意思：關其思和這位老人的話都恰當，而說的嚴重直白的被殺，說的間接委婉的被懷疑。
出處：《韓非子·說難》
原文：昔者鄭武公欲伐胡，故先以其女妻胡君以娛其意。因問於群臣，“吾欲用兵，誰可伐者？”大夫關其思對曰：“胡可伐。”武公怒而戮之，曰：“胡，兄弟之國也。子言伐之何也？”胡君聞之，以鄭為親己，遂不備鄭。
鄭人襲胡，取之。宋有富人，天雨，牆壞。其子曰：“不築，必將有盜。”其鄰人之父亦云。暮而果大亡其財。其家甚智其子，而疑鄰人之父。此二人說者皆當矣，厚者為戮，薄者見疑，則非知之難也，處知則難也。故繞朝之言當矣，其為聖人於晉，而為戮於秦也，此不可不察。
釋義：
從前鄭武公想討伐胡國，故意先把自己的女兒嫁給胡國君主來使他快樂。於是問群臣：“我想用兵，哪個國家可以討伐？”大夫（斷句）關其思回答說：“胡國可以討伐。”武公發怒而殺了他，說：“胡國是兄弟國家，你說討伐它，是何道理？”
胡國君主聽說了，認為鄭國和自己友好，於是不再防備鄭國。鄭國偷襲了胡國，攻佔了它。宋國有個富人，下雨把牆淋塌了，他兒子說：“不修的話，必將有盜賊來偷。”鄰居的老人也這麼說。到了晚上，果然有大量財物被竊。
這家富人認為兒子很明智，卻對鄰居老人起了疑心。關其思和這位老人的話都恰當，而說的嚴重直白的被殺，說的間接委婉的被懷疑；不是瞭解情況有困難，而是處理所瞭解的情況困難。因此，繞朝的話本是對的，但他在晉國被看成聖人，在秦國卻遭殺害，這是不可不注意的。
擴充套件資料
這句話出自《韓非子·說難》。《韓非子·說難》選自戰國時代法家學派著作《韓非子》，是 《韓非子》55篇中最重要的作品之一。說shuì，遊說的意思；難nán，困難，說難，即遊說的困難。
作者韓非子認為，遊說的真正困難在於所要遊說的物件（即君主）的主觀好惡，即“知所說之心”，指出為了遊說的成功，一要研究人主對於宣傳遊說的種種逆反心理，二要注意仰承人主的愛憎厚薄，三是斷不可攖人主的“逆鱗”。
韓非(前280?-233)是戰國末期的最偉大的思想家之一，是法家思想的集大成者。他的著作《韓非子》共有五十五篇，《說難》是他後期的作品。
參考資料：
意思：關其思和這位老人的話都恰當，而說的嚴重直白的被殺，說的間接委婉的被懷疑。
出處：《韓非子·說難》
原文：昔者鄭武公欲伐胡，故先以其女妻胡君以娛其意。因問於群臣，“吾欲用兵，誰可伐者？”大夫關其思對曰：“胡可伐。”武公怒而戮之，曰：“胡，兄弟之國也。子言伐之何也？”胡君聞之，以鄭為親己，遂不備鄭。
鄭人襲胡，取之。宋有富人，天雨，牆壞。其子曰：“不築，必將有盜。”其鄰人之父亦云。暮而果大亡其財。其家甚智其子，而疑鄰人之父。此二人說者皆當矣，厚者為戮，薄者見疑，則非知之難也，處知則難也。故繞朝之言當矣，其為聖人於晉，而為戮於秦也，此不可不察。
釋義：
從前鄭武公想討伐胡國，故意先把自己的女兒嫁給胡國君主來使他快樂。於是問群臣：“我想用兵，哪個國家可以討伐？”大夫（斷句）關其思回答說：“胡國可以討伐。”武公發怒而殺了他，說：“胡國是兄弟國家，你說討伐它，是何道理？”
胡國君主聽說了，認為鄭國和自己友好，於是不再防備鄭國。鄭國偷襲了胡國，攻佔了它。宋國有個富人，下雨把牆淋塌了，他兒子說：“不修的話，必將有盜賊來偷。”鄰居的老人也這麼說。到了晚上，果然有大量財物被竊。
這家富人認為兒子很明智，卻對鄰居老人起了疑心。關其思和這位老人的話都恰當，而說的嚴重直白的被殺，說的間接委婉的被懷疑；不是瞭解情況有困難，而是處理所瞭解的情況困難。因此，繞朝的話本是對的，但他在晉國被看成聖人，在秦國卻遭殺害，這是不可不注意的。
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這句話出自《韓非子·說難》。《韓非子·說難》選自戰國時代法家學派著作《韓非子》，是 《韓非子》55篇中最重要的作品之一。說shuì，遊說的意思；難nán，困難，說難，即遊說的困難。
作者韓非子認為，遊說的真正困難在於所要遊說的物件（即君主）的主觀好惡，即“知所說之心”，指出為了遊說的成功，一要研究人主對於宣傳遊說的種種逆反心理，二要注意仰承人主的愛憎厚薄，三是斷不可攖人主的“逆鱗”。
韓非(前280?-233)是戰國末期的最偉大的思想家之一，是法家思想的集大成者。他的著作《韓非子》共有五十五篇，《說難》是他後期的作品。
參考資料：