答：【太二15】“住在那裡，直到希律死了。這是要應驗主藉先知所說的話，說：‘我從埃及召出我的兒子來。’” ﹝文意批註﹞本節的“住在那裡”，是約瑟的順服；第十三節的‘住在那裡’，是神的命令。 本章共有四次提到“應驗主藉先知所說的話”（5，15，18，23節），表明基督降生後的一切情勢和遭遇，都在神預先安排之下。 “我從埃及召出我的兒子來，”這句話原是指神把以色列人從埃及召出來說的（何十一1）；馬太把這句話應用在主耶穌身上，表明舊約裡有些以色列人的經歷，也是預表基督的。 ﹝話中之光﹞（一）“住在那裡，直到...”我們順服了神第一步的引導之後，還得繼續等候仰望神下一步的引導，步步等候仰望與跟隨。 （二）順服神的話，有時須要立刻遵行（14節），有時則須要忍耐等待神的時候；如果該快的倒慢，該等候的反著急，都會破壞神的計劃。 （三）馬太福音一再強調“這是要應驗主藉先知所說，”這說出主的行徑都在神的旨意中；基督就是神旨意的實現。 （四）神指著以色列人所說的預言，現在應驗在主身上，乃表明主在凡事上與他的弟兄相同，好作我們的大祭司（來二17）。 （五）有時我們雖然會遭遇難處，但只要我們有神應許的話語，便可以安然等候神的時間來到，因為他的應許都要成就（林後一20）。
答：【太二15】“住在那裡，直到希律死了。這是要應驗主藉先知所說的話，說：‘我從埃及召出我的兒子來。’” ﹝文意批註﹞本節的“住在那裡”，是約瑟的順服；第十三節的‘住在那裡’，是神的命令。 本章共有四次提到“應驗主藉先知所說的話”（5，15，18，23節），表明基督降生後的一切情勢和遭遇，都在神預先安排之下。 “我從埃及召出我的兒子來，”這句話原是指神把以色列人從埃及召出來說的（何十一1）；馬太把這句話應用在主耶穌身上，表明舊約裡有些以色列人的經歷，也是預表基督的。 ﹝話中之光﹞（一）“住在那裡，直到...”我們順服了神第一步的引導之後，還得繼續等候仰望神下一步的引導，步步等候仰望與跟隨。 （二）順服神的話，有時須要立刻遵行（14節），有時則須要忍耐等待神的時候；如果該快的倒慢，該等候的反著急，都會破壞神的計劃。 （三）馬太福音一再強調“這是要應驗主藉先知所說，”這說出主的行徑都在神的旨意中；基督就是神旨意的實現。 （四）神指著以色列人所說的預言，現在應驗在主身上，乃表明主在凡事上與他的弟兄相同，好作我們的大祭司（來二17）。 （五）有時我們雖然會遭遇難處，但只要我們有神應許的話語，便可以安然等候神的時間來到，因為他的應許都要成就（林後一20）。