關羽（?－220）本字長生，後改字雲長，河東解（今山西運城）人。東漢末年著名將領，自劉備於鄉里聚眾起兵開始追隨劉備，是劉備最為信任的將領之一。在關羽去世後，其形象逐漸被後人神化，一直是歷來民間祭祀的物件，被尊稱為“關公”；又經歷代朝廷褒封，清代時被奉為“忠義神武靈佑仁勇威顯關聖大帝”，崇為“武聖”，與“文聖” 孔子齊名。長篇歷史小說《三國演義》也對關羽的事蹟多有描寫，在《演義》中關羽被描寫為“五虎大將”之首，毛宗崗稱其為“《演義》三絕”中的“義絕”。○另外，古代有地名關羽，但其確切位置不明。
據《三國演義》描寫關羽：身長九尺，髯長二尺；丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，唇若塗脂，使青龍偃月刀，胯下赤兔馬，《三國志》無記載。東漢末年劉備麾下著名將領，《三國志》記載，劉備對關羽、張飛“寢則同床，恩若兄弟”，《三國演義》中則將此三人描述成了“桃園三結義”，為劉備二弟，張飛兄長。為後世傳誦。關羽暫居曹操手下時，因陣前殺顏良解白馬之圍有功，由曹操上表封為漢壽亭侯；劉備稱漢中王時，拜關羽為前將軍，假節鉞，總領荊州；關羽死後，由後主劉禪追諡曰“壯繆侯”，在《三國演義》中是漢中王劉備的五虎上將之首。死後受民間推崇，一直是歷來民間祭祀的物件，被尊稱為“關公”；又經歷代朝廷褒封，清代時被光緒帝奉為“忠義神武靈佑仁勇顯威護國保民精誠綏靖翊贊宣德關聖大帝”，崇為“武聖”，與“文聖” 孔子齊名；還被稱做“關夫子”；最後被封為“蓋天古佛”。佛教中稱其為“伽藍菩薩”。《三國演義》中，描述了“溫酒斬華雄”，“千里走單騎（過五關斬六將）”，“單刀赴宴”，“水淹七軍”等佳話，亦有“大意失荊州” ，“敗走麥城”等憾事! 注：關羽的本字，可能因資料版本不同而有所出入，在“雲長”之前有“長生”和“壽長”這兩種說法。按《三國志·關羽傳》記載，關羽本字長生。
三國志作者陳壽評曰：“ 關羽、張飛皆稱萬人之敵，為世虎臣。羽報效曹公，飛義釋嚴顏，並有國士之風。然羽剛而 自矜，飛暴而無恩，以短取敗，理數之常也。” 溫恢:“關羽驍銳。” 呂蒙:“斯人長而好學，讀左傳略皆上口，梗亮有雄氣，然性頗自負，好凌人。”、“今東西雖為一家，而關羽實熊虎也，計安可不豫定?” 諸葛亮書與關羽:“孟起兼資文武，雄烈過人，一世之傑，黥、彭之徒，當與益德並驅爭先，猶未及髯之絕倫逸 群。” 郭嘉、程昱稱關羽、張飛：“萬人敵” 劉曄稱關羽、張飛：“勇冠三軍” 周瑜稱關羽、張飛：“熊虎之將” 傅幹稱關羽、張飛:“勇而有義，皆萬人之敵，而為之將。” 楊戲的《季漢輔臣贊》中贊關雲長、張益德：“關、張赳赳，出身匡世，扶翼攜上，雄壯虎烈。藩屏左右，翻飛電發，濟於艱難，贊主洪業，侔跡韓、耿，齊聲雙德。交待無禮，並致奸 慝，悼惟輕慮，隕身匡國。 ” 關羽和張飛在當時在後世都成為勇猛善戰的代名詞: 晉書劉遐傳：“晉劉遐每擊賊，陷堅摧鋒，冀方比之關羽、張飛。” 魏書崔延伯傳：“崔公，古之關張也。”
關羽（?－220）本字長生，後改字雲長，河東解（今山西運城）人。東漢末年著名將領，自劉備於鄉里聚眾起兵開始追隨劉備，是劉備最為信任的將領之一。在關羽去世後，其形象逐漸被後人神化，一直是歷來民間祭祀的物件，被尊稱為“關公”；又經歷代朝廷褒封，清代時被奉為“忠義神武靈佑仁勇威顯關聖大帝”，崇為“武聖”，與“文聖” 孔子齊名。長篇歷史小說《三國演義》也對關羽的事蹟多有描寫，在《演義》中關羽被描寫為“五虎大將”之首，毛宗崗稱其為“《演義》三絕”中的“義絕”。○另外，古代有地名關羽，但其確切位置不明。
據《三國演義》描寫關羽：身長九尺，髯長二尺；丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，唇若塗脂，使青龍偃月刀，胯下赤兔馬，《三國志》無記載。東漢末年劉備麾下著名將領，《三國志》記載，劉備對關羽、張飛“寢則同床，恩若兄弟”，《三國演義》中則將此三人描述成了“桃園三結義”，為劉備二弟，張飛兄長。為後世傳誦。關羽暫居曹操手下時，因陣前殺顏良解白馬之圍有功，由曹操上表封為漢壽亭侯；劉備稱漢中王時，拜關羽為前將軍，假節鉞，總領荊州；關羽死後，由後主劉禪追諡曰“壯繆侯”，在《三國演義》中是漢中王劉備的五虎上將之首。死後受民間推崇，一直是歷來民間祭祀的物件，被尊稱為“關公”；又經歷代朝廷褒封，清代時被光緒帝奉為“忠義神武靈佑仁勇顯威護國保民精誠綏靖翊贊宣德關聖大帝”，崇為“武聖”，與“文聖” 孔子齊名；還被稱做“關夫子”；最後被封為“蓋天古佛”。佛教中稱其為“伽藍菩薩”。《三國演義》中，描述了“溫酒斬華雄”，“千里走單騎（過五關斬六將）”，“單刀赴宴”，“水淹七軍”等佳話，亦有“大意失荊州” ，“敗走麥城”等憾事! 注：關羽的本字，可能因資料版本不同而有所出入，在“雲長”之前有“長生”和“壽長”這兩種說法。按《三國志·關羽傳》記載，關羽本字長生。
三國志作者陳壽評曰：“ 關羽、張飛皆稱萬人之敵，為世虎臣。羽報效曹公，飛義釋嚴顏，並有國士之風。然羽剛而 自矜，飛暴而無恩，以短取敗，理數之常也。” 溫恢:“關羽驍銳。” 呂蒙:“斯人長而好學，讀左傳略皆上口，梗亮有雄氣，然性頗自負，好凌人。”、“今東西雖為一家，而關羽實熊虎也，計安可不豫定?” 諸葛亮書與關羽:“孟起兼資文武，雄烈過人，一世之傑，黥、彭之徒，當與益德並驅爭先，猶未及髯之絕倫逸 群。” 郭嘉、程昱稱關羽、張飛：“萬人敵” 劉曄稱關羽、張飛：“勇冠三軍” 周瑜稱關羽、張飛：“熊虎之將” 傅幹稱關羽、張飛:“勇而有義，皆萬人之敵，而為之將。” 楊戲的《季漢輔臣贊》中贊關雲長、張益德：“關、張赳赳，出身匡世，扶翼攜上，雄壯虎烈。藩屏左右，翻飛電發，濟於艱難，贊主洪業，侔跡韓、耿，齊聲雙德。交待無禮，並致奸 慝，悼惟輕慮，隕身匡國。 ” 關羽和張飛在當時在後世都成為勇猛善戰的代名詞: 晉書劉遐傳：“晉劉遐每擊賊，陷堅摧鋒，冀方比之關羽、張飛。” 魏書崔延伯傳：“崔公，古之關張也。”