俗話說，“三分天下諸葛亮，一統天下劉伯溫”，在世間的流傳中，多將劉伯溫與諸葛亮相比肩，甚至有人認為劉伯溫的功勞比諸葛亮更大，能力比諸葛亮更強。因此，許多人對於劉伯溫最終只是被封為伯爵感到十分不理解。

那麼，歷史上的劉伯溫能力究竟怎麼樣呢？

《明史》說“基博通經史，於書無不窺，尤精象緯之學。西蜀趙天澤論江左人物，首稱基，以為諸葛孔明儔也。”意思是，劉基博通經史，無書不讀，尤其精於天文。西蜀趙天澤在評論江右人物時，首推劉基，將他比作諸葛孔明。

而且在元朝的時候，劉伯溫憑藉自己的本事一舉考中進士，說明確實是有真才實學的，比李善長這樣的半吊子秀才要強上不少。

在方國珍舉兵時，到處燒殺搶掠，元朝官府對方國珍無可奈何，於是就派劉伯溫當了個元帥府都事。而劉伯溫也確實有本事，將方國珍治得服服帖帖。不過呢，當方國珍被招安之後，元朝廷認為劉伯溫在濫用職權，擅作主張，還把他貶官了。

後來，劉伯溫棄官歸隱青田，專門寫了本書叫《郁離子》，用來明志。

劉基有《誠意伯文集》20卷傳世，收有賦、騷、詩、詞1600餘首，各種文體文230餘篇。

朱元璋與李善長結識後，李善長就告訴朱元璋，要重視人才。於是沒攻下一個地方，他都會去網羅當地的賢才。

朱元璋剛開始聽說劉伯溫之名的時候，就專門派人去請，但也不知道是文人脾氣上來了，還是因為當時朱元璋的實力不如陳友諒等人，反正劉伯溫是沒有去的。

後來，當朱元璋攻下浙江金華，劉伯溫才帶著《時務十八策》來投奔朱元璋，開始了他的建功立業的一生。

劉伯溫在朱元璋那裡是作為謀士存在的，在許多戰略問題上，劉伯溫都能給出朱元璋建議，因此朱元璋將他比作張良。

首先來說，劉伯溫加入朱元璋的時間比較晚。徐達、常遇春、湯和等人都是從起事就跟著朱元璋，而且戰功卓著。而李善長則是一直管理後勤工作，做得是井井有條。雖然劉伯溫的能力、才學都比李善長等人厲害，但是畢竟建的功不夠，而且資歷也不夠，因此，按照功績來說，無法與淮西舊人相比。

其次，劉伯溫是個倔強的文人，而且是寧折不彎，與朝中大臣的關係並不是太好。而且朱元璋很多疑，一直認為劉伯溫看不起自己，劉伯溫平常又有些文人脾氣，用我們現在的話說，就是有點裝，所以更為朱元璋所不喜。

再者，朱元璋本身的能力很強，能夠得天下更多是靠的這批武將和他自己的能力，文人貢獻的力量有限。因此，我們看到在朱元璋封的公侯之中，除了李善長是個文人外，其他人都是武將。如果封劉伯溫為公或侯，必然招致武將的不滿。

在《明史·劉基傳》中，對於劉伯溫的功績更多是體現在建國之後，制定律法，不畏強權，剛正不阿等這上面，對於建國前的功績其實只有寥寥數語。

劉伯溫與諸葛亮一樣，被後世神話了許多。真實歷史上的劉伯溫功績其實並不是多麼的出眾。而劉伯溫在勸諫朱元璋的時候，喜歡搞神秘，下面是《明史》中記載的一段話：

“吳元年以基為太史令，上《戊申大統歷》。熒惑守心，請下詔罪己。大旱，請決滯獄。即命基平反，雨隨注。因請立法定製，以止濫殺。太祖方欲刑人，基請其故，太祖語之以夢。基曰：“此得土得眾之象，宜停刑以待。”

翻譯下來就是，熒惑星出現在心宿位了，皇帝該下個罪己詔……皇帝做個夢，劉伯溫就說要停止刑罰。總之，在我們現在看來，結果是好的，但他說的那些原因純粹是在忽悠人，感覺就像是個江湖術士。

一直到正德年間，明武宗追贈太師，諡號文成，並稱劉伯溫為“渡江策士無雙，開國文臣第一”，從此以後，劉伯溫的歷史地位開始飛速飆升。

劉伯溫封誠意伯，我認為是按照功勞而來，並沒有減小或誇大。

他在陳友諒南下等危機關頭，給朱元璋提出過不少良策，確實是難得的人才。而且他掌管律法，也體現出了確實是一位治世之能臣。

在為人方面，劉伯溫不攀附權貴，剛正不邪的品德值得後人學習。