人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
見唐·李白《將進酒》。樽(zun尊):古時盛酒的器具。這兩句大意是：人生得意的時候且自縱情歡樂吧，莫使金盃空對月色，辜負大好年華。～二句是說，人生得意，當縱情歡樂;要縱情歡樂，就應飲酒，雖未提杯中之物，而用“金樽”、“對月”的形象語言寫出，不僅生動，而且將飲酒詩意化了。未寫痛飲狂歡，而用“莫使”、“空”等有感情色彩的語言代之，語氣更為肯定，更能激起讀者的想象力。詩句抒發了作者對社會現實的不滿，表現出詩人豪放、曠達的性格。
天生我才必有用，千金散盡還復來。
見唐·李白《將進酒》。復：又。這兩句大意是：天生下我這塊材料一定有用處，為買酒散盡千金毫不足惜，相信金錢還會重來。天寶十一載.李白正值“抱用世之才而不遇合”之際，於是滿腔的不合時宜借酒興詩情作了盡情的抒發。作者以樂觀好強的口吻肯定人生，肯定自我：“天生我材必有用”，這是一個令人擊節讚歎的句子。“有用”而“必”，多麼自信!簡直像是人的價值宣言，而這個人——“我”——是須大寫的。人生快事莫若置酒會友，如此破費又算得了什麼一—千金散盡還復來”，這又是一個高度自信的驚人之句。這兩句足以表現出作者的豪壯和自信的個性，可用以抒發自信自強，激流勇進的胸懷。
五花馬、千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁!
見唐·李白《將進酒》。五花馬：名貴的馬。開元，天寶年間，上層社會的人把馬的鬃毛剪成五簇花紋形，叫五花馬。這幾句大意是：五花的寶馬，幹金的狐裘，叫孩子把這些玩意兒都拿出去換來美酒，讓我們在這美酒中共同消除那無窮無盡的憤懣與憂愁。為了喝酒，詩人不惜將名貴的五花馬，價值千金的狐裘都拿出來換取美酒，以圖一醉方休。詩句表現出詩人豪爽的性格，嗜酒如命的愛好，更反映出詩人的抑鬱和憤懣，寫得悲壯、慷慨.蕩人心腑。
鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒。
見唐·李白《將進酒》。鐘鼓饌Czhuan撰)玉：指富貴生活。古時富貴人家吃飯時鳴鐘列鼎，飲食精美。這兩句大意是：鳴鐘列鼎，玉盤珍饈的生活有什麼可足貴的，但願長久地沉醉，不再清醒過來。此二句表現丁作者鄙棄世俗、蔑視富貴的傲岸精神。鳴鐘列鼎的生活，詩人必為不足貴，精美的飲食，詩人嗤之以鼻，這決不是酒後吐狂言，而是酒後吐真言。因為要過這種生活，必須付出代價：真理、節操、自由。詩人既不願付出這種代價，又無法改變黑暗的現實，只有寄希望於長醉不復醒了
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
見唐·李白《將進酒》。樽(zun尊):古時盛酒的器具。這兩句大意是：人生得意的時候且自縱情歡樂吧，莫使金盃空對月色，辜負大好年華。～二句是說，人生得意，當縱情歡樂;要縱情歡樂，就應飲酒，雖未提杯中之物，而用“金樽”、“對月”的形象語言寫出，不僅生動，而且將飲酒詩意化了。未寫痛飲狂歡，而用“莫使”、“空”等有感情色彩的語言代之，語氣更為肯定，更能激起讀者的想象力。詩句抒發了作者對社會現實的不滿，表現出詩人豪放、曠達的性格。
天生我才必有用，千金散盡還復來。
見唐·李白《將進酒》。復：又。這兩句大意是：天生下我這塊材料一定有用處，為買酒散盡千金毫不足惜，相信金錢還會重來。天寶十一載.李白正值“抱用世之才而不遇合”之際，於是滿腔的不合時宜借酒興詩情作了盡情的抒發。作者以樂觀好強的口吻肯定人生，肯定自我：“天生我材必有用”，這是一個令人擊節讚歎的句子。“有用”而“必”，多麼自信!簡直像是人的價值宣言，而這個人——“我”——是須大寫的。人生快事莫若置酒會友，如此破費又算得了什麼一—千金散盡還復來”，這又是一個高度自信的驚人之句。這兩句足以表現出作者的豪壯和自信的個性，可用以抒發自信自強，激流勇進的胸懷。
五花馬、千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁!
見唐·李白《將進酒》。五花馬：名貴的馬。開元，天寶年間，上層社會的人把馬的鬃毛剪成五簇花紋形，叫五花馬。這幾句大意是：五花的寶馬，幹金的狐裘，叫孩子把這些玩意兒都拿出去換來美酒，讓我們在這美酒中共同消除那無窮無盡的憤懣與憂愁。為了喝酒，詩人不惜將名貴的五花馬，價值千金的狐裘都拿出來換取美酒，以圖一醉方休。詩句表現出詩人豪爽的性格，嗜酒如命的愛好，更反映出詩人的抑鬱和憤懣，寫得悲壯、慷慨.蕩人心腑。
鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒。
見唐·李白《將進酒》。鐘鼓饌Czhuan撰)玉：指富貴生活。古時富貴人家吃飯時鳴鐘列鼎，飲食精美。這兩句大意是：鳴鐘列鼎，玉盤珍饈的生活有什麼可足貴的，但願長久地沉醉，不再清醒過來。此二句表現丁作者鄙棄世俗、蔑視富貴的傲岸精神。鳴鐘列鼎的生活，詩人必為不足貴，精美的飲食，詩人嗤之以鼻，這決不是酒後吐狂言，而是酒後吐真言。因為要過這種生活，必須付出代價：真理、節操、自由。詩人既不願付出這種代價，又無法改變黑暗的現實，只有寄希望於長醉不復醒了