孔子就是禍害了中國兩千多年的罪魁禍首，儒家思想讓華人過於忍讓和軟弱，得到的結果就是大大小小的國家都能欺負你。

.不要搞笑話好不？.你是聽你爺爺講的吧。那一部記載裡有記錄，此話為孔子所說？

孔子作為儒學宗師，既是思想家，也是教育家。他以"有教無類"的教育理念，"誨人不倦"的教學態度，傳經授道。這是事實。但他何曾講過"萬般皆下品，唯有讀書高"的論語？

這兩句出自北宋時汪洙的"神童詩"。已經是千餘年之後的事了。是重生，還是穿越？其實在封建時代，讀書人——士，社會地位確實不低，應該算是體制內的吧。讀書取得秀才地位後，見縣官是可以免跪拜之禮的。那個時代，下層人的上升通道，除了戰爭中靠軍功外，就剩下靠讀書科舉去當官。因此，這句話沒錯！

現代社會，此論顯得偏頗。因為從政治上講，所有國民，工農商學兵，都是國家的主人，政府官員，是人民的公僕，沒有高低之分。在大家平等的狀況下，讀書高不高呢？我認為還是高的。隨著社會發展的程序加快，進入資訊化時代，知識越來越顯得重要！知識的綜合性也愈加明顯。如不努力透過讀書掌握知識，便會被時代淘汰，在社會中處於一個仄小的空間。

我把這兩句篡改一下:

萬般雖平等，讀書仍似高；

拼搏借智力，時代去弄潮

在下很寒微 惟好詩書 胡亂塗鴉(未遇一師相教 幼嗜自我學畫 不算怎麼成年後 就極少踫過紙筆 每年就是有 屈指可數幾次 且時短不以時計 四十多年後 近一二年有個懶差稍閒 畫癮再犯 不知天高地厚 在諸多大家面前，班門弄斧 學淺才疏 然以古聖賢之語 更以 祖先家訓(義門) 悟之修也 並聊以自慰 自安 澹定得失 自問仰俯無愧 問心無愧則是 不敢有言自高了 慚愧之至哦！

天子重英豪，

文章教爾曹。

萬般皆下品，

唯有讀書高。

這首五言律詩詞，出自北宋神童汪洙的《神童詩》的開篇四句。作者寧波人，著名的學者。《神童詩》也並非汪洙一人所作，而是經過後來的歷代補編修訂而成，是與《三字經》其名的兒童啟蒙讀物。

這首詩與孔子毫不相干，提問官的這個提問，提得風牛馬不相及。把一切不正確的觀點都強加於孔子的頭上，這實在是一種愚昧和低階趣味。當然孔子的學而優則仕在今天看來是存在偏見，而與萬般皆下品，唯有讀書高的說法完全是兩回事。

封建時代，讀書人少之又少，窮苦人家的孩子哪裡有書可讀。少數讀書人金榜題名，光宗耀祖，從此升官發財，榮華富貴。天子親自殿式，選拔最頂尖的讀書精英，培養人才。以政治哲學倫理道德方面的文章，教誨那些優秀的學子精忠報國。在那個等級分明的封建社會，也確實是萬般皆下品，唯有讀書高。

在教育普及，人人讀書的當今時代，再也不是萬般皆下品，更不存在唯有讀書高。社會上的各個行業都需要讀書人，讀書人也必須在各個行業發揮自己的用武之地。職業沒有貴賤之分，任何一個行業都是成就自己，奉獻社會，不存在低人－等。學而優則仕已成為過去，讀書人的出路在於各個領域，三百六十行，行行出狀元。

讀書最自豪，

實踐教爾曹。

沒有皆下品，

勵志價最高。

孔子說的沒錯，在他那個年代，資訊不暢，書籍更是稀少，你能讀書識字就意味著有機會比別人懂的更多，看的更遠。這個高我認為是境界高的意識。但後世讀書人解讀為高貴，也就是所有行業裡，只有讀書人最高等。

都去讀書了，別吃飯了，都去吃書吧。社會三百六十行，行行都會出精英，不必拘陷於都做高知。地沒人種了，路沒人掃了，國沒人保了，用不了多久，社會就亂了。

這不是孔子的發明發現:讀書改變命運，教育成就未來！連外華人也明白這個理，至於″萬般皆下品"這句話實在是對華人民自已祖宗的否定，″下品"！是對勞動人民的卑視！又如何行"孝順"呢？難道中國的讀書人都是輩輩傳承從人類進化還未有文字發明的那天就有了？

孔子是個鍋，到處背黑鍋。

孔子怎麼會害中國幾千年？

這是任何一個皇帝都做不到的。

萬般皆下品，惟有讀書高。大概出自於北宋的神童詩。

包括三從四德。都與孔子無關。

並且好多是那個時代的問題，不能用21世紀的眼光，去看2500年前發生的事情。

而是要看孔子根據那個事情總結的，人世間的道理。這個道理是不是永恆的。

孔子沒有任何的政治實力，經濟實力。孔子的書，當年也並不是統治階級提倡的。是靠自己的生命力，別人手抄傳承下來的。一直到漢武帝，儒家才成為了正統。之前的400多年，都是靠民間手抄本自覺傳承。說孔子不好的人，你能寫一本書讓歷史自覺的幫你傳四五百年嗎？

現在的人每個人都可以出書，每個人都可以言論自由。但不要著急，你的書，你的言論，先放到歷史長河當中300年看看還有沒有人感興趣？能夠在歷史的長河中傳1000年，才證明你的言論有一定的分量。如果能和孔子一樣，才2000多年，那你的言論一定是經典。

萬般皆下品，唯有讀書高。

所讀淨心靈，非乃掙錢術。

讀書不為用，無用為大用。

金錢環身轉，不明便壓身。

讀以萬般書，哲學才最高！

讀書是進步的階梯，但不是唯一的，如果是唯一的，一但高不去，那他一定會成為范進，如果高升了，也會是五穀不分，四體不勤的官老爺，怎能體察民情？在孔子時代，教學非常落後，辦學便不譜及，如果像現代發達的資訊，肯定是社會不安似導火繩。

死死抱著四書五經不放，這和一輩子只讀過一本阿拉伯“古蘭經”的伊斯蘭教徒有什麼分別？沒看到那些拿著石頭喊著真主偉大的伊斯蘭教徒，悲壯自殺式的衝向武裝到牙齒的以色列國防軍嗎？難道幾個石頭加上真主就能打敗以色列人？儒家和伊斯蘭教徒有什麼區別，都是閉關鎖國祖宗之法萬年不能變，仁義道德要是能夠公平正義，那我們還會落後捱打嗎？還要法律幹什麼？天天說什麼“水至清則無魚，人至察則無徒”這麼混賬無恥反動的話都能說得出來？一個烏煙瘴氣險象環生的社會環境，適合你兒女平安健康快樂的成長嗎？就算你陰險狡詐渾水摸魚滑如泥鰍，可是你的小孩是天真無邪的，面對烏煙瘴氣的環境他又如何生存？難道全華人個個都要被迫做烏龜王八？口口聲聲說要做棟樑，可是個個都是歪脖子樹，最後大家一起吊死在歪脖子樹上算了！

不管孔子的這句話有多少不妥，但鼓勵人要讀書是沒有錯的。從《史記》上來理解孔子這話的意思，私下認為是：不要只想著去種莊稼，要去做更大的事。言外之意是，種地只能管好自己一家，而讀了書去作官，能使更多的人家過好日子。因為孔子的治政思想，就是施行仁政。