黃帝成為三皇之一，只是其中一種，約定成俗的說法，一般認為黃帝不在三皇之列。
三皇之號，最早見於《周禮》，因三皇是口傳歷史，馬遷在《史記》中未採用三皇，而從五帝本紀起，三皇五帝不過是後世一些人為歌功頌德把他們神話。
而把黃帝列為三皇的，只有出自先秦古籍《世本》，分別為：伏羲，神農，黃帝。其它版本均未列入。
關於三皇流傳有很多版本，有前三皇和後三皇之說。
前三皇版本：
前三皇是象盤古一樣的人物：天皇、地皇、人皇。有的地方也叫泰皇，用的是虛指。
天皇，壽命一萬八千歲，有十二個兒子，天皇就把他們分為若干部落，每個部落推選或指定一位能幹的人擔任酋長。
地皇，在天皇死後若干萬年，在神話中的仙山龍耳山誕生，壽命也是一萬八千歲。
人皇，則是誕生於另一個叫刑馬山的神話仙山中，壽命一萬五千六百歲，又比天皇地皇少了些。人皇做了什麼事呢？他把中國分為九個州，命他九個弟弟各當一州的州長。他自己則住在九州的中央。
五氏時代：不是五帝時代。
經過前三皇的5萬多年後，中國進入了原始社會中後期，即遠古的氏族時代，也即是新石器時代，時間大約在公元前15000年開始。這一時代，在中國傳說中，出現了五個有名的氏族部落首領。這五氏分別是：巢氏，燧人氏，伏羲氏，女媧氏，神農氏。
後三皇版本：
前面介紹的是前三皇，後來唐代史學家司馬貞把五氏中的伏羲氏，女媧氏，神農氏定為三皇，並補充到《史記》中，稱為後三皇版本，成了古代史學家比較主流的版本，也是現代概念中比較流行的說法。然而，前三皇傳說中的功勞與後三皇的主要貢獻，卻存在很大的年代差距。把他們分開，也許更有邏輯性。
所以，不管是前三皇還是後三皇，都很少有把黃帝列為三皇的主流版本出現。
五帝的說法變化：
“帝”原指五方上帝，人間的“五帝”一詞《荀子》中才有“五帝”，排在“三王”前，但無人名。東漢王逸注《楚辭·惜誦》中把“五帝”列為天上的五方神，即東方太昊、南方炎帝、西方少皞、北方顓頊、中央黃帝；
後來，才把歷史傳說中的人間五帝列為五帝，即是建立黃帝王朝的五帝，所以這人間五帝並不是指古代有代表性的五帝，而是一個朝代的五帝，和西漢三帝、明13帝沒有本質區別，是五個有所作為的黃帝王朝帝王而已。並不是中國古代最賢的五個帝王。因為黃帝是炎黃之一，又是黃帝王朝的建立人，把黃帝列為五帝之首，非常合理應該。
其實，人間五帝的說法也是有不同觀點的。
一般主流認為是黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。《世本》、《大戴禮記》、《史記·五帝本紀》都是這種說法。他們都是黃帝王朝的帝王。
《禮記·月令》以伏羲、炎帝、黃帝、少昊、顓頊為五帝。《尚書序》、《帝王世紀》則視少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜為五帝，把黃帝剔除了。
所以說，黃帝對中華歷史很重要，但也沒重要到什麼排名都往裡放，至少在古代是這樣的，但是到了現代，由於版本太多，人們為了方便，就把炎帝、黃帝放大，只是記不住那麼多帝王而已。
黃帝成為三皇之一，只是其中一種，約定成俗的說法，一般認為黃帝不在三皇之列。
三皇之號，最早見於《周禮》，因三皇是口傳歷史，馬遷在《史記》中未採用三皇，而從五帝本紀起，三皇五帝不過是後世一些人為歌功頌德把他們神話。
而把黃帝列為三皇的，只有出自先秦古籍《世本》，分別為：伏羲，神農，黃帝。其它版本均未列入。
關於三皇流傳有很多版本，有前三皇和後三皇之說。
前三皇版本：
前三皇是象盤古一樣的人物：天皇、地皇、人皇。有的地方也叫泰皇，用的是虛指。
天皇，壽命一萬八千歲，有十二個兒子，天皇就把他們分為若干部落，每個部落推選或指定一位能幹的人擔任酋長。
地皇，在天皇死後若干萬年，在神話中的仙山龍耳山誕生，壽命也是一萬八千歲。
人皇，則是誕生於另一個叫刑馬山的神話仙山中，壽命一萬五千六百歲，又比天皇地皇少了些。人皇做了什麼事呢？他把中國分為九個州，命他九個弟弟各當一州的州長。他自己則住在九州的中央。
五氏時代：不是五帝時代。
經過前三皇的5萬多年後，中國進入了原始社會中後期，即遠古的氏族時代，也即是新石器時代，時間大約在公元前15000年開始。這一時代，在中國傳說中，出現了五個有名的氏族部落首領。這五氏分別是：巢氏，燧人氏，伏羲氏，女媧氏，神農氏。
後三皇版本：
前面介紹的是前三皇，後來唐代史學家司馬貞把五氏中的伏羲氏，女媧氏，神農氏定為三皇，並補充到《史記》中，稱為後三皇版本，成了古代史學家比較主流的版本，也是現代概念中比較流行的說法。然而，前三皇傳說中的功勞與後三皇的主要貢獻，卻存在很大的年代差距。把他們分開，也許更有邏輯性。
所以，不管是前三皇還是後三皇，都很少有把黃帝列為三皇的主流版本出現。
五帝的說法變化：
“帝”原指五方上帝，人間的“五帝”一詞《荀子》中才有“五帝”，排在“三王”前，但無人名。東漢王逸注《楚辭·惜誦》中把“五帝”列為天上的五方神，即東方太昊、南方炎帝、西方少皞、北方顓頊、中央黃帝；
後來，才把歷史傳說中的人間五帝列為五帝，即是建立黃帝王朝的五帝，所以這人間五帝並不是指古代有代表性的五帝，而是一個朝代的五帝，和西漢三帝、明13帝沒有本質區別，是五個有所作為的黃帝王朝帝王而已。並不是中國古代最賢的五個帝王。因為黃帝是炎黃之一，又是黃帝王朝的建立人，把黃帝列為五帝之首，非常合理應該。
其實，人間五帝的說法也是有不同觀點的。
一般主流認為是黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。《世本》、《大戴禮記》、《史記·五帝本紀》都是這種說法。他們都是黃帝王朝的帝王。
《禮記·月令》以伏羲、炎帝、黃帝、少昊、顓頊為五帝。《尚書序》、《帝王世紀》則視少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜為五帝，把黃帝剔除了。
所以說，黃帝對中華歷史很重要，但也沒重要到什麼排名都往裡放，至少在古代是這樣的，但是到了現代，由於版本太多，人們為了方便，就把炎帝、黃帝放大，只是記不住那麼多帝王而已。