物歸原主 歸：還給。把物品還給原來的主人。
心不由主 為情感所激動，指神智不能由自己控制。
不由自主 由不得自己，控制不住自己。
打狗看主 狗有主人，打不打它，要看給其主人留不留情面。
比喻處理壞人下事要顧全其後臺的情面。
獨立自主 多指國家或政黨維護主權，不受別人的控制或支配。
反客為主 客人反過來成為主人。比喻變被動為主動。
吠非其主 吠：狗叫。
狗朝著外人亂叫。舊比喻各為其主。
各為其主 各人為自己的主人效力。
功高震主 功：功勞，功勳；震：震動、威震；主：君主。功勞太大，使君主受到震動而心有疑慮。
狗吠非主 比喻臣子各忠於自己的君主。
家無二主 指一家之內，不可以有兩個主人，否則會發生爭吵，不得安靜。
六神無主 六神：道家認為人的心、肺、肝、腎、脾、膽各有神靈主宰，稱為六神。形容驚慌著急，沒了主意，不知如何才好。
。。
身不由主 身體不由自己作主。
五色無主 五色：指人臉上的神采；無主：無法主宰。形容恐懼而神色不定。
先入為主 指先聽進去的話或先獲得的印象往往在頭腦中佔有主導地位，以後再遇到不同的意見時，就不容易接受。
喧賓奪主 喧：聲音大。客人的聲音壓倒了主人的聲音。比喻外來的或次要的事物佔據了原有的或主要的事物的位置。
怨家債主 佛教指與我有冤仇的人。
閉關自主 指關閉關口，不和外國來往。
出奴入主 指挾門戶成見。
當家作主 本指主管家政，有權對家事做出決定。比喻在單位或國家中居主人翁地位。
犬馬戀主 比喻臣下眷懷君上。
鵲巢鳩主 本喻女子出嫁，住在夫家。
後比喻強佔別人的房屋、土地、妻室等。同“鵲巢鳩居”。
受制於人 [shòu zhì yù rén]
基本釋義
制：控制。被別人控制。
出 處
《三國志·蜀志·諸葛亮傳》：“吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制於人。”
物歸原主 歸：還給。把物品還給原來的主人。
心不由主 為情感所激動，指神智不能由自己控制。
不由自主 由不得自己，控制不住自己。
打狗看主 狗有主人，打不打它，要看給其主人留不留情面。
比喻處理壞人下事要顧全其後臺的情面。
獨立自主 多指國家或政黨維護主權，不受別人的控制或支配。
反客為主 客人反過來成為主人。比喻變被動為主動。
吠非其主 吠：狗叫。
狗朝著外人亂叫。舊比喻各為其主。
各為其主 各人為自己的主人效力。
功高震主 功：功勞，功勳；震：震動、威震；主：君主。功勞太大，使君主受到震動而心有疑慮。
狗吠非主 比喻臣子各忠於自己的君主。
家無二主 指一家之內，不可以有兩個主人，否則會發生爭吵，不得安靜。
六神無主 六神：道家認為人的心、肺、肝、腎、脾、膽各有神靈主宰，稱為六神。形容驚慌著急，沒了主意，不知如何才好。
。。
身不由主 身體不由自己作主。
五色無主 五色：指人臉上的神采；無主：無法主宰。形容恐懼而神色不定。
先入為主 指先聽進去的話或先獲得的印象往往在頭腦中佔有主導地位，以後再遇到不同的意見時，就不容易接受。
喧賓奪主 喧：聲音大。客人的聲音壓倒了主人的聲音。比喻外來的或次要的事物佔據了原有的或主要的事物的位置。
怨家債主 佛教指與我有冤仇的人。
閉關自主 指關閉關口，不和外國來往。
出奴入主 指挾門戶成見。
當家作主 本指主管家政，有權對家事做出決定。比喻在單位或國家中居主人翁地位。
犬馬戀主 比喻臣下眷懷君上。
鵲巢鳩主 本喻女子出嫁，住在夫家。
後比喻強佔別人的房屋、土地、妻室等。同“鵲巢鳩居”。