謝邀！如果判斷一個人的學問真假，我倒略知一二（其他真假請另請高明）。那麼如何判斷一個人的學問真假呢？答：1，首先要看其是否認識自己。根據自己身體力行的探索得出：認識自己是開啟‘’眾妙之門‘’的唯一方法。2，看其是否謙虛。凡是真正有學問的人都知道，學問是窮之不盡的；所以懂得謙虛懂得虛懷若谷，並以此來妙化或增強自己的學問。如果老是認為：‘’老子就是天下第一‘’，那麼這樣的人可以說其能力或學問，已經封頂了。這不是說他不行，而是說明他已經沒有上升空間了。3，看他是否淡泊名利。這一點關係到，思想束縛與否的問題。也就是說，如果能淡泊名利，那麼就證明他的思想已經解放。相反，他則仍然在掙扎。當然，論證真假的方法還有很多，在此就不一一列舉了。

怎麼說呢。我認為大概的歷史程序是差不多，比如朝代順序"唐宋元明清"。這種大方向的應shu該不會有問題。但是關於某某某皇帝，某某某官員涉及到個人的事蹟多半都不靠譜。你想想我們誰都沒有親身經歷過。光憑史記或者民間遺留下來的記錄有多少真實性呢？更何況古代通訊落後。什麼事情都不可能第一時間還原真相。而且古代記錄這些東西的人又有幾個是當事人？？

不說以前就拿現在說。某某某官員落馬，以貪汙等等作為理由那你告訴真實的情況你不也是看新聞的嗎？具體怎麼樣誰知道？懂我意思嗎，最後我想說這個社會這個世界真真假假對錯是非不是表面上能看出來的，更不是三言兩語能評定的。希望採納我。真心告訴了你我的觀點。希望對你有用.

歷史就像一個小姑娘，由書寫他的人隨意的打扮。

我們現在看到的歷史記載。往往都有它的侷限性，帶有個人偏見似的記載！因為因為他們在書寫事件的時候。往往都帶有書寫者的主觀臆測和個人的一些偏見。並不是完完全全的真實的歷史事件。有些還會刻意去抹黑，比如說像歷史上有名的秦始皇嬴政，隋煬帝楊廣！商紂王，帝辛等等。因為為他們說寫功過是非的人都是他們的朝代推翻的人。往往不能把客觀事實寫出來。去抹黑他們來顯示出自己的正統性，合法性！

我們也沒有辦法去真正的確認歷史的真假。因為誰也不知道事情究竟是怎麼樣的。只能從一些側面，或者為國家為人民所做的一些事情。判斷這些歷史究竟是好的壞的。有沒有積極的一面？有做的不好的一面。來大致判斷出歷史的真假性。

但是歷史的真假性我們永遠沒有辦法去真正的確認。因為我們都沒有經歷過。你的判斷也是透過自己思想的主觀臆測來決定的。歷史終究已成為歷史。真假性根本無從談起。要我們能從中吸取教訓，獲取知識。又何必非要去分辨真假呢？