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  • 1 # 雲端望川

    要談主題的提煉問題,首先要看主題的獲得過程。在現實生活中,哪怕是再細微的事物,都可能引起人的聯想與思考,可以使人有所認識和感悟,形成一個確定的主題,寫出一篇優美的文章。在與人的交往中,對方細小的一個動作,可能使你有一種似曾相識的感覺,可能讓你產生一種親切感,可能引發你的聯想與思考,繼而使你產生一種表達的衝動。在與人的交談中,對方一句無意識的話語,也可能給予你一種啟示或啟發,使你的思想深處有所觸動,從而形成一篇短章。閒暇時散步,目光所觸及的一景一物,都可能引起你的想象與聯想,在你的大腦中幻化出優美的意境,在你的筆下成為一篇美文。在閱讀圖書或瀏覽報刊時,其中所寫引發了你的聯想,使你對某個問題有了一種新的認識或感悟,在大腦中凝結為一種的思想,一個明確的主題就產生了。由此可見,主題的獲得實際上是作者對生活的一種感悟,是以作者對生活的真實體驗為基礎的。因為在我們的生活中隨時隨地都有可記、可議、可評的現象和事實,我們會時時處處有感悟、有感想、有感動,所以主題的提煉就顯得十分容易了。

    從主題產生和獲得的過程來看,提煉主題的方法主要有二:一是充分地發揮想象和聯想,發掘客觀事物本身所蘊含的思想意義;二是要用心去感知和體驗生活,透過對生活的觀察、分析和思考來尋找和發現問題,去尋求感悟和感動,從中提煉出好的主題。

    聯想是發現客觀事實本身所蘊含的思想意義的最基本、最主要的方法。聯想總是以現實生活中的某事、某物為出發點的,聯想的翅膀一旦張開,就必然會由此及彼,觸類旁通,把這一事、一物和生活中的種種事物聯絡起來,促使作者的想象發生質的飛躍,從而使作者有所感悟和發現,最終發掘出事物本身所蘊含的思想意義。從另一個角度講,聯想是一種心理活動,透過聯想,使生活中存在的客觀事實與作者的心靈發生“碰撞”,使其內心深處迸發出思想與感情的火花,繼而使其思想和感情得以“燃燒”、“昇華”,最終凝成好的主題。

    在這裡,要提醒同學們注意的是:由於我們的生活閱歷有限,思想尚處於一種“成長期”,因而在提煉主題時不要一味地求“大”,主題過大,以我們大部分同學現有的知識與思想實際不易做深做透,難免會出現主題不突出、不鮮明的問題。事實上,一篇文章是否感人並不在於主題的大小。例如:

    回報母愛

    吃麵條時,不小心掉了一根在地上。不知什麼時候,一隻母雞領著一群剛孵出不久的小雞來到身旁。那些小東西一見地上的麵條,便搶著拉扯,可惜力氣太小,彼此拖拉了一陣,麵條依然完好無損。在一旁的母雞見了,便上前一步,用嘴把麵條啄成一段一段,讓小雞們津津有味地吃著,它自己卻一點也沒吃。

    看著這個場景,我想到了人類的母愛。每個人都有母親,每一個母親從孩子降生的那一刻起,就開始了無私的奉獻:扶子學走路,教子學說話,送子去求學……每一個母親在為孩子做著這一切的時候,並沒有想過從孩子那裡得到回報——世間的母愛就是這樣的無私。

    據說,鳥類有著回報母愛的美德——當母親年邁不能自己去覓食的時候,小鳥會捧著食物回來奉養自己的母親。和鳥類相比,人更應該懂得回報——我們將拿什麼來回報那無私的母愛呢? (湖南 屈妙和)

    這篇習作從一隻母雞對小雞的關愛與呵護展開聯想,以鳥類回報母愛的美德做鋪墊,提煉出了人類“回報母愛”的主題。

    聯想不僅僅是一種提煉主題的方法,而且是一種昇華主題的重要方法。如杜甫的《茅屋為秋風所破歌》,這首詩如果僅僅寫出“床頭屋漏無干處,雨腳如麻未斷絕”這樣的實景,而沒有藉助於聯想的翅膀,由自身的不幸遭遇聯想到普天下的受苦人,由衷地發出“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的激情呼喊,其詩味與情味就淡而又淡了。

    文章是反映社會生活的,人與事是構成生活的主體,因而寫文章其實也就是寫人和事。任何人和事都有文章可作,寫得怎樣,作得如何?在於大腦的加工和提煉。主題的提煉,實際上就是在平凡的人和事當中,去尋找和發現問題,去尋求感悟和感動。例如:

    元 宵

    今天是元宵佳節。早晨,一覺醒來,睡眼朦朧地來到飯桌前一看,我眼睛即刻瞪得跟元宵似的——桌上放著炸元霄、蒸元霄、煮元宵,別無選擇,只好硬著頭皮吃了一肚子元霄。媽媽見我沒吃多少,便說:“早上吃不下東西,媽給你留著中午吃吧。”一句話,我差點沒讓最後一口元霄噎住。

    中午,逃難到奶奶家。奶奶見我來了, 高興得不得了,忙擺桌子吃飯。一邊往桌上放碗,一邊笑呵呵地對我說:“快來吃,奶奶特意為你煮的元霄。”一句話說得讓我叫苦連天。既然特意給我煮的,勝情難卻,只得硬著頭皮吃了。

    晚上,為了不再受“煎熬”,我拒絕再去奶奶家,一口跑回我的家,這時,我寧可吃點殘羹剩菜也不想再見到那“可愛”的元霄。媽媽見我回來,很高興地衝我喊到:“怎麼才回來呀?元宵我還給你留著呢”。一句話說得差點讓我背過氣去。哎,飢腸轆轆,沒辦法,我只好齜牙咧嘴地又吃了一肚子元霄。

    晚餐過後,我再沒心思看元宵晚會了,怕又看見元霄。於是,便愁眉苦臉的一頭倒在那元霄似的被窩裡。(吉林 董雪揚)

    這篇習作就自己感受最深的一件事直筆實寫,表現了“愛的傷害”這樣一個主題,讀來讓人深思。類似於文中所寫的事情,我們同學大都經歷過,如媽媽拆看女兒的信件、不讓孩子一個人出門,等等。為什麼我們未能將其寫成文章呢?主要還是缺少分析和提煉,希望同學們今後在這方面下點功夫。

    主題提煉出來了,怎樣在文中表現和突顯呢?突顯主題的方法主要有這麼幾種:

    1.標題點旨 所謂標題點旨是指文章的標題本身就是文章主題的高度概括。人們習慣於把標題比做文章的眼睛,用集中概括文章主題的句子做文章的標題,可以突顯文章的主題。

    2. 開宗明義 所謂開宗明義,就是一開篇就點明作者的寫作意圖或文章所要表達的中心意思。如劉增山的《秋魂》的開篇——“人們啊,你可知秋天為何有一個豐厚的收穫?因為它有著一個成熟的頭腦。”一開篇就表明了作者的觀點,使得文章主題明確、突出。

    3.片言居要 所為片言居要,就是在行文的關鍵處設定“文眼”句來突顯文章的主題。“文眼”句是指詩文中那些最富有表現力、最能幫助讀者理解整個作品的主題或脈絡層次的關鍵詞句。它往往是作者著力刻畫和描摹的中心點、觀察的出發點、選材的側重點、內容的核心點、結構的銜接點、情感的昇華點、思想的閃光點、主題的凝聚點。它像一個人心靈的窗戶,透過它可窺視到文章的全部精神。如《弈喻》中的“吾能知人之失,而不能見吾之失;吾能指人之小失,而不能見吾之大失。”就是能夠揭示和突顯文章主題的文眼句。

    4.呼應顯旨 所謂前後呼應,就是在一篇文章裡,有的內容前面說到了,後面又作必要的交代;有的內容雖然主要在後面說,但在前面也提一下。前後呼應是強調和突出文章主旨的一個重要方法。如《想家》一文開頭寫“在外求學的哥姐回家喊想家”,末尾寫“等到下次回家,我也要喊:好想家!”就是前後照應,能夠很好地突顯“想家”這一主題。

    5.篇末點題 篇末點題是指在文章的末尾用簡明的語言直接點明主題,或運用議論、敘議結合或抒情與議論相結合等手法揭示和突出文章的主題。如《石縫間的生命》末尾的一段文字——“石縫間頑強的生命,它是具有如此震憾人們心靈的情感力量,它使我們賴以生存的這個星球變得神奇輝煌。”這段議論文字揭示和突顯了文章的主題。

    6. 緊緊圍繞主題選擇和組織材料 主題從材料中提煉出來,還要依靠材料來支撐。緊緊圍繞主題來選擇和組織材料是突顯主題的根本方法。如《想家》一文所用的材料都是緊緊圍繞著“家”來選的,因而主題十分明確、集中和突出。

    7. 欲揚先抑,突出主題 所謂欲揚先抑,說得簡單一些就是指本要大力頌揚的物件,而落筆時先貶抑它,然後筆鋒一轉,對其進行褒揚。欲揚先抑,是一種寫作技巧。欲揚先抑的“揚”,是指褒揚、抬高。“抑”,指按下、貶低。褒揚某個人物或事物,卻不從褒揚處落筆,而先是按下,從相反的貶抑處落筆。用這種方法,可以使情節多變,形成波瀾,造成鮮明對比,給讀者留下比較深刻的印象。

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