著生活悲喜交加的表情。或許人生不過是一彎幽靜夜色中的下弦月，看似清冷，殘缺，其實它一直都是滿的，它只是一顆靜靜轉動的遙遠星球。當然有時你會縱情的投入其中，不可避免的被命運擺佈，被七情六慾所佔據，這是因為我們需要愛，需要恨，誰也不能免俗。你專注的讀著，緊張得連呼吸都快要忘記，這不正是人生的激越，它拉著你瘋狂的奔跑嗎？你被一種心情牽引著，盲目地向前跑，風在耳邊呼嘯，這一刻湮沒了理智，你一下拋開了生活的面具。像個孩子一樣真率的吶喊，衝撞，無所顧忌。你甚至勇敢地責備命運的不公平，斥責這個社會的陰暗，晦澀，辛酸，軟弱。

那一刻你忘情的哭了，淚水打溼書頁，你才發現你僅僅是在讀著別人的故事。可為什麼在那裡你卻看到自己的身影，你覺得你活得那樣鮮活，那樣真實？某一剎那，你對它交付了自己全部的感動，毫不後悔。

很久以後你再拿起那本書，回想起當時的感覺，你困惑地搖了搖頭。你可能已經忘記為何會那般感動了。

這就是閱讀了，你從未功利地想從它那裡獲取什麼，沒有預謀，沒有壓力，你只是在那裡模糊地品味了生活。你哭，你笑，你恨，你愛。你讀過它，然後你忘記，轉過身，回到忙亂的現實裡。閱讀，經由你那一刻的感情而催發，因為你喜，你讀到喜；因為你悲，你讀到悲。

閱讀如此，生活如此。抓住了某一個怒放的剎那，生命如夏花般絢爛。

人類自從矇昧的動物世界分離出來之後，先有語言，再有文字，然後有了文章，最後有了書籍——有時一想到這個漫長的過程，心裡不禁生出一種驚心動魄，因為沒有了這個過程，便不會有“閱讀”，而在今天，這是一個多麼不堪承受的缺失啊！

然而，雖然人人離不開閱讀，但閱讀的境界卻有著見仁見智的高下之分。

一種境界是為考試求取功名。這種閱讀在我看來是“下品”，因為它已經不能算是真正的求知，當然也就沒有真正的快樂可言。當閱讀者眼裡總是有著功名利祿在閃閃發亮，任何知識都只好淪為“敲門磚”，敲開功名的大門就不免於被隨手拋棄的命運，這難道不能算是對知識的褻瀆？這種閱讀，遠有科舉士子為證，今有前赴後繼參加各種考試——高考，考研，考證，考公務員——的華人為例。君不見每場考試前，考場外手捧“真經”或坐或立皺眉苦讀的各類考生乎？此種閱讀，毋寧說是閱讀者人生經歷當中的一場惡夢，只有痛苦，沒有快樂。然而人生在世，可以免除這種“痛苦的閱讀”者幾稀，這不能不說是一種異化。

另一種閱讀的境界是為窮盡知識和真理。這種閱讀可以列為“上品”，因為它已掙脫了一己的名利，而源於人類偉大的好奇心。古今中外多少科學的巨人，為探究某一問題，皓首窮經，孜孜不倦；更有一些曠世罕見的“通才，同時涉獵多門學科，在閱讀中探索世界和人生的奧秘。這是自動自主自覺的“閱讀”，在窮盡知識和真理的道路上，他們是勇敢的旅行者和探險家，我們沒有理由不對他們表示深深的敬意。我甚至還要說，能夠入此境者，已得人生之福。

然而，莊子說過一句話：“人生而有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆矣。”這不失為一種“區域性的真理”。所以，在我眼裡，上述第二種境界雖算“上品”，但不能臻“極品”之境。堪稱“極品”的閱讀，是無求無慾的閱讀，是一種心靈的散步，靈魂的漫遊。這種閱讀者，不但沒有從書中求富貴的慾望，也沒有從書中挖掘知識寶藏的追求，更沒有從書中提煉道德箴言以濟蒼生救天下的衝動。他從書中看到善良，看到美好；他為書中的精彩而感動，為書中的幸福而哭泣。他總是需要閱讀，但對“閱讀”又無所求，只因閱讀而充盈，而寧靜。“閱讀”給他的，是精神的空氣和食糧，他因此超越了物質和現實的人生。

三種閱讀的境界有著相似的外表，但精神核心迥然有異。最後我不得不承認，孰高孰下，不同的人會有不同的判斷，“下品”“上品”“極品”，在不同的人心目中，順序也許正好相反……

且聽自然，松濤陣陣，是松林的律動；唧唧如訴，是秋蟲的私鳴，歷歷如怨，是子規的訴怨。

且聽心靈，溫情脈脈，是一片柔情，熊熊如炬，是一片熱情，親切問候，是一片冰心。

且聽書語，有屈、陶、李、杜的委婉詞工，清新明麗，有志摩、愛玲的文采斐然，柔情如夢；有韓韓、安妮的個性飛揚，人性感悟。

閱讀，並不僅僅看那躍動於平面的白紙黑字，更應感受，竟無聲化為有聲。

且聽書語，傾聽歷史。

閱讀史書，並不是埋首於枯燥乏味的象牙塔故紙堆中，用心聆聽，我能聽到歷史巨輪碾過的隆隆巨響，重溫五千年的風采。從原始人的茹毛飲血到氏族公社的確立鞏固，是智慧的迸發；從古老的禪讓到世襲制建立，是歷史的呼喚；從陳勝吳廣的吶喊到宋江方臘的振臂高呼，是內心的呼喊；從太平天國的硝煙瀰漫到黃花崗槍林彈雨，我們能聽到國運的嗚咽……

閱讀，我們一一傾聽，聽歷史曾有的低泣，曾有的高呼，看歷史曾有的輝煌，曾有的悲慘，心中自會有一種自豪和沉重。

且聽書語，聆聽心聲。

閱讀散文，並不是揣度深邃寓意，揣摩其中的情感流向，更多地，我能聽到書中囈語。於散文中遨遊。秋雨先生領我於霜雪的陽關道外尋覓敦煌舊事，我聽到敦煌沉穩而又悲哀的搏動與嘆息；張愛玲點燃一炷薰香，於煙霧嫋娜中，我彷彿回到舊上海，聽旗袍飄逸拂動的韻律，人力車穿梭中生命的艱辛喘息；三毛帶我一路闖過西班牙，撒哈拉沙漠，我彷彿耳聽沙漠上，血陽下駱駝的幽幽低嘆……

一一翻過，我也一一聆聽，聽文采飛揚中人情暢敘，聽悸動於文字間靈魂的所有低唱。

且聽書語，且聽人生！

閱讀哲學，並不是堅澀文字中苦思冥想，更不是如看盲文，而是能在哲人的深奧裡找到一些真諦。孔子獨立江邊，慨嘆“逝者如斯”，我明白時間的稍縱即逝和彌足珍貴；佛靜坐菩提頓悟人生宇宙，我聽到了於無窮之中隱隱約約傳出的智慧之語，法國大哲帕斯卡爾寫到：“無限空間的沉默讓我恐懼。”我聽到的則是對人生最貼切最真實的剖白……

一一研讀，我也一一聽取。聽取思哲們的表述，同時也想，我該到無窮間捎回一些白雲，用其中的純淨擦拭心靈中的塵屑、冗雜。

閱讀，並不僅僅讓眼暢遊於字裡行間，並不僅僅讓情飄逸於情節迭拓，更需要心靈聽取悸動於書中深層的屬於靈魂的剖白。

且聽書語。

雖然現在要去讀書是不可能啦，但是因為還要看番，還要給各位讀者大老爺們寫點東西，所以還是會有這種想法的。

就年齡而言，沒辦法給你一個準確答覆，因為以前不太明白，但是寫了幾年東西后發現讀書應該是一輩子的事。www

記得曾經有一位前輩，說過這樣一句至今都令我難忘的話：寧可做一個雜家，也不做一個專家。

說實在話，還是第一次聽說讀書也有段位的劃分。可能提問者對讀書的理解是純粹意義上的讀書求學吧！就算是，我卻並不想在這個方面去過份琢磨。

讀書的目的是為了獲取知識，而求知並不僅陷於求學，是一輩子的事情。

基於此再來論述這“讀書”的段位，或許更有趣味。

那麼基於此，我們究竟讀到什麼段位才合適呢？

讀書三境——亦人生三境。

一：書閱百卷，上下求索，不甚彷徨；

即：昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。

二：待閱千卷，世事漸透，痛苦愈盛；

即：衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。

三：閱盡萬卷，豁然開朗，苦樂無由。

即：驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。

但學海無涯，讀書求知，總歸是無極的。

正如那句：路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。

如果說讀書也有段位高低的話，

那麼，也只有更高，永遠都沒有最高。

這終歸，求得是一個心境!