怎麼說呢，也許俞敏洪的話語有點“過”，但一個家庭的家風很大程度上還是取決於家庭主婦。一個家庭主婦勤勞賢惠，這個家庭就會有溫馨的味兒，團結融洽和睦，那這個家庭必定是幸福的。我倒覺得，今天社會的女性問題還是在爭取女性獨立自主又不拚棄傳統的那種優良賢惠的矛盾中尋求平衡方法。

什麼都要，就是不要臉。

法律和社會對女人的縱容也到了令人匪夷所思的地步。

日本著名的社會學家闡述的非常清楚，女性的自尊是整個社會倫理道德最基礎的底線，這個底線如果崩潰了，整個社會的倫理道德底線陷入災難必定無疑。

最近的馬蓉事件，范冰冰事件，重慶萬州公交車事件，飛機上把臭腳公然伸到前排座椅人身上的，杭州賓士車在鬧市區重傷數名街人重大交通事故，還有長春假疫苗事件，都是女性或女性為始作俑者。堅決支援俞敏洪老師

俞敏洪，新東方教育集團創始人。此前他發表：“中國男人就是要他賺錢，至於良心好不好不管，這正是現在中國女生挑選男人的標準”

如果中國所有女生找男人的標準，都是這個男人必須會背唐詩宋詞，那全中國所有男人，都會把唐詩宋詞背得滾瓜爛熟；如果所有女生都說中國男人就是要他賺錢，至於說他良心好不好，我不管，那所有中國男人都會變成“良心不好、但是賺錢很多的男人”，這正是現在中國女生挑選男人的標準。

“所以，實際上一個國家到底好不好，我們常常說在女性，就是這個原因，現在中國是因為女性的墮落才導致整個國家的墮落。”

說完這番話，俞敏洪停頓了三四秒鐘，現場鴉雀無聲。

他的這一翻話引起了網路軒然大波，在這個呼籲男女平等的社會里，這樣一副針對女性不公的言論自然是引起女性的反感的。我是不是可以理解為：他的言論說明了，男人是沒有思考能力，個人獨立能力，完全按照女性的思路走，女性指著往西，他絕對不能往東？

站在女性的姿態上，今天的我們是比較幸運的，可以跟男士一較高低，在職場在商場，但遺憾的是在生活居室裡還是落後於男士的，今天說某某老公下班就回家做飯帶孩子輔導孩子作業，那麼我們都是特別羨慕她嫁了一個好老公。但反之過來，男人覺得女人就應該做這些，除非她生過完孩子之後依舊保持了美貌惹一眾男人豔羨：你老婆這麼好看，還那麼賢惠，你是上輩子燒了高香了。

誠然，每天圍於家庭生活孩子轉的女子有這樣心思的，嫁一個優質的老公，讓自己解脫一下，因為現在很多男人下班時都是如山般一動不動躲在某處，她們在自己教育孩子時，疲倦地意識到自己很累，可能會把這種思想傳達給了孩子。

但是俞先生把造成這一景象的原因全部歸結於現在的女性，替男人甩包，這樣的想法估計也是他作為男性代表相當一部分他同性的想法咯？（說到這兒，我希望不要火，不然會得罪很多人，因為我是女的，自然是偏向於女的）

在投了這樣一個深水炸彈之後，他終於意識到自己的偏見，於是晚點之後他致歉：“我想表達的真正意思是：一個國家的女性的水平就代表了國家的水平。女性素質高，母親素質高，就能教育出高素質的孩子……女性強則男人強，則國家強。”換了一個說法，還是女性扛包，這一大段話裡，沒有男人什麼事兒，兩個人生的孩子，男人是不需要參與教育的，女人既要跟男人一起養家，承擔兩個家庭的協調工作，完了之後，還要教育好孩子，如果是生的是女孩子，請教她以後的擇偶觀是：多讀唐詩宋詞，少理解一點菸火俗世人生，不然，這個社會怎麼和諧發展？

吐槽完了，我也有孩子，既要教他們讀唐詩宋詞，更要教他們怎麼維持生計，當然是他們如何自己自力更生，成年以後找到志趣相投的養兒育女最好，如果沒有，一個人也能靠自己的能力堂堂正正活得精彩。甩鍋什麼的太讓人瞧不起了。

女人或許改變不了歷史，但歷史卻常常因為女人而改變。現在的一些女人確實不能管理好自己，濫情濫交。而且女人一般都比較感性，由著自己的性子來，國家的未來要是被這樣的一些女性所左右了，可想國家肯定墮落。

俞敏洪在某論壇上稱，“中國女人的墮落造成了國家的墮落”，讓我感覺很可笑。俞敏洪後來解釋稱其並非“那個意思”，他的本意是“女人強，則男人強，則國家強”。我認真體會了一陣，發現兩次的含義並沒有區別。

俞敏洪實際上沒有必要再道歉了，因為他的本意沒有被人曲解，他就是在說女人墮落導致國家墮落。

俞敏洪作為一個公眾人物，說話如此缺乏邏輯性，難免讓人有些意外。怪不得張雨綺要發微博懟他。

俞敏洪說的現象確實存在，不少女性的擇偶以收入、財富為標準，因此不少男人拼命賺錢，甚至只知道賺錢缺乏信仰。但女性擇偶的標準，是受到整個社會氛圍影響的。是社會環境造成了女性擇偶觀的“扭曲”，而不是女性擇偶觀造成了社會價值觀的墮落。

這就和革命年代爭著嫁軍人，六七十年代爭著嫁工人沒有區別，是社會拜金，造成了女性擇偶觀的變化。

另外我不同意社會墮落、國家墮落，隨著經濟的發展，國家的各方面都在進步，人民的素質也在提升，怎麼在這些說洋文的人嘴裡，就變成墮落了呢？

反覆聽了幾遍他說的那段話，總結起來就是“中國女性的擇偶標準決定中國男性的價值觀。”

乍一看，好像很通順，說到某些人的心坎裡了，很受用，推脫了責任，細細品味後就會嚐出雞屁股的味道。湯師爺：“噁心！”

影響一個人的價值觀的應該是社會環境和個人信仰。

社會環境是由政治經濟文化教育等共同營造出來的，而不單單是女性的擇偶標準決定的。

個人信仰是個人內心確立的，是一種個人道德觀念的體現。雖然可以被外界所影響，但是十分困難。

最要命的是很多公眾人物往往只是一鳴驚人地提出一個觀點或問題，卻又不作論證和解答。這樣的結果就是將民眾的視線從緊迫的社會矛盾的本質刁鑽地轉移到其他方向。今次是女性背了鍋，下次可能就是窮人或者地方鄉俗背鍋了。

回到他的觀點上，我們很容易就能得到反駁的依據。西方國家，資本主義國家，有沒有出現他所認為的情況？西方國家的女性主流的擇偶標準是不是金錢第一，人品隨意？難道西方的資本家們就比中國的仁慈博愛嗎？還是說中國的情況特殊？還是說全球女性都墮落了，隨後全球男性跟著墮落了？想想還真有點小激動呢。

事實上，他自己也清楚，這樣的言論和觀點是不可能站得住腳的。或是臺上的一時之念，或是完成任務，總之是在全華人民的心中種下了一顆畸種，為某些人開闢了一個輿論方向。出色。當代吳晗之一。

俞敏洪的觀點在邏輯上就是錯誤的。把某些他看不慣的女人擴大成中國整個女性，並冠於墮落。那麼。我借用俞敏洪的邏輯，也把我看不慣的支援俞敏洪的人都說成是笨蛋，在他的邏輯上也是可以成立的。如果有人反對我的說法，實際上就等於否定了俞敏洪。打臉了俞敏洪。我當然歡迎了。

人怕出名豬怕壯，人不是神，難免有說錯話的時候，等反應過來的時候，全華人民都在指責你，中國最多的就是憤青，我想如果是一個像我們一樣的普通人說出來直接不痛不癢的，其實這樣的言論每一天、每一時、每一秒都有成千上萬的人在說，有爭議證明大家關心有時候這樣反而是好事情，既然說出了這樣的言論肯定有道理，只是用詞不當誇張過頭罷了～

岳飛的精忠報國是他母親刻上去的。女性強則國家強，一個母親的行為處事會影響一個孩子的一生，古人說，近朱則赤，近墨則黑。佛說，常與賣魚為伍，身上必有魚腥味。更有孟母三遷的故事。這一切表明，影響一個人的其實從身邊最親最近的人。所以俞老師的話沒有錯。從他自身的經歷也看出，他的母親對他的影響非常大，女性如果能提升自己的修養，必然會影響下一代人，所以說少年強，則國家強，而影響少年的首先是他身邊最親的女性母親，從這個邏輯來講是有很大理由的。

俞敏洪一直是值得讓人尊敬的人，特別是在講到人生路上創業，對年輕人走出大學校院踏向社會有人生啟示作用。從古到今說話可以想到什麼話可以直說的人，有二種人，一種是大腦有的問題的人，還有一種是有人生有資本的人後者他們講的話有說服力。而俞敏洪這次講這種話是在什麼樣的情況說的，華人講話要把整個一件事連線起來才知究竟是什麼一回事。還有一個人也許太成功了講話有時就少為沒有避回。他講話不尊重人那就東耳朵進西耳朵出，女性朋友不要去對號入座也就無所謂了，大家為了一句話去追蹤結果也沒必要，言論本身是一陣風，過後大家各自工作吃自家的飯大家就輕鬆的生活吧。

別鬧，俞老師的話可能真的是無心的，也是有被誤解的成分

有的時候，沒有那麼多的心眼，就是想表達一種現象，卻被放大了好多

其實不用特意的去評價誰，存在即必然，進化也都是有過程的

當代女性沒有錯，男性也沒有錯

一個時代的文化情況是決定人文層次的根本

走在文化的大道上，做有文化的人，才是男性女性需要理性對待的問題

俞敏洪簡單的說了一句關於女性的話，引起這麼大的反應。說明現在的女性不是以前的女性了，更說明女權的社會越來越明顯。反映出，在當代家庭當中男人就要聽女人的話，不聽的話這個家庭就會有矛盾，產生破解，這也是當代離婚率越來越高的原因。