有乾清宮、交泰殿、坤寧宮、太和殿、中和殿、保和殿等。
1、乾清宮
乾清宮是內廷正殿，乾清宮是皇帝處理日常政務，批閱各種奏章的地方，後來還在這裡接見外國使節。
清朝康熙皇帝以前，這裡沿襲明制，清朝順治、康熙年間，乾清宮與政務關係相當密切，皇帝在這裡讀書學習、批閱奏章、召見官員、接見外國使節以及舉行內廷典禮和家宴。
自雍正皇帝移住養心殿以後，這裡即作為皇帝召見廷臣、批閱奏章、處理日常政務、接見外藩屬國陪臣和歲時受賀、舉行宴筵的重要場所。
一些日常辦事機構，包括皇子讀書的上書房，也都遷入乾清宮周圍的廡房，乾清宮的使用功能大大加強。
清朝時，乾清宮還是皇帝死後停放靈樞的地方。即使皇帝死在其它地方，也要先把他的靈樞（也稱梓宮）運往乾清宮停放幾天，再轉至景山內的觀德殿，最後正式出殯。
順治皇帝死在養心殿，康熙皇帝死在暢春園，雍正皇帝死在圓明園，咸豐皇帝死在避暑山莊，他們的靈樞都曾被運回乾清宮，停放在這裡並按照規定舉行祭奠儀式。
除夕是華人傳統的團圓日，普通百姓都要在這天吃頓團圓飯。對於身居皇宮大內的清朝皇帝來說，也不能脫離人之常情，他們也要在除夕和皇后及眾妃嬪們一起在乾清宮舉行家宴。
因為皇帝與他的后妃們平時都不同吃，所以相對於民間百姓，乾清宮家宴更有特殊的團聚意義。
需要注意的是，清朝皇帝與皇子及宗室諸王的宗室宴（親藩宴）是在元旦次日舉行的，它並不是典制上的乾清宮家宴。
宮中無論是典禮還是宴會，從未出現過男女歡聚一堂的場面，只有皇帝一個男效能與宮中女性一同飲宴，皇子作為他們的兒子（除了幼齡以外）也不得參與。其實，相對於民間的團圓飯，沒有能真正稱得上家宴的宮廷宴會。
從十二月二十四日開始，乾清宮就開始營造過年的氣氛了。乾清宮丹陛左右就開始安設萬壽天燈，每天晚上天燈都要點亮。
在萬壽燈後面，左右都懸掛萬壽寶聯，每幅寶聯兩面都用金絲繡上聯句。萬壽燈光映照在寶聯及其金字上，使得黑暗的夜晚特別透亮，營造出濃烈的新年來臨的喜悅氣氛。
乾清宮家宴前夕，相關人員忙忙碌碌，按照禮制佈置宴會現場。乾清宮簷下陳設了中和韶樂，乾清門內陳設了丹陛大樂，交泰殿簷下陳設了中和韶樂。
在乾清宮內，每人一張的宴桌按照嚴格的等級秩序排列：皇帝寶座前設金龍大宴桌，左側地平上，面西座東擺著皇后的宴桌，其餘嬪妃的宴桌排在左右。他們所用的餐具也不一樣。
酉時（下午6點），皇帝入宴，皇后等人在座位處向皇帝行禮，禮畢，皇后等人各入座進饌。過了一會，皇帝與后妃們開始欣賞承應宴戲。
他們一邊欣賞演出，一邊進果，進酒，皇帝進酒時，后妃們各出座，跪拜。承應宴戲演出結束後，后妃們出座謝宴，行跪拜禮，皇帝起座離開，皇后以下各還本宮。在以上的宴會過程中，各種音樂依次演奏。
乾清宮家宴極盡奢華，據乾隆四十四年（1779年）乾清宮家宴檔案，皇帝的大宴桌所擺膳食一開始就有109碗（盤），加上宴禮中所進湯膳、酒宴，合計可達153品。
這些美味佳餚，雖然有的在宴會後作為賞賜，但仍會產生極大的浪費。除夕之外，凡遇皇帝萬壽等節日，乾清宮也要舉行家宴。
2、交泰殿
交泰殿是一處歷史悠久的明清宮殿建築，屬於北京故宮內廷後三宮之一，位於乾清宮和坤寧宮之間，殿名取自《易經》，含“天地交合、康泰美滿”之意。
是皇帝和后妃們起居生活的地方，約為明代嘉靖年間建，順治十二年（1655年）、康熙八年（1669年）重修，嘉慶二年（1797年）乾清宮失火，殃及此殿，是年重建。
明清時於此舉行冊封皇后和皇后誕辰典禮。皇后於此接受後宮妃嬪朝拜，同時，皇后在春分要去西苑親自採桑喂蠶，因此在春分前一天皇后要在此驗看採桑工具。
3、坤寧宮
坤寧宮位於北京紫禁城交泰殿北，屬於北京故宮內廷後三宮之一，位於交泰殿後面。坤寧宮宮名字出自《道德經》原文：昔之得一者，天得一以清，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以盈，萬物得一以生，侯王得一而以為天下正。
在古代皇后的地位跟皇帝相對，是天下女性中最尊貴的，皇帝是天，皇后就是地，皇帝是乾，皇后是坤，皇后也是天下間之唯一，皇后的寢宮取自道德經中的，坤得一以寧這一句，故名坤寧宮，同理天得一以清，皇帝寢宮名乾清宮。
在明代，坤寧宮是皇后的寢宮。面闊九間，原來是正面中間開門，有東西暖閣。李自成農民起義軍打進北京時，崇禎皇帝的皇后周氏就是在坤寧宮自縊身亡的。
清朝皇室每年都要舉行大大小小的祭祀，這也是皇帝皇后的重要職責之一。在這些祭祀中，有一些是要皇后進行的，而且地點就在坤寧宮中。
滿族是一個極其敬重神明的民族，因此祭祀、祭神對於滿人來說是非常重要的事情。另外，滿族的居住設計有著不同於漢族的特色，根據滿族傳統風俗，住房一般為西、中、東三間，大門朝南開，西間稱西上屋，中間稱堂屋，東間稱東下屋。
西上屋設南、西、北三面炕，西炕為貴，北炕為大，南炕為小。由於滿族人以西為上，故西牆供神或祖宗牌位。西炕一般不住人，南北炕以南炕為大，長輩住南炕，晚輩住北炕。
由於以上的原因，在順治十二年，清朝對坤寧宮進行了改建，除東西兩頭的兩間通道外，將正門開在偏東的一間，改菱花格窗為直條格窗，殿內西部改為三面環形的大炕，使此殿的內外裝修都不同於其他宮殿。
按滿族的習俗把坤寧宮西端四間改造為祭神的場所。從東數第三間開門，並改成兩扇對開的門。進門對面設大鍋三口，為祭神煮肉用。每天早晚都有祭神活動。
凡是大祭的日子和每月初一、十五，皇帝、皇后都親自祭神，所祭的神像包括釋迦牟尼、關雲長、蒙古神等畫像15—16個。每逢大的慶典和元旦，皇后還要在這裡舉行慶賀禮。
自此以後，坤寧宮就成了專門的祭祀場所，也是一個十分神聖的地方。當然，它還有另外一個功用，就是皇帝大婚的新房。清朝皇帝大婚時要在這裡住兩天，之後再另住其他宮殿。
當然，如果皇帝在即位之前就已經結婚的話，就不能享受這種待遇了。所以清代只有年幼登基的康熙、同治、光緒三個皇帝用過這個洞房。
4、太和殿
太和殿，俗稱金鑾殿，是明清古代宮殿建築，東方三大殿 之一，是中國現存最大的木結構大殿 。位於北京紫禁城（故宮）南北主軸線的顯要位置。
明清兩朝24個皇帝都在太和殿舉行盛大典禮，如皇帝登基即位、皇帝大婚、冊立皇后、命將出徵，此外每年萬壽節、元旦、冬至三大節，皇帝在此接受文武官員的朝賀，並向王公大臣賜宴。
清初，還曾在太和殿舉行新進士的殿試，乾隆五十四年（1789年）始，改在保和殿舉行，“傳臚”仍在太和殿舉行。
5、中和殿
中和殿，是北京故宮外朝三大殿之一，屬於明清傳統宮殿建築。位於紫禁城太和殿、保和殿之間。是皇帝去太和殿大典之前休息的地方，並接受執事官員的朝拜的地方。
凡遇皇帝親祭，如祭天壇、地壇，皇帝於前一日在中和殿閱覽祝文。祭先農壇舉行親耕儀式前，還要在此查驗種子和農具。
6、保和殿
保和殿（the Hall of Preserving Harmony），是明清傳統宮殿建築，屬於北京故宮中的一座殿宇式建築。明永樂十八年（1420年）建成，幾經焚燬、重建。現存主體樑架仍為明代建築。
保和殿於明清兩代用途不同，明朝大典前皇帝常在此更衣，冊立皇后、皇太子時，皇帝在此殿受賀。
清朝每年除夕、正月十五，皇帝賜宴外藩、王公及一二品大臣，場面十分壯觀。賜額駙之父、有官職家屬宴及每科殿試等均於保和殿舉行。
每歲終，宗人府、吏部在保和殿填寫宗室滿、蒙、漢軍以及各省漢職外藩世職黃冊。
清朝順治三年（1646年）至順治十三年（1656年），順治帝福臨曾居住保和殿，時稱“位育宮”，大婚亦在此舉行。
有乾清宮、交泰殿、坤寧宮、太和殿、中和殿、保和殿等。
1、乾清宮
乾清宮是內廷正殿，乾清宮是皇帝處理日常政務，批閱各種奏章的地方，後來還在這裡接見外國使節。
清朝康熙皇帝以前，這裡沿襲明制，清朝順治、康熙年間，乾清宮與政務關係相當密切，皇帝在這裡讀書學習、批閱奏章、召見官員、接見外國使節以及舉行內廷典禮和家宴。
自雍正皇帝移住養心殿以後，這裡即作為皇帝召見廷臣、批閱奏章、處理日常政務、接見外藩屬國陪臣和歲時受賀、舉行宴筵的重要場所。
一些日常辦事機構，包括皇子讀書的上書房，也都遷入乾清宮周圍的廡房，乾清宮的使用功能大大加強。
清朝時，乾清宮還是皇帝死後停放靈樞的地方。即使皇帝死在其它地方，也要先把他的靈樞（也稱梓宮）運往乾清宮停放幾天，再轉至景山內的觀德殿，最後正式出殯。
順治皇帝死在養心殿，康熙皇帝死在暢春園，雍正皇帝死在圓明園，咸豐皇帝死在避暑山莊，他們的靈樞都曾被運回乾清宮，停放在這裡並按照規定舉行祭奠儀式。
除夕是華人傳統的團圓日，普通百姓都要在這天吃頓團圓飯。對於身居皇宮大內的清朝皇帝來說，也不能脫離人之常情，他們也要在除夕和皇后及眾妃嬪們一起在乾清宮舉行家宴。
因為皇帝與他的后妃們平時都不同吃，所以相對於民間百姓，乾清宮家宴更有特殊的團聚意義。
需要注意的是，清朝皇帝與皇子及宗室諸王的宗室宴（親藩宴）是在元旦次日舉行的，它並不是典制上的乾清宮家宴。
宮中無論是典禮還是宴會，從未出現過男女歡聚一堂的場面，只有皇帝一個男效能與宮中女性一同飲宴，皇子作為他們的兒子（除了幼齡以外）也不得參與。其實，相對於民間的團圓飯，沒有能真正稱得上家宴的宮廷宴會。
從十二月二十四日開始，乾清宮就開始營造過年的氣氛了。乾清宮丹陛左右就開始安設萬壽天燈，每天晚上天燈都要點亮。
在萬壽燈後面，左右都懸掛萬壽寶聯，每幅寶聯兩面都用金絲繡上聯句。萬壽燈光映照在寶聯及其金字上，使得黑暗的夜晚特別透亮，營造出濃烈的新年來臨的喜悅氣氛。
乾清宮家宴前夕，相關人員忙忙碌碌，按照禮制佈置宴會現場。乾清宮簷下陳設了中和韶樂，乾清門內陳設了丹陛大樂，交泰殿簷下陳設了中和韶樂。
在乾清宮內，每人一張的宴桌按照嚴格的等級秩序排列：皇帝寶座前設金龍大宴桌，左側地平上，面西座東擺著皇后的宴桌，其餘嬪妃的宴桌排在左右。他們所用的餐具也不一樣。
酉時（下午6點），皇帝入宴，皇后等人在座位處向皇帝行禮，禮畢，皇后等人各入座進饌。過了一會，皇帝與后妃們開始欣賞承應宴戲。
他們一邊欣賞演出，一邊進果，進酒，皇帝進酒時，后妃們各出座，跪拜。承應宴戲演出結束後，后妃們出座謝宴，行跪拜禮，皇帝起座離開，皇后以下各還本宮。在以上的宴會過程中，各種音樂依次演奏。
乾清宮家宴極盡奢華，據乾隆四十四年（1779年）乾清宮家宴檔案，皇帝的大宴桌所擺膳食一開始就有109碗（盤），加上宴禮中所進湯膳、酒宴，合計可達153品。
這些美味佳餚，雖然有的在宴會後作為賞賜，但仍會產生極大的浪費。除夕之外，凡遇皇帝萬壽等節日，乾清宮也要舉行家宴。
2、交泰殿
交泰殿是一處歷史悠久的明清宮殿建築，屬於北京故宮內廷後三宮之一，位於乾清宮和坤寧宮之間，殿名取自《易經》，含“天地交合、康泰美滿”之意。
是皇帝和后妃們起居生活的地方，約為明代嘉靖年間建，順治十二年（1655年）、康熙八年（1669年）重修，嘉慶二年（1797年）乾清宮失火，殃及此殿，是年重建。
明清時於此舉行冊封皇后和皇后誕辰典禮。皇后於此接受後宮妃嬪朝拜，同時，皇后在春分要去西苑親自採桑喂蠶，因此在春分前一天皇后要在此驗看採桑工具。
3、坤寧宮
坤寧宮位於北京紫禁城交泰殿北，屬於北京故宮內廷後三宮之一，位於交泰殿後面。坤寧宮宮名字出自《道德經》原文：昔之得一者，天得一以清，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以盈，萬物得一以生，侯王得一而以為天下正。
在古代皇后的地位跟皇帝相對，是天下女性中最尊貴的，皇帝是天，皇后就是地，皇帝是乾，皇后是坤，皇后也是天下間之唯一，皇后的寢宮取自道德經中的，坤得一以寧這一句，故名坤寧宮，同理天得一以清，皇帝寢宮名乾清宮。
在明代，坤寧宮是皇后的寢宮。面闊九間，原來是正面中間開門，有東西暖閣。李自成農民起義軍打進北京時，崇禎皇帝的皇后周氏就是在坤寧宮自縊身亡的。
清朝皇室每年都要舉行大大小小的祭祀，這也是皇帝皇后的重要職責之一。在這些祭祀中，有一些是要皇后進行的，而且地點就在坤寧宮中。
滿族是一個極其敬重神明的民族，因此祭祀、祭神對於滿人來說是非常重要的事情。另外，滿族的居住設計有著不同於漢族的特色，根據滿族傳統風俗，住房一般為西、中、東三間，大門朝南開，西間稱西上屋，中間稱堂屋，東間稱東下屋。
西上屋設南、西、北三面炕，西炕為貴，北炕為大，南炕為小。由於滿族人以西為上，故西牆供神或祖宗牌位。西炕一般不住人，南北炕以南炕為大，長輩住南炕，晚輩住北炕。
由於以上的原因，在順治十二年，清朝對坤寧宮進行了改建，除東西兩頭的兩間通道外，將正門開在偏東的一間，改菱花格窗為直條格窗，殿內西部改為三面環形的大炕，使此殿的內外裝修都不同於其他宮殿。
按滿族的習俗把坤寧宮西端四間改造為祭神的場所。從東數第三間開門，並改成兩扇對開的門。進門對面設大鍋三口，為祭神煮肉用。每天早晚都有祭神活動。
凡是大祭的日子和每月初一、十五，皇帝、皇后都親自祭神，所祭的神像包括釋迦牟尼、關雲長、蒙古神等畫像15—16個。每逢大的慶典和元旦，皇后還要在這裡舉行慶賀禮。
自此以後，坤寧宮就成了專門的祭祀場所，也是一個十分神聖的地方。當然，它還有另外一個功用，就是皇帝大婚的新房。清朝皇帝大婚時要在這裡住兩天，之後再另住其他宮殿。
當然，如果皇帝在即位之前就已經結婚的話，就不能享受這種待遇了。所以清代只有年幼登基的康熙、同治、光緒三個皇帝用過這個洞房。
4、太和殿
太和殿，俗稱金鑾殿，是明清古代宮殿建築，東方三大殿 之一，是中國現存最大的木結構大殿 。位於北京紫禁城（故宮）南北主軸線的顯要位置。
明清兩朝24個皇帝都在太和殿舉行盛大典禮，如皇帝登基即位、皇帝大婚、冊立皇后、命將出徵，此外每年萬壽節、元旦、冬至三大節，皇帝在此接受文武官員的朝賀，並向王公大臣賜宴。
清初，還曾在太和殿舉行新進士的殿試，乾隆五十四年（1789年）始，改在保和殿舉行，“傳臚”仍在太和殿舉行。
5、中和殿
中和殿，是北京故宮外朝三大殿之一，屬於明清傳統宮殿建築。位於紫禁城太和殿、保和殿之間。是皇帝去太和殿大典之前休息的地方，並接受執事官員的朝拜的地方。
凡遇皇帝親祭，如祭天壇、地壇，皇帝於前一日在中和殿閱覽祝文。祭先農壇舉行親耕儀式前，還要在此查驗種子和農具。
6、保和殿
保和殿（the Hall of Preserving Harmony），是明清傳統宮殿建築，屬於北京故宮中的一座殿宇式建築。明永樂十八年（1420年）建成，幾經焚燬、重建。現存主體樑架仍為明代建築。
保和殿於明清兩代用途不同，明朝大典前皇帝常在此更衣，冊立皇后、皇太子時，皇帝在此殿受賀。
清朝每年除夕、正月十五，皇帝賜宴外藩、王公及一二品大臣，場面十分壯觀。賜額駙之父、有官職家屬宴及每科殿試等均於保和殿舉行。
每歲終，宗人府、吏部在保和殿填寫宗室滿、蒙、漢軍以及各省漢職外藩世職黃冊。
清朝順治三年（1646年）至順治十三年（1656年），順治帝福臨曾居住保和殿，時稱“位育宮”，大婚亦在此舉行。