園林造 景：透過人工手段，利用環境條件和構成園林的各種要素造作所需要的景觀。
概述
“景”即境域的風光，也稱風景。是由物質的形象、體量、姿態、聲音、光線、色彩以至香味等組成的。景是園林的主體，欣賞的物件。自然造化的天然景（野景）是沒有經過人力加工的。大地上的江河、湖沼、海洋、瀑布林泉、高山懸崖、洞壑深淵、古木奇樹、斜陽殘月、花鳥蟲魚、霧雪霜露等，都是天然景，園林造景時要充分加以利用。
造景方法
中國自南北朝以來，發展了自然山水園。園林造景，常以模山範水為基礎，“得景隨形”，“借景有因”，“有自然之理，得自然之趣”，“雖由人作，宛自天開”。造景方法主要有：1，挖湖堆山，塑造地形，佈置江河湖沼，闢徑築路，造山水景；2，構築樓、臺、亭、閣、堂、館、軒、榭、廊、橋、舫、照壁、牆垣、梯級、磴道、景門等建築設施，造建築景；3，用石塊砌疊假山、奇峰、洞壑、危崖，造假山景；4，佈置山谷、溪澗、亂石、湍流，造溪澗景；5，堆砌巨石斷崖，引水傾瀉而下，造瀑布景；6，按地形設淺水小池，築石山噴泉，放養觀賞魚類，栽植荷蓮、蘆荻、花草，造水石景；7，用不同的組合方式，佈置群落以體現林際線和季相變化或突出孤立樹的姿態，或者修剪樹木，使之具有各種形態，造花木景。7，在園林中佈置各種雕塑或與地形水域結合，或單獨豎立，成為構圖中心，以雕塑為主體，造塑景。
借 景
有意識地把園外的景物“借”到園內視景範圍中來。借景是中國園林藝術的傳統手法。一座園林的面積和空間是有限的，為了擴大景物的深度和廣度，豐富遊賞的內容，除了運用多樣統一、迂迴曲折等造園手法外，造園者還常常運用借景的手法，收無限於有限之中。
古代的實踐和理論
中國古代早就運用借景的手法。唐代所建的滕王閣，借贛江之景：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”。岳陽樓近借洞庭湖水，遠借君山，構成氣象萬千的山水畫面。杭州西湖，在“明湖一碧，青山四圍，六橋鎖煙水”的較大境域中，“西湖十景”互借，各個“景”又自成一體，形成一幅幅生動的畫面。“借景”作為一種理論概念提出來，則始見於明末著名造園家計成所著《園冶》一書。計成在“興造論”裡提出了“園林巧於因借，精在體宜”；“泉流石注，互相藉資”；“俗則屏之，嘉則收之”；“借者園雖別內外，得景則無拘遠近”等基本原則。
借景種類
借景可分為：1，近借。在園中欣賞園外近處的景物。2，遠借。在不封閉的園林中看遠處的景物，例如靠水的園林，在水邊眺望開闊的水面和遠處的島嶼。3，鄰借。在園中欣賞相鄰園林的景物。4，互借。兩座園林或兩個景點之間彼此藉資對方的景物。5，仰借。在園中仰視園外的峰巒、峭壁或鄰寺的高塔。6，俯借。在園中的高視點，俯瞰園外的景物。7，應時借。借一年中的某一季節或一天中某一時刻的景物，主要是借天文景觀、氣象景觀、植物季相變化景觀和即時的動態景觀。
借景方法
大體有三種：1，開闢賞景透視線，對於賞景的障礙物進行整理或去除，譬如修剪掉遮擋視線的樹木枝葉等。在園中建軒、榭、亭、臺，作為視景點，仰視或平視景物，納煙水之悠悠，收雲山之聳翠，看梵宇之凌空，賞平林之漠漠。2，提升視景點的高度，使視景線突破園林的界限，取俯視或平視遠景的效果。在園中堆山，築臺，建造樓、閣、亭等，讓遊者放眼遠望，以窮千里目。3，借虛景，如朱熹的“半畝方塘”，圓明園四十景中的“上下天光”，都俯借了“天光雲影”；上海豫園中的花牆下的月洞，透露了隔院的水榭。
借景內容
有以下幾類：1，借山、水、動物、植物、建築等景物。如遠岫屏列、平湖翻銀、水村山郭、晴嵐塔影、飛閣流丹、樓出霄漢、堞雉斜飛、長橋臥波、田疇縱橫、竹樹參差、雞犬桑麻、雁陣鷺行、丹楓如醉、繁花爛漫、綠草如茵。2，借人為景物。如尋芳水濱、踏青原上、吟詩松蔭、彈琴竹裡、遠浦歸帆、漁舟唱晚、古寺鐘聲、梵音誦唱、酒旗高飄、社日簫鼓。3，借天文氣象景物。如日出、日落、朝暉、晚霞、圓月、彎月、藍天、星斗、雲霧、彩虹、雨景、雪景、春風、朝露等。此外還可以透過聲音來充實借景內容，如鳥唱蟬鳴、雞啼犬吠、松海濤聲、殘荷夜雨。
園林造景手法
中國造園藝術的特點之一,是園林創意與工程技藝的融合,以及造景技藝的豐富多彩。歸納起來包括主景和次（配）景、抑景與揚景、夾景與框景、前景與背景、俯景與抑景、實景與虛景、近景與借景、季相造景等。
1.主景與配景（次景）造園必須有主景區與次要景區。堆山有主、次、賓、配，園林建築要主次分明，植物培植也要主體樹種與次要樹種搭配，處理好主次關係就起到了提綱？領的作用。突出主景的方法有：主景升高或降低，主景體量加大或增多，視線交點、動勢集中、軸線對應、色彩突出、點據重心等。
配景對主景起陪襯作用，不能喧賓奪主，是園林中主景的延伸和補充。
2. 抑景與揚景傳統造園歷來就有欲揚先抑的做法。在人口區段設障景、對景和隔景，引導遊人透過封閉、半封閉、開敞相同、明暗交替的空間轉折，再透過透景引導，終於豁然開朗，到達開闊園林空間，如蘇州留園。也可利用建築、地形、植物、假山臺地在入口處設隔景小空間，經過婉轉通道中逐漸放開，到達開闊空間，如北京頤和園入口區。
3. 實景與虛景園林或建築景觀往往透過空間圍和狀況、視面虛實程度形成人們觀賞視覺清晰與模糊，並透過虛實對比、虛實交替、虛實過渡創造豐富的視覺感受。
例如：無門窗的建築和圍牆為實，門窗較多或開敞的亭廊為虛；植物群落密集為實，疏林草地為虛；山崖為實。流水為虛；噴泉中水柱為實，噴霧為虛；園中山巒為實，林木為虛；青天觀景為實，煙霧中觀景為虛，即朦朧美、煙景美，所以虛實乃相對而言。如北京北海有“煙雲盡志”景點，承德避暑山莊有“煙雨樓”，都設在水霧煙雲之中，是朦朧美的創造。
4.夾景與框景在人的觀景視線前，設障礙左右夾為夾景，四方圍景為框景。常利用山石狹谷、林木樹幹、門窗洞口等限定視景點和賞景範圍，從而達到深遠層次的美感，也是大環境中摘取區域性景點加以觀賞的手法。
5. 前景與背景任何園林空間都是由多種景觀要素組成的，為了突出表現某一景物，常把主景適當集中，並在其背後或周圍利用建築牆面、山石、林叢或草地、水面、天空等作為背景，用色彩、體量、質地、虛實等因素襯托主景，突出景觀效果。在流動的連續空間中表現不同的主景，配以不同的背景，則可以產生明確的景觀轉換效果。如白色雕塑易用深綠色林木背景，水面、草地襯景；而古銅色雕塑則採用天空與白色建築牆面作為背景；一片春梅或碧桃用松柏林或竹林作背景；一片紅葉林用灰色近山和藍紫色遠山作背景，都是利用背景突出表現前景的手法。在實踐中，前景也可能是不同距離多層次的，但都不能喧賓奪主，這些處於次要地位的前景常稱為添景。
6. 俯景與抑景風景園林利用改變地形建築高低的方法，改變遊人視點的位置，必然出現各種抑視或俯視視覺效果。如創造狹谷迫使遊人抑視山崖而得到高聳感，創造制高點給人的俯視機會產生凌空感，從而達到小中見大和大中見小的視覺效果。
7.內景與借景一組園林空間或園林建築以內觀為主的稱內景，作為外部觀賞為主的為外景。如亭橋跨水，即是遊人駐足休息處，又為外部觀賞點，起到內外景觀的雙重作用。
園林具有一定的範圍，造景必有一定限度。造園家充分意識到景觀之不足，於是創造條件，有意識地把遊人的目光引向外界去獵取景觀資訊，借外景豐富賞景內容。如北京頤和園，西借玉泉山，山光塔影盡收眼底；無錫寄暢園遠借龍光塔，塔身倒影收入園地。故借景法則可取得事半功倍的園林景觀效果。
8. 季相造景利用四季變化創造四時景觀，在風景園林被廣泛應用。例如用花表現季相變化的有春桃、夏荷、秋菊、冬梅，樹有春柳、夏槐、秋楓、冬柏，山石有春用石筍、夏用湖石、秋用黃石、冬用宣石（英石）。如揚州個園的四季假山，西湖造景春有柳浪聞鶯、夏有麴院風荷、秋有平湖秋月、冬有端橋殘雪。南京四季交遊，春遊梅花山、夏遊清涼山、秋遊棲霞山、冬遊覆舟山。用大環境造景名有杏花、消夏彎、紅葉、松柏坡等。
其餘造景手法還有朦朧煙景、分景、隔景、引景和導景等。
園林造 景：透過人工手段，利用環境條件和構成園林的各種要素造作所需要的景觀。
概述
“景”即境域的風光，也稱風景。是由物質的形象、體量、姿態、聲音、光線、色彩以至香味等組成的。景是園林的主體，欣賞的物件。自然造化的天然景（野景）是沒有經過人力加工的。大地上的江河、湖沼、海洋、瀑布林泉、高山懸崖、洞壑深淵、古木奇樹、斜陽殘月、花鳥蟲魚、霧雪霜露等，都是天然景，園林造景時要充分加以利用。
造景方法
中國自南北朝以來，發展了自然山水園。園林造景，常以模山範水為基礎，“得景隨形”，“借景有因”，“有自然之理，得自然之趣”，“雖由人作，宛自天開”。造景方法主要有：1，挖湖堆山，塑造地形，佈置江河湖沼，闢徑築路，造山水景；2，構築樓、臺、亭、閣、堂、館、軒、榭、廊、橋、舫、照壁、牆垣、梯級、磴道、景門等建築設施，造建築景；3，用石塊砌疊假山、奇峰、洞壑、危崖，造假山景；4，佈置山谷、溪澗、亂石、湍流，造溪澗景；5，堆砌巨石斷崖，引水傾瀉而下，造瀑布景；6，按地形設淺水小池，築石山噴泉，放養觀賞魚類，栽植荷蓮、蘆荻、花草，造水石景；7，用不同的組合方式，佈置群落以體現林際線和季相變化或突出孤立樹的姿態，或者修剪樹木，使之具有各種形態，造花木景。7，在園林中佈置各種雕塑或與地形水域結合，或單獨豎立，成為構圖中心，以雕塑為主體，造塑景。
借 景
有意識地把園外的景物“借”到園內視景範圍中來。借景是中國園林藝術的傳統手法。一座園林的面積和空間是有限的，為了擴大景物的深度和廣度，豐富遊賞的內容，除了運用多樣統一、迂迴曲折等造園手法外，造園者還常常運用借景的手法，收無限於有限之中。
古代的實踐和理論
中國古代早就運用借景的手法。唐代所建的滕王閣，借贛江之景：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”。岳陽樓近借洞庭湖水，遠借君山，構成氣象萬千的山水畫面。杭州西湖，在“明湖一碧，青山四圍，六橋鎖煙水”的較大境域中，“西湖十景”互借，各個“景”又自成一體，形成一幅幅生動的畫面。“借景”作為一種理論概念提出來，則始見於明末著名造園家計成所著《園冶》一書。計成在“興造論”裡提出了“園林巧於因借，精在體宜”；“泉流石注，互相藉資”；“俗則屏之，嘉則收之”；“借者園雖別內外，得景則無拘遠近”等基本原則。
借景種類
借景可分為：1，近借。在園中欣賞園外近處的景物。2，遠借。在不封閉的園林中看遠處的景物，例如靠水的園林，在水邊眺望開闊的水面和遠處的島嶼。3，鄰借。在園中欣賞相鄰園林的景物。4，互借。兩座園林或兩個景點之間彼此藉資對方的景物。5，仰借。在園中仰視園外的峰巒、峭壁或鄰寺的高塔。6，俯借。在園中的高視點，俯瞰園外的景物。7，應時借。借一年中的某一季節或一天中某一時刻的景物，主要是借天文景觀、氣象景觀、植物季相變化景觀和即時的動態景觀。
借景方法
大體有三種：1，開闢賞景透視線，對於賞景的障礙物進行整理或去除，譬如修剪掉遮擋視線的樹木枝葉等。在園中建軒、榭、亭、臺，作為視景點，仰視或平視景物，納煙水之悠悠，收雲山之聳翠，看梵宇之凌空，賞平林之漠漠。2，提升視景點的高度，使視景線突破園林的界限，取俯視或平視遠景的效果。在園中堆山，築臺，建造樓、閣、亭等，讓遊者放眼遠望，以窮千里目。3，借虛景，如朱熹的“半畝方塘”，圓明園四十景中的“上下天光”，都俯借了“天光雲影”；上海豫園中的花牆下的月洞，透露了隔院的水榭。
借景內容
有以下幾類：1，借山、水、動物、植物、建築等景物。如遠岫屏列、平湖翻銀、水村山郭、晴嵐塔影、飛閣流丹、樓出霄漢、堞雉斜飛、長橋臥波、田疇縱橫、竹樹參差、雞犬桑麻、雁陣鷺行、丹楓如醉、繁花爛漫、綠草如茵。2，借人為景物。如尋芳水濱、踏青原上、吟詩松蔭、彈琴竹裡、遠浦歸帆、漁舟唱晚、古寺鐘聲、梵音誦唱、酒旗高飄、社日簫鼓。3，借天文氣象景物。如日出、日落、朝暉、晚霞、圓月、彎月、藍天、星斗、雲霧、彩虹、雨景、雪景、春風、朝露等。此外還可以透過聲音來充實借景內容，如鳥唱蟬鳴、雞啼犬吠、松海濤聲、殘荷夜雨。
園林造景手法
中國造園藝術的特點之一,是園林創意與工程技藝的融合,以及造景技藝的豐富多彩。歸納起來包括主景和次（配）景、抑景與揚景、夾景與框景、前景與背景、俯景與抑景、實景與虛景、近景與借景、季相造景等。
1.主景與配景（次景）造園必須有主景區與次要景區。堆山有主、次、賓、配，園林建築要主次分明，植物培植也要主體樹種與次要樹種搭配，處理好主次關係就起到了提綱？領的作用。突出主景的方法有：主景升高或降低，主景體量加大或增多，視線交點、動勢集中、軸線對應、色彩突出、點據重心等。
配景對主景起陪襯作用，不能喧賓奪主，是園林中主景的延伸和補充。
2. 抑景與揚景傳統造園歷來就有欲揚先抑的做法。在人口區段設障景、對景和隔景，引導遊人透過封閉、半封閉、開敞相同、明暗交替的空間轉折，再透過透景引導，終於豁然開朗，到達開闊園林空間，如蘇州留園。也可利用建築、地形、植物、假山臺地在入口處設隔景小空間，經過婉轉通道中逐漸放開，到達開闊空間，如北京頤和園入口區。
3. 實景與虛景園林或建築景觀往往透過空間圍和狀況、視面虛實程度形成人們觀賞視覺清晰與模糊，並透過虛實對比、虛實交替、虛實過渡創造豐富的視覺感受。
例如：無門窗的建築和圍牆為實，門窗較多或開敞的亭廊為虛；植物群落密集為實，疏林草地為虛；山崖為實。流水為虛；噴泉中水柱為實，噴霧為虛；園中山巒為實，林木為虛；青天觀景為實，煙霧中觀景為虛，即朦朧美、煙景美，所以虛實乃相對而言。如北京北海有“煙雲盡志”景點，承德避暑山莊有“煙雨樓”，都設在水霧煙雲之中，是朦朧美的創造。
4.夾景與框景在人的觀景視線前，設障礙左右夾為夾景，四方圍景為框景。常利用山石狹谷、林木樹幹、門窗洞口等限定視景點和賞景範圍，從而達到深遠層次的美感，也是大環境中摘取區域性景點加以觀賞的手法。
5. 前景與背景任何園林空間都是由多種景觀要素組成的，為了突出表現某一景物，常把主景適當集中，並在其背後或周圍利用建築牆面、山石、林叢或草地、水面、天空等作為背景，用色彩、體量、質地、虛實等因素襯托主景，突出景觀效果。在流動的連續空間中表現不同的主景，配以不同的背景，則可以產生明確的景觀轉換效果。如白色雕塑易用深綠色林木背景，水面、草地襯景；而古銅色雕塑則採用天空與白色建築牆面作為背景；一片春梅或碧桃用松柏林或竹林作背景；一片紅葉林用灰色近山和藍紫色遠山作背景，都是利用背景突出表現前景的手法。在實踐中，前景也可能是不同距離多層次的，但都不能喧賓奪主，這些處於次要地位的前景常稱為添景。
6. 俯景與抑景風景園林利用改變地形建築高低的方法，改變遊人視點的位置，必然出現各種抑視或俯視視覺效果。如創造狹谷迫使遊人抑視山崖而得到高聳感，創造制高點給人的俯視機會產生凌空感，從而達到小中見大和大中見小的視覺效果。
7.內景與借景一組園林空間或園林建築以內觀為主的稱內景，作為外部觀賞為主的為外景。如亭橋跨水，即是遊人駐足休息處，又為外部觀賞點，起到內外景觀的雙重作用。
園林具有一定的範圍，造景必有一定限度。造園家充分意識到景觀之不足，於是創造條件，有意識地把遊人的目光引向外界去獵取景觀資訊，借外景豐富賞景內容。如北京頤和園，西借玉泉山，山光塔影盡收眼底；無錫寄暢園遠借龍光塔，塔身倒影收入園地。故借景法則可取得事半功倍的園林景觀效果。
8. 季相造景利用四季變化創造四時景觀，在風景園林被廣泛應用。例如用花表現季相變化的有春桃、夏荷、秋菊、冬梅，樹有春柳、夏槐、秋楓、冬柏，山石有春用石筍、夏用湖石、秋用黃石、冬用宣石（英石）。如揚州個園的四季假山，西湖造景春有柳浪聞鶯、夏有麴院風荷、秋有平湖秋月、冬有端橋殘雪。南京四季交遊，春遊梅花山、夏遊清涼山、秋遊棲霞山、冬遊覆舟山。用大環境造景名有杏花、消夏彎、紅葉、松柏坡等。
其餘造景手法還有朦朧煙景、分景、隔景、引景和導景等。