勢位卑微，不敢高攀，齊國是個大國，不是我的配偶。
出處：先秦·左丘明《左傳》：“齊侯欲以文姜妻鄭大子忽，大子忽辭。人問其故，大子曰：‘人各有耦，井淺河深，齊大非偶也。’”
白話釋義：齊僖公想把自己的女兒嫁給鄭國的太子忽。太子忽推辭說：“每個人都有自己的配偶，勢位卑微，不敢高攀，齊國是個大國，不是我的配偶。
擴充套件資料
寫作背景：
相傳是春秋末期的史官左丘明所著。司馬遷、班固等人都認為《左傳》是左丘明所寫。唐朝的劉知幾《史通·六家》：“左傳家者，其先出於左丘明。”
唐朝的趙匡首先懷疑《左傳》不是左丘明所作。此後，有許多學者也持懷疑態度。很多人都認為寫《左傳》的左氏並非左丘明。葉夢得認為作者為戰國時人；鄭樵《六經奧論》認為是戰國時的楚人；朱熹認為是楚左史倚相之後；項安世認為是魏人所作；程端學認為是偽書。
清朝的紀昀在《四庫全書總目》中卻仍然認為是左丘明所著。康有為則認為是劉歆所作。今人童書業則認為是吳起所作，趙光賢認為是戰國時魯華人左氏所作。現在一般認為《左傳》為吳起作，成書時間大約在戰國中期（公元前4世紀中葉。
《左傳》以《春秋》為本，透過記述春秋時期的具體史實來說明《春秋》的綱目。司馬遷《史記·十二諸侯年表》說：“魯君子左丘明懼弟子人人異端，各安其意，失其真，故因孔子史記具論其語，成左氏春秋。”
代表了先秦史學的最高成就，是研究先秦歷史和春秋時期歷史的重要文獻，對後世的史學產生了很大影響，特別是對確立編年體史書的地位起了很大作用。
而且由於它具有強烈的儒家思想傾向，強調等級秩序與宗法倫理，重視長幼尊卑之別，同時也表現出“民本”思想，因此也是研究先秦儒家思想的重要歷史資料。
勢位卑微，不敢高攀，齊國是個大國，不是我的配偶。
出處：先秦·左丘明《左傳》：“齊侯欲以文姜妻鄭大子忽，大子忽辭。人問其故，大子曰：‘人各有耦，井淺河深，齊大非偶也。’”
白話釋義：齊僖公想把自己的女兒嫁給鄭國的太子忽。太子忽推辭說：“每個人都有自己的配偶，勢位卑微，不敢高攀，齊國是個大國，不是我的配偶。
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寫作背景：
相傳是春秋末期的史官左丘明所著。司馬遷、班固等人都認為《左傳》是左丘明所寫。唐朝的劉知幾《史通·六家》：“左傳家者，其先出於左丘明。”
唐朝的趙匡首先懷疑《左傳》不是左丘明所作。此後，有許多學者也持懷疑態度。很多人都認為寫《左傳》的左氏並非左丘明。葉夢得認為作者為戰國時人；鄭樵《六經奧論》認為是戰國時的楚人；朱熹認為是楚左史倚相之後；項安世認為是魏人所作；程端學認為是偽書。
清朝的紀昀在《四庫全書總目》中卻仍然認為是左丘明所著。康有為則認為是劉歆所作。今人童書業則認為是吳起所作，趙光賢認為是戰國時魯華人左氏所作。現在一般認為《左傳》為吳起作，成書時間大約在戰國中期（公元前4世紀中葉。
《左傳》以《春秋》為本，透過記述春秋時期的具體史實來說明《春秋》的綱目。司馬遷《史記·十二諸侯年表》說：“魯君子左丘明懼弟子人人異端，各安其意，失其真，故因孔子史記具論其語，成左氏春秋。”
代表了先秦史學的最高成就，是研究先秦歷史和春秋時期歷史的重要文獻，對後世的史學產生了很大影響，特別是對確立編年體史書的地位起了很大作用。
而且由於它具有強烈的儒家思想傾向，強調等級秩序與宗法倫理，重視長幼尊卑之別，同時也表現出“民本”思想，因此也是研究先秦儒家思想的重要歷史資料。