本人是二爺的忠實粉絲，也研究過我家二爺唱過的各種小曲。也親自去三慶園和商演合唱過探清水河。我感覺，二爺的相聲造詣早已超過了相聲大師。不說別的，單憑顏值，張雲雷就能秒殺幾乎所有的相聲演員。

回到這個問題，在其位的明阿公，這個明阿公應該是卻有其人的。

首先，探清水河是清末民初的一個北京小曲，然後是被二爺整理成歌曲的。清末民初的北京小曲，大都是在北京天橋或者茶館中演唱的。所以可以推斷出。明阿公肯定是經常逛茶館或者天橋的。

第二，清末民初經常逛天橋的或者整天泡茶館的，肯定是不愁生計的。因為探清水河的一個“在其位”就可以表明。明阿公此人是經常去茶館或者天橋的。以至於茶館中都給他留了特定的位置。此外，能在天橋或者茶館留特定座位的，肯定是地位較高的。

第三，明阿公，肯定是姓明。明這個姓氏很少見，可能是滿姓改過來的。正如松老三，很多影片中把松老三說成宋老三，其實是不對的。二爺的粉絲們肯定都知道，松是滿姓。所以明阿公的姓氏肯定是明，滿族人。而阿公往往是對年長的人或者是地位較高的人的尊稱。

所以根據以上幾點，可以得出。明阿公此人是清末民初經常逛天橋或者茶館的滿洲子弟。歲數較大或者地位較高。經常給別人評是非。就這樣唱曲的才唱給他聽。想讓他評評大蓮和小六的事。因此，明阿公的身份應該是清末民初一位姓明的人。地位較高，所以尊稱為明阿公。

最後，放上幾張二爺的照片，祝願二爺壽與天齊，希望九饢和二爺永遠在一起。

什麼都能掰碎了分析，真的服！

明阿公是誰？這種問題還真的有人問……哈哈哈哈哈哈

京西藍靛廠要不要去看看舊址？

“明公”是演員對觀眾的尊稱。過去到園子裡聽相聲看戲的觀眾，基本上都是男性，女人是不去那裡出頭露面的，覺得有傷風化。所以過去的戲曲相聲裡面都會有一些不雅的詞曲。

隨著時代進步，戲園子和相聲小劇場漸漸有女觀眾了，戲曲和曲藝也逐步淨化了。

但是，觀眾就是演員的衣食父母，所以演員對觀眾是非常尊敬的（無論是商演還是慰問演出，商演更甚），所以在商演的時候，戲曲演員也好曲藝演員也好，是不能出一點兒差錯的，否則觀眾輕者起鬨，重者往臺上扔茶碗，當然現在沒有這些現象了，但是你不尊重觀眾，觀眾不買你的票，你就沒有收入，這也是郭德綱最為重視的一個問題。

那是咱們家的親哪？外宿麼姥姥別外宿摸摸翻譯這詞兒那是外祖母老祖疼我們親愛的人呢？這個文字回答對不對？親愛的人們，學文，聽說講作文怎麼寫呀？關心人疼愛人怎麼做？謝謝我的親朋人，問這個題都是好人，姥姥是親人，奶奶呢？也成他們吧，什麼叫也成，奶奶不疼你啊，孫子我問，給咱們多少，咱們要都成愛的奶奶，姥姥是親人，給什麼金山做？

沒有經過認真考究，只是根據自己的感覺：過去這個曲子是在一些青樓演唱的小曲，這個“明阿公”就是指在聽自己演唱的各位……