回覆列表
  • 1 # 櫻漫顏

    明明就是嘛,如果沒有清朝的剃髮易服,我們的漢服就不會斷了。韃清的豬尾巴,韃靼衣服,醜到爆炸。更為可氣的還是某些漢人認為漢族的代表服飾是旗袍,呵呵,穿著滿人的衣服拜孔子,對得起祖宗嗎?漢服過節穿一下,某些人還是不爽了,是滿遺太多,還是奴性未減?如果沒有清朝,一直是漢人執掌漢人江山的話,我們,還是應該可以穿自己本族的衣服的吧。

    一張林妹妹美圖附上。

  • 2 # 璇餘

    和蒙元是沒什麼關係,雖然是殖民政權,但蒙古頭頭為了顯示自己統治的合法性和正統性還穿著華夏祭服翟衣祭天,並且把曳撒吸收進了明代漢服體系。

    客觀上是促進了漢服的發展。

    但漢服的消亡的罪責完全就歸咎於滿清殖民政權了。滿人本來是來自西伯利亞的通古斯族,歸入中國東北後就叫建州女真,又稱建奴。清兵入關後為了鞏固統治,頒佈了剃髮易服令,目的在於把漢人變成和他們一樣面目可憎,從而消除漢人的傲骨,打斷我們民族的脊樑,奴化漢人,可以想象辮子其實是韃子加在我們脖子上的鎖鏈。韃子頭多爾袞為貫徹剃髮令更是對咱們的老祖宗大肆屠殺,比日本人殘忍萬倍。中國亡了國,漢服也因此消失了300多年,直到今天才漢族才重新開始拾起了自己的衣冠和文化。

    而在禁止漢人穿著漢族自己的服飾的同時滿清侵略者頭目自己卻很開心得玩起了漢服cos,他們也明白自己文化的低劣,和漢文化強大的生命力,滿語的消亡就是最好的證明,所以留下了至今是閹割和殘缺的中國文化。

  • 3 # 那年春風十里

    有關係但不完全,漢服的形制不符合現代的工工作和生活方式,更多的可以作為一種重要的禮儀場合的服裝使用,個人非常喜歡漢服

  • 4 # 為我的世界伸張正義

    簡單而言,不方便,跟政治無關

    穿過的都知道穿的多麻煩

    舉個例子,釦子和拉鎖誰更省力

    何況上面沒有釦子,是用布條繫上的

  • 5 # 孬蛋哥

    扯淡的想法,如果覺得穿漢服出門是因為元、清導致的話,那你們完全可以穿元清服飾出門呀,看看是不是感覺比漢服還要奇怪呢?

  • 6 # 偶的世界定格動畫

    啥是漢服?是春秋、是漢唐、是宋還是明代的漢裝?趙武靈王倡導胡服,胡服是漢服嗎?漢服經歷了二千多年的演變,哪個時代是純粹的漢服呢?

    日本的和服是承襲唐代服飾演化來的,而且日本島基本沒有經歷過多民族的碰撞和融合,和服就是那個和服,很清楚。而我們正好不同,北方漢族的血液和文化裡不知道混合了多少民族的元素,何況服飾呢。

    不僅中國,連歐洲古人也是長袍長褂,配套的是長髮,而隨著時代的變遷,節奏越來越快,裁剪工藝、製作工藝越來越高,長袍在世界範圍內都退出了歷史舞臺,長髮也退出了,這與人家蒙元清何干?

    我其實特別推崇穿漢服,好看、有儀式感,但它無論如何都成不了當今中國的日常服飾,和日本一樣,漢服可以作為漢族節日的盛裝,也可以做重要活動的禮服。個別人喜歡穿那就穿嘍,你願穿,我們也願意看,百服齊放、百飾爭豔世界更漂亮。

    還有一點我們和日本不一樣,我們有56個民族,漢族再佔數量優勢也不能、萬萬不能忘了那55族兄弟姐妹,那是我們的同胞!絕不能過於強調漢服而傷害了他們的感情,要弘揚都弘揚,要裝扮都裝扮,別一漢擎天、一枝獨秀,這才是中國。

    最後,我想說說那些滿腦子憎元恨清的同胞們,中華大地,確實一直承載著漢文化的血脈,流淌著漢人的記憶,但這不代表漢族是中國的全部啊。

    我們可不可以這樣理解:不論是元還是清,國家的真正主人仍是百姓,而不是統治者,他們不過當當CEO,他們雖是外族,但他們為這片土地開過疆、拓過土,謀過利、為過福,不但從未將這片土地為其一族所獨佔,更未泯滅過漢的傳統和文化,而是與漢共治,繼續以優秀漢文化為主脈承襲著我們的國家。我們只因為統治權的變遷就以為有莫大的恥辱了嗎?那主動尋求英女皇統治的加拿大、澳洲等那些國家就算是集體賣國了是不是?狹隘的民族主義。

  • 7 # 山林老熊

    首先元朝管理比較粗疏,只重掠奪不在乎三四等人穿什麼衣服,只有清朝出於文化自卑強行改變過漢人服飾。首先漢服是分階層的,95%以上的平民不準穿絲綢,棉花尚未大規模普及價格很高,平常只能穿葛布麻衣店小二式的那種“漢服”,漢服鼓吹者推崇的、如何飄逸如何美的“漢服”,只有占人口極少數的官紳勳貴階層才有資格穿。雖然我理解文藝青年們,電視劇小說看多了都把自己代入成公主王子或者官宦或富紳之後,但現實中還得認清自己在古代,也就是佔漢族絕大多數只能穿店小二“漢服”的平民階層是不是,這種服裝在現代有什麼可以復興的?在普通校服都還被有的家庭視為經濟負擔的情況下,卻提倡古代上層階級才能穿的那種漢服,無疑有些嬌揉造作了。假設你在歐洲大街上,看這一些人穿著公爵裝伯爵裝在街上走,你們能不覺得奇怪多看一眼嘛?

    古代的很多東西,雖然也是中華傳統的代表,比如坐南朝北幾進幾院的建築、官窯汝窯的瓷器、繁瑣的各種儀式、蜀繡,湘繡等等。包括這種上層階層的穿的漢服,即使在當時也屬於少部分人可以玩兒的,如果你有錢自己買單,完全可以自得自樂,但在現代你要在全社會範圍內提倡復興,就有一些完全脫離實際了。

  • 8 # 同舟共濟7550

    歷史上哪個朝代的服裝都不會一樣而且各地區各民族的服裝也會互相影響。與時俱進古代人有古代人的服裝現代人有現代人的服裝,服裝的演變總是向著實用舒適美觀個性發展的,現在人們的穿著打扮比改革開放前變化太大了說明我們的生活水平大大提高了。至於說現代人穿著古裝上街假如說你剛演完戲還沒卸妝有情可說但你平時上街也穿著那是你腦子有病,放著方便的衣服你不穿非要穿古人的衣服你不是譁眾取寵又是什麼。

  • 9 # 即墨千尋

    和服已經發展了很多年,在高階成衣化的道路上越走越遠;而漢服才復興伊始,剛剛起步。而且和服一脈相傳,不管是染色、花紋還是製衣手法,都被較好的儲存了下來,政府也給予了其相當大的重視;漢服中斷了三百餘年,許多手藝失傳,還不能很好的被世人認可。。。所以漢服的發展空間還很大,在未來可以進一步提升。

    相比較日本人把和服視為國粹,我們對漢服的重視程度真的是還不夠啊。

  • 10 # 種花家的白胖子

    貌似所有漢文化倒退的題目,下面第一時間送上元清兩代。這個帖子下面,還是我第一次看到把元清分開的,看來不是所有人都是憤青。

    就事論事,元朝對漢文明的破壞真不多,本身才統治了98年,時間很短,蒙古統治者也並沒有認真統治中國,他們大部分時間在內訌和換皇帝,對各民族的態度是隻要服從統治,愛幹嘛幹嘛。而且從忽必烈開始,都比較欣賞漢人的風骨,雖然把漢人定義為三、四等人,可從來沒有強迫漢族人胡服易發,或者焚燬漢族典籍,也沒有文字獄,元朝皇帝還是衍聖公承認的大儒,啥是大儒?不是現在一名教授能比的,大儒可以算全部讀書人名義上的老師了,想來孔聖人的後代,再無恥,也不敢幹這種事吧?

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