1.豺狼成性 [ chái láng chéng xìng ]
解釋：象豺狼一樣兇惡殘暴成了習性。形容為人殘暴。
出自：唐·駱賓王《為徐敬業討武氏檄》：“加以虺蜴為心，豺狼成性。”
示例：此人梟獍為心，豺狼成性，誠然王法所不容。 ◎明·凌濛初《二刻拍案驚奇》卷四
語法：主謂式；作謂語、定語；比喻陰險狠毒的壞人。
2.慘無人道 [ cǎn wú rén dào ]
解釋：慘：狠毒，殘暴。殘酷狠毒到極點，如野獸一樣。
出自：蔡東藩《唐史演義》第五十二回：“將妃、主等人，一一剖心致祭，慘無人道。”
示例：殺我人民，繫累我婦孺，慘無人道。 ◎楊玉如《辛亥革命先著記》
語法：偏正式；作定語、狀語；含貶義，指沒有人道的慘酷事情。
3.心狠手辣 [ xīn hěn shǒu là ]
解釋：心腸兇狠，手段毒辣。
出自：明·馮夢龍《醒世恆言》第三十三卷：“那小娘子聽了，欲待不信，又見十五貫錢堆在面前；欲待信來，他平白與我沒半句言語，大娘子又過得好，怎麼便下得這等狠心辣手。”
示例：他頤指氣使人，心狠手辣。 ◎林平《從夏三蟲說開去》
語法：聯合式；作謂語、賓語、定語；含貶義。
4.喪心病狂 [ sàng xīn bìng kuáng ]
解釋：喪失理智，象發了瘋一樣。形容言行昏亂而荒謬，或殘忍可惡到了極點。
出自：《宋史·範如圭傳》：“公不喪心病狂，奈何為此？必遺臭萬世矣。”
示例：但是頑固派反對派對於進步文化機關的違法摧殘其合法的事業，其喪心病狂，可謂已達極點。 ◎鄒韜奮《患難餘生記·進步文化的遭難》
語法：聯合式；作謂語；含貶義。
5.滅絕人性 [ miè jué rén xìng ]
解釋：完全喪失人所具有的理性。形容極端殘忍，象野獸一樣。
示例：日本侵略者在南京進行了滅絕人性的大屠殺，我死難同胞達三十餘萬。
語法：動賓式；作謂語、定語、狀語；含貶義。
.
仁義道德 [ rén yì dào dé ]
解釋：泛指舊時鼓吹的道德規範。
出自：唐·韓愈《原道》：“後之人，其欲聞仁義道德之說，孰從而聽之。”
示例：你說凡是一口仁義道德的人，都是些偽君子，真是一點也不錯。 ◎郭沫若《屈原》第二幕
近義詞：
1.樂善好施 [ lè shàn hào shī ]
解釋：樂：好，喜歡。喜歡做善事，樂於拿財物接濟有困難的人。
出自：《史記·樂書二》：“聞徵音，使人樂善而好施；聞羽音，使人整齊而而好禮。”
示例：宋湜懿文多識，名動人主，至與李沅同命。雖去沅遠甚，然樂善好施，士類歸之，亦可尚也。 ◎《宋史·陳彭年傳論》
語法：聯合式；謂語、定語；用於讚揚心地善良的人。
2.助人為樂 [ zhù rén wéi lè ]
解釋：幫助人就是快樂。
出自：冰心《咱們的五個孩子》：“在我們的新社會里，這種助人為樂的新風尚，可以說是天天在發生，處處在發生。”
語法：動賓式；作謂語、賓語、狀語；含褒義
3.矜貧救厄 [ jīn pín jiù è ]
解釋：矜：憐憫。憐憫救濟遭受貧窮苦難的人。
出自：宋·張君房《雲笈七籤》卷四十：“與窮恤寡是一藥，矜貧救厄是一藥。”
1.豺狼成性 [ chái láng chéng xìng ]
解釋：象豺狼一樣兇惡殘暴成了習性。形容為人殘暴。
出自：唐·駱賓王《為徐敬業討武氏檄》：“加以虺蜴為心，豺狼成性。”
示例：此人梟獍為心，豺狼成性，誠然王法所不容。 ◎明·凌濛初《二刻拍案驚奇》卷四
語法：主謂式；作謂語、定語；比喻陰險狠毒的壞人。
2.慘無人道 [ cǎn wú rén dào ]
解釋：慘：狠毒，殘暴。殘酷狠毒到極點，如野獸一樣。
出自：蔡東藩《唐史演義》第五十二回：“將妃、主等人，一一剖心致祭，慘無人道。”
示例：殺我人民，繫累我婦孺，慘無人道。 ◎楊玉如《辛亥革命先著記》
語法：偏正式；作定語、狀語；含貶義，指沒有人道的慘酷事情。
3.心狠手辣 [ xīn hěn shǒu là ]
解釋：心腸兇狠，手段毒辣。
出自：明·馮夢龍《醒世恆言》第三十三卷：“那小娘子聽了，欲待不信，又見十五貫錢堆在面前；欲待信來，他平白與我沒半句言語，大娘子又過得好，怎麼便下得這等狠心辣手。”
示例：他頤指氣使人，心狠手辣。 ◎林平《從夏三蟲說開去》
語法：聯合式；作謂語、賓語、定語；含貶義。
4.喪心病狂 [ sàng xīn bìng kuáng ]
解釋：喪失理智，象發了瘋一樣。形容言行昏亂而荒謬，或殘忍可惡到了極點。
出自：《宋史·範如圭傳》：“公不喪心病狂，奈何為此？必遺臭萬世矣。”
示例：但是頑固派反對派對於進步文化機關的違法摧殘其合法的事業，其喪心病狂，可謂已達極點。 ◎鄒韜奮《患難餘生記·進步文化的遭難》
語法：聯合式；作謂語；含貶義。
5.滅絕人性 [ miè jué rén xìng ]
解釋：完全喪失人所具有的理性。形容極端殘忍，象野獸一樣。
示例：日本侵略者在南京進行了滅絕人性的大屠殺，我死難同胞達三十餘萬。
語法：動賓式；作謂語、定語、狀語；含貶義。
.
仁義道德 [ rén yì dào dé ]
解釋：泛指舊時鼓吹的道德規範。
出自：唐·韓愈《原道》：“後之人，其欲聞仁義道德之說，孰從而聽之。”
示例：你說凡是一口仁義道德的人，都是些偽君子，真是一點也不錯。 ◎郭沫若《屈原》第二幕
近義詞：
1.樂善好施 [ lè shàn hào shī ]
解釋：樂：好，喜歡。喜歡做善事，樂於拿財物接濟有困難的人。
出自：《史記·樂書二》：“聞徵音，使人樂善而好施；聞羽音，使人整齊而而好禮。”
示例：宋湜懿文多識，名動人主，至與李沅同命。雖去沅遠甚，然樂善好施，士類歸之，亦可尚也。 ◎《宋史·陳彭年傳論》
語法：聯合式；謂語、定語；用於讚揚心地善良的人。
2.助人為樂 [ zhù rén wéi lè ]
解釋：幫助人就是快樂。
出自：冰心《咱們的五個孩子》：“在我們的新社會里，這種助人為樂的新風尚，可以說是天天在發生，處處在發生。”
語法：動賓式；作謂語、賓語、狀語；含褒義
3.矜貧救厄 [ jīn pín jiù è ]
解釋：矜：憐憫。憐憫救濟遭受貧窮苦難的人。
出自：宋·張君房《雲笈七籤》卷四十：“與窮恤寡是一藥，矜貧救厄是一藥。”