《易經》之門，唯“德”是進！“乾坤”兩卦，乃之天下耳。

很多人不認可，很很很多人，思想還處在半人半獸的狀態——人之本不全，無“德”守位。不認可，又何須要認可。

誠然，《已經》不但是百科全書，而且還是萬妙之門，幾千年歷史進步被那些自以為執掌天下，正步乾坤的人改得面目全非。由此，想同擦《易經》之妙門的人，簡直就是寥寥無幾。不認可，很正常，認可了，才不正常

易經為大智之人所成，甚至為神作，知識面涉及萬物。人世中主導仁、義、禮、智、信及中庸之道，常人很難做到，而愚人更不能理解。

那個說易經是百科全書，那是後人黑易經或者不懂易經，易是變化的意思，經是經典的意思，就是萬事萬物變化的經典規矩的意思，其中計算機，生命的裂變，進化的規矩都和易經的理論吻合，後人把他運用在算命上，其實它不是算命的書！

說易經是群經之首，是百科全書等等都沒錯。可以說易經理論涉及範圍之廣、運用之廣，著實令人咋舌和歎為觀止。

事實上，你越是研究通了易經，就越會對人生充滿信心，越會切身感受和體驗到人生的真諦和意義所在。

確切的說，當年我就是在人生感到無比迷惘、失落，走投無路甚至想自殺的地步，因為對易經產生了頓悟，茅塞頓開，從此痴迷易經並一發不可收拾。

不認可的原因，就如同方舟子把中醫說的一無是處一樣，那是一種無知。倘若能夠真正弄懂並徹底領會了的地步，就不會說出如此無知的話。

真理不會因為你無視它否定它，就說明它的不存在。真理更不會因為你不認可它，就變成謬誤。

就如同我們發明了火藥，只會拿來當煙花當禮炮當作了驅邪物用。可到了外華人手裡，卻製造出了槍炮來對付我們。同樣，易經在我們大多數人眼裡只是用來算命搞封建迷信的玩意。但到了外華人手裡，卻因此研究出了二進位制，由此發明了計算機。

應該說“易經”是中國文化寶庫裡的一顆璀璨明星，它是我們每個炎黃子孫的驕傲。

易經堪稱百科全書？有沒有搞錯？百科全書必須思維嚴密，邏輯清晰，對事物進行可靠的考證，而且範圍廣博……雖然不可能完全正確，但是起碼要儘可能客觀真實，而非過於主觀……也就是說百科全書是科學的範疇……

易經更大程度上屬於哲學或者玄學範疇……更多是種感性的對事物的理解……

易經那個時代（西周），是人類剛剛脫離野蠻愚昧的時代，連文字還不夠規範，整本書，知識量也不多，號稱百科全書就算了吧……雖然人類有崇拜古人傾向，覺得古人一定充滿智慧，所以厚古薄今的之說……但是古人和現代人真的沒法比，所謂易經的深刻龐雜的體系，更多是後人的演繹，赴會和補充，這裡加點，那裡添點……

易經一共六十四卦，每卦分成六個爻，每個爻分成陰陽，每爻的卦辭不過一兩句話而已，大部分是判斷吉凶的……雖然陰陽分老少，所以有定卦，有變卦，但無非是重複利用卦辭，所以算卦容易解卦難……

說白了易經就是一本算卦說明書，因為用的抽象的模稜兩可的語言，所以後人可以用不同的方式解掛，反正人靠一張嘴，話不能說絕，凡事留有餘地，無論結果如何，都會讓人覺得準確，這在冷讀術，pua等應用心理學中常有應用……

再加上那是上古西周語言，本來不易理解，（另外據說夏商朝有連山易，歸藏易，已經流失），加上模稜抽象的語言，自然可以做各種長篇大論的學術解釋……所以慢慢的周易被各種學者演繹成了一種龐大的學問……

春秋時，就有孔子根據自己的理解加進去易辭，形成周易全文，併成為儒家的經典之一……大概周易確實是古人對大自然的簡單樸素的禮節

當然算命是否有道理，這個人仁者見仁，智者見智，很難進行嚴密的可以量化的實驗，或者證據，所以只能透過個人主觀的判斷……很多時候，就是人在脆弱的時候一種安慰……

西方的心理學家榮格因為支援周易，加上他神秘學傾向，在科學界名聲已經臭了……

因為科學講究可以證偽，邏輯嚴格，易經算命缺乏可證偽性，所以非科學，但也因為不可證偽，算命也沒法說一定是說錯的（參考羅素的茶壺）……畢竟人類對宇宙的認識還不夠……我也希望宇宙更好玩一點……

當然我個人在科學，嚴謹的角度是不相信周易的，但生活中，我偶爾也會算卦玩（我不保證方法正確），……

當然不會用拿蓍草來算，太複雜了（據說用蓍草最靈驗），我通常用金錢算，也是就是三個一元硬幣拋六次，我喜歡用一元面為陽，因為陽為單數，陰為雙數，但似乎有人說用背面來當陽最準確（網上兩種說法都有）

兩陽一陰為少陰，兩陰一陽為少陰，全是陽面為老陽，全是陰面為老陰，老陰老陽都是事物發展到盡頭，隨時可能變易，所以會產生變卦……

寫卦是從下往上畫，第一爻是陰則叫初六（六為陽，九為陰），第二爻為陽叫九二……以此類推……

然後對待卦辭進行解釋，自己解釋就可以了，不懂也可以看網上的解釋……

其實周易很有意思，也是包含了很多學問，可以說中國文化的源頭也不為過，比如無生一（太極），一生二（兩儀），二生四（四象），最後演繹成六十四中卦象，和道德經中的（一生二，二生三，三生萬物，萬物負陰而抱陽），都差不多……

體現了中國古代那種對立統一，簡單到複雜的原始哲學思維方式……

在嚴謹的科學思維之前，還是很有意思的……

關鍵的是：到目前為止，易經還沒有列入“科學範疇”，接科學原則解釋世界。

易經的核心是陰陽、五行，研究方法是“生剋制化、刑衝合害”八法。按科學原則推論，易經將變為非常簡單，人人很快都可學會。

然而，易經經過多年傳丞，滲入了不少錯誤的東西；不少“大師”弄了一些連自己都不懂的東西，表現自己“能幹”，使人人搞不懂，把華人弄得“談易怕難”，不敢去學，去研究。

所謂“百科全書”，無非表達了無所不包的含義，也就是無大不屆，無小不賅。總之，天下一切的存在，都可以為易經所指。這並沒有錯。因為易經雖然被人說得神乎其神，玄乎其玄，但最本質的無非兩點：一是對待而立，一是流行而存。進退、虛實、明暗、訊息等等，不勝列舉，凡你能指出的一個相，必有另一個相對待而立的相。不信，你自已試試。比如現代科學關於光的波粒二相性，物質與反物質，能星與暗能量，也無不如是。這是對待而立。另外，凡存在者，即凡有者，哪一個不是相互依存，又流行不息的呢。赫拉克利特曾說：“人不能兩次踏進同一條河流”。孔子也說：“逝者如斯夫，不捨晝夜”。你看見的只是河流在動，而實際上你根本找不到不動，不變，恆靜不易的事物。莊子說“易道陰陽”。我們這些初涉易經的人，也總說“一陰一陽之謂道”。既然萬有都在道中，萬有都無外乎陰陽之所象，那麼視易經為百科全書，又有什麼可奇怪的呢？

至於許多人不信，是現在許多人沒有把易經講好，很多是歪嘴和尚唸錯了經，把易經講成了迷信。我以為越是為了抬高自已，越是故弄玄虛，就與易經的本旨越遠，甚至大相徑庭。你不妨查一下，幾乎中國古代的大思想家，哪一個沒有註釋過易經。古人信，現在的人不信，為什麼會這樣呢？“行有不得，反求諸己”吧。自強不息，你信嗎？厚德載物，你信嗎？跟別人合作搞生意，最後鬧到法庭上，先前親如兄弟，至今勝似仇敵，你知道是怎麼回事嗎？易經第五卦，也就是訟卦說得很清楚，“天與水違行，訟，君子以作事謀始。”完全就是兩類人，能合到一起嗎？不從一開始考慮好，能有一個好結果嗎？這是做事起碼的常識，你信嗎？

總之，易經是極其生活化的，所謂“百姓日用而不知”，天天用，時時在，只是我們沒多留意罷了。比如做飯，你知道為什麼飯能做成嗎？因為火在下，水在上，這是既濟卦，表示事情合乎常理，順其自然，就可以成就了。如果反過來，火在上，水在下，意味水將把火澆滅，因為你心不在焉，溢鍋了，事情搞糟了。這就是易經最後一卦，叫未濟卦。那你是不是就不打算再吃了？肯定不是，從來再來吧。週而復始，迴圈不已。這就是易經的主旨，你信嗎？

易經是自然現象的表現總結，也可以說是自然的百科全書。只是古人說話和書寫是兩個體系，也許古代沒有紙張只有龜甲，骨頭，竹片寫字需要儘量的用少的字寫多的內容，形成的語言文字兩種體系。後人理解的時候都是大體還原，會有一些出入，導致理解起來比較困難。

當然也有人說易經文明斷層後經過口述記錄的隻言片語，不是很完整，有遺漏，現在理解起來困難。就像山海經一樣，上一個文明留下來的，山川地貌，飛禽走獸，現代人也只能當神話傳說，和現代有交集更多的是對不上。

易經最早的時候只有六十四卦和卦爻，那個時候理解很困難，經過孔子做註解十翼，後來陳摶老祖的解釋，邵雍的解釋，逐步發展到現在我們看到，才有極少數理解能力強的人明白三分，也是個人理解各人易。

總歸來說易經是包含山水，天氣的一部自然百科全書，歸納出了它們的關係及相互作用以及聯絡。簡單來說如果完全理解了，就像看到日出就能想到溫暖一樣。

不認可的就讓他們不認可，認可的就去認可便是，現在不認可的並不代表以後不認可，認可的也不代表以後還認可，認可的範圍有侷限，認可的角度有侷限，歷代的修改各種版本傳承的解釋，包括孔子的，誰能證明你說的就是對的，古人說的一定是對的，古人的釋易之論可借鑑但也要自身實踐去分辨，理論學的天花亂墜，不去實踐運用人云亦云終究是學的糊里糊塗，世上沒有不持相反見識的事物，但並不會影響事物的發展，周易也好，易經也好，存在在它該存在的地方自動發展，易就擺在那，不易的是會變易的人心罷了！

你好，看了這個題目，有幾句話，不吐不快。首先，你要明確瞭解，易經已經被國家認可。中科院哲學所今年還招收易經博士生呢！其次，社會上有些人不認可易經，是因為易經裡有占卜部分，很多人認為是迷信。第三，易經本身很難入門，涉獵極廣，很多人不懂易經。第四，街頭巷尾、特別是鄉村，有很多對易經一知半解，算命為生的人存在。第五，就是秦王朝之前，中華文化就有了長足發展。但是秦王朝以後，特別是漢王朝開始推崇儒家為尊後，在這兩千多年裡，把中國文化的方方面面改造的面目全非。就是在現今，你也可以看到，每當有人用先天八卦解釋一些東西時，都不忘在最後補上一句：子曰。可笑至極！所以，今天的我們，如果想要學習中華文化，就必須去偽存真，撥亂反正。當然，如果想圖省事，就直接學習儒家那一套。可是，儒家的那些東西，有很多東西是好的。但是也有不少是害人的，還有一些更是胡說八道的。這就是中國的現狀。