古希臘 德謨克利特（希臘文：Δημόκριτος, 約公元前460～公元前370年或公元前356年），古希臘的屬地阿布德拉人，古希臘偉大的唯物主義哲學家，原子唯物論學說的創始人之一（率先提出 原子論（萬物由原子構成））古希臘偉大哲學家留基伯（希臘文：∧εύκιππος, 英文：Leucippus 或 Leukippos. 約公元前500 - 約公元前440年）是他的導師。 德謨克利特一生勤奮鑽研學問，知識淵愽，他在哲學、邏輯學、物理、數學、天文、動植物、醫學、心理學、倫理學、教育學、修辭學、軍事、藝術等方面都有所建樹。 在第歐根尼·拉爾修的記載中，他通曉哲學的每一個分支，同時，他還是一個出色的音樂家、畫家、雕塑家和詩人。他是古希臘傑出的全才，在古希臘思想史上佔有很重要的地位。 他認為，萬物的本原是原子和虛空。原子是不可再分的物質微粒，虛空是原子運動的場所。人們的認識是從事物中流射出來的原子形成的“影像”作用於人們的感官與心靈而產生的。在倫理觀上，他強調幸福論，主張道德的標準就是快樂和幸福。著有《小宇宙秩序》、《論自然》、《論人生》等，但僅有殘篇傳世。[編輯本段]一、德謨克利特生平 德謨克利特所生活的時代，主要是公元前440年後，即希波戰爭結束後希臘奴隸制社會最為興旺、科學學術活動欣欣向榮的伯里克利時代。他早年一度經商，但由於他童年的教育，使他淡泊名利和學位，他的教師是有學問的波斯術士與加勒底的星相家。 德謨克利特出生在希臘東北方的工業城市阿布德拉的一個富商之家。阿布德拉是一個繁華的城市，經濟發達，文化豐富。 德謨克利特從小就見多識廣。小時候，他作過波斯術士和星象家的學生，接受了神學和天文學方面的知識，對東方文化有著濃厚的興趣。他在學習和研究的時候非常的專心，經常把自己關在花園裡的一間小屋裡。一次，父親從小屋裡牽走了一頭牛，他都沒有察覺。他的想象力很豐富，並且刻意培養自己的想象力，有時他到荒涼的地方去，或者一個人呆在墓地裡，以激發自己的想象。 德謨克利特成人後，來到雅典學習哲學。後來又到埃及、巴比倫、印度等地遊歷，前後長達十幾年。他在埃及居住了五年，向那裡的數學家學了三年幾何。他曾在尼羅河的上游逗留，研究過那裡的灌溉系統。在巴比倫，他向僧侶學習如何觀察星辰，推算日食發生的時間。回到故鄉阿布德拉後，他擔任過該城的執政官。在繁忙的政務之餘，他始終沒有放棄追求哲學和自然科學知識，並且在藝術方面也有了一定的造詣。
古希臘 德謨克利特（希臘文：Δημόκριτος, 約公元前460～公元前370年或公元前356年），古希臘的屬地阿布德拉人，古希臘偉大的唯物主義哲學家，原子唯物論學說的創始人之一（率先提出 原子論（萬物由原子構成））古希臘偉大哲學家留基伯（希臘文：∧εύκιππος, 英文：Leucippus 或 Leukippos. 約公元前500 - 約公元前440年）是他的導師。 德謨克利特一生勤奮鑽研學問，知識淵愽，他在哲學、邏輯學、物理、數學、天文、動植物、醫學、心理學、倫理學、教育學、修辭學、軍事、藝術等方面都有所建樹。 在第歐根尼·拉爾修的記載中，他通曉哲學的每一個分支，同時，他還是一個出色的音樂家、畫家、雕塑家和詩人。他是古希臘傑出的全才，在古希臘思想史上佔有很重要的地位。 他認為，萬物的本原是原子和虛空。原子是不可再分的物質微粒，虛空是原子運動的場所。人們的認識是從事物中流射出來的原子形成的“影像”作用於人們的感官與心靈而產生的。在倫理觀上，他強調幸福論，主張道德的標準就是快樂和幸福。著有《小宇宙秩序》、《論自然》、《論人生》等，但僅有殘篇傳世。[編輯本段]一、德謨克利特生平 德謨克利特所生活的時代，主要是公元前440年後，即希波戰爭結束後希臘奴隸制社會最為興旺、科學學術活動欣欣向榮的伯里克利時代。他早年一度經商，但由於他童年的教育，使他淡泊名利和學位，他的教師是有學問的波斯術士與加勒底的星相家。 德謨克利特出生在希臘東北方的工業城市阿布德拉的一個富商之家。阿布德拉是一個繁華的城市，經濟發達，文化豐富。 德謨克利特從小就見多識廣。小時候，他作過波斯術士和星象家的學生，接受了神學和天文學方面的知識，對東方文化有著濃厚的興趣。他在學習和研究的時候非常的專心，經常把自己關在花園裡的一間小屋裡。一次，父親從小屋裡牽走了一頭牛，他都沒有察覺。他的想象力很豐富，並且刻意培養自己的想象力，有時他到荒涼的地方去，或者一個人呆在墓地裡，以激發自己的想象。 德謨克利特成人後，來到雅典學習哲學。後來又到埃及、巴比倫、印度等地遊歷，前後長達十幾年。他在埃及居住了五年，向那裡的數學家學了三年幾何。他曾在尼羅河的上游逗留，研究過那裡的灌溉系統。在巴比倫，他向僧侶學習如何觀察星辰，推算日食發生的時間。回到故鄉阿布德拉後，他擔任過該城的執政官。在繁忙的政務之餘，他始終沒有放棄追求哲學和自然科學知識，並且在藝術方面也有了一定的造詣。