知不易，行更難，千里之行始於足下，道理誰都會說，可真沒有幾個能做到。從我個人來說，人到中年，目前是失業狀態，幾年前單位逐漸不景氣，不想混吃等死，便自己出來創業，結果一下虧了幾十萬，後來常常自我回想，當時許多設想根本就沒有實施，如若做起來，就算不能解救危局，至少今天不會時常惋惜。這是誰的原因呢，根源定是自己，有少數時機困於環境和條件，而大部分皆因懶惰和思想上的鬆懈而放棄，最終黯然收場。

想當初王陽明困於貴州龍場，天遙地遠，條件不比今天，但他盡人事聽天命，困頓中努力治學，這都是後來建功立業的始於足下。今天我們在順境則沾沾自喜，遇逆境就怨天尤人，全然不將自己成長過程中學過，鼓勵自己要做到的，努力，堅強，謙虛，謹慎記在心裡，並按著去做，這就是今天我個人猶困在原地之緣由，知行合一，就是明瞭自己的思想，自己的目標，自己的能力，以堅實的小步，緩慢的邁出，遇高山心停身不停，這就是我對知行合一的理解。

王陽明先賢的心學，其核心知行合一。欲踐行之，則以其四句訣“無善無噁心之體，有善有惡意之動。知善知惡是良知，為善除惡是格物”為先前條件。可鑑，知行合一，是在知善知惡的良知下，去約束自己的言行，去拓業開創。反之則所行是危險。

王陽明老師，在大危大難之時，從父親眼中，家人，故鄉人眼中一個怪異之人，變成臥薪嚐膽，力挽狂瀾的一個人。更是一個在我行我素，被深深冤屈之人，組織抗倭，其行可謂與陽明心學契合的天衣無縫。堅韌的風骨，堅忍的內心，都在把知行合一詮釋的淋漓盡致。

生活中的拖延症，是很多不良結果的源頭，本應該出於內心，避免發生的事情，因為想到卻沒有做而錯過良好的機會。

本身是做質量的，不管從工作的職責考慮，還是從良知的角度考慮，拿人錢財替人消災，都是一個最基本的良知。可惜有些時候，因為一時的懶惰，一時的拖延，導致老闆遭到損失。都是不尊崇內心的表現，晚上睡覺都因為這個本可以做，而沒有做感到後悔。

人之初性本善，本來就不是壞人，更不願意做損人不利己的事情，那就可以多吃虧，少一些明哲保身的無聊行為。

修心不比修行，心思所到之處，沒有撫慰的藉口，只有知行合一。