第一，當時孫殿英的軍隊正好駐紮在清東陵的所在地遵化，所謂近水樓臺先得月，這也是孫殿英能夠盜清東陵的前提條件。

上面這兩個原因是大家比較熟悉的，也是最直接的原因。其實孫殿英盜清東陵還有兩個不為人知的深層次原因。

第一，孫殿英是大明帝師孫承宗的後代。當年清朝多爾袞率兵攻破高陽城，住在城中的孫承宗誓死不降，最後自縊身亡。孫家40多口全部被殺，僅逃出一個男孩，就是後來孫殿英的祖先。當時有傳言，滅清者必孫也，所以說孫殿英挖清東陵是為祖先報仇。(此說法只是傳說)

第二，土匪馬福田為孫殿英盜清東陵提供了藉口。馬福田是清東陵附近的土匪，很早就垂涎東陵中的寶藏，並且也確實盜過一些妃子墓。後來與孫殿英軍隊發生衝突，孫殿英正好以剿匪為名，進入清東陵實施盜墓計劃。

民族英雄孫殿英，躍馬揚刀入東陵。

弘曆狗頭懸碧樹，杏貞腐屍喂蒼鷹。

父發韃丘滌腥羶，子守黃陵衛漢廷。

至今神州猶稱頌，滿門忠烈孫殿英。

關於孫殿英臨死前所發生的故事，有兩個版本，一個版本跟題主所提的標題差不多，就是孫殿英在臨死前針對盜挖清東陵的事毫不後悔，認為自己的所作所為是正確的。

而另一個版本則是說孫殿英十分後悔，後悔自己的所作所為，自己的貪慾致使文物和國寶毀壞和流落海外，自己是個民族罪人。

其實這兩個版本孰真孰假，後世人根本無從分辨，皇漢和明粉針對孫殿英挖墳掘墓之事是持歡呼讚揚態度的，甚至將其視為“民族英雄”、“忠烈之事”、“良心軍閥”。這些人看問題很簡單，只看一面，從不看到另一面，只知道孫殿英挖了慈禧等人的墓，卻不知道孫殿英左右逢源，搖擺不定，誰給肉吃就跟誰，不但做過“三姓家奴”，還甘願做日本人的走狗，成為鐵桿的漢奸。這種人要是也被冠以“民族英雄”的話，那麼英雄二字也太不值錢了。

先說第一個版本，也就是不後悔的版本。

在這個版本，孫殿英死前曾對人說自己對盜挖東陵之事毫無悔意，其中有言“我幹這件事不後悔，滿清殺我祖宗三代，我不能不報此仇。”

滿清真要是殺了他祖宗三代的話，他哪來的？另外“祖宗三代”這個詞在當時常用於罵人或表示鄙夷的場合，孫殿英好歹也讀了幾年書，應該不會用“祖宗三代”這個詞彙來形容自己。

再說第二個版本，也就是非常後悔的版本。

說的是1947年春，湯陰解放，孫殿英被俘，而後被作為戰犯投入監獄之中，在監獄中他享受特殊待遇，並且還可以抽幾口。

孫殿英被深深感動，在彌留之際，孫殿英不無後悔地說：“我是個罪人，過去做了許多壞事，對不起國家，對不起人民，感到十分的後悔。”這其中也包括了他盜墓之事，許多國寶因為他而流失海外，其中不乏價值連城的珍品。

其實關於老孫最後的遺言，都不過是後人透過文學作品杜撰而已，信則有不信則無，皇漢將其視為英雄，而思想開悟者則將其視為敗類。是英雄也好，是敗類也罷，孫殿英也聽不到了，愛咋說咋說吧，死了、死了、一了百了！

清東陵所有的皇陵，后妃陵墓完全被盜，孫殿英只是盜撅慈禧和乾隆的兩座墓。他不盜撅，也免不了被土匪盜撅。抗日英雄佟麟閣在盜撅過恭親王亦欣陵墓。西北軍太窮了，沒有軍費來源，只好盜墓。馮玉祥驅逐溥儀出了紫禁城，也盜了大量故宮珍寶賣錢充軍費。他們都是盜撅滿清皇帝的墓(清朝皇帝都是吸收漢族百姓血汗錢，清朝佔領中華故土，屠殺無數漢族百姓，揚州十日，嘉定三屠只是有記錄的，其它大多數被清政府有意掩蓋隱藏而消失在歷史之中)。所以孫殿英挖了清朝皇陵不該被譴責。明十三陵可是一個沒有被盜撅。因為無論軍閥，土匪都是明白，那是漢族皇帝的陵墓，百姓心目中故國君王。反而是新中國成立後，打破封建禁忌，挖了萬曆的皇陵供考古研究！！

儘管孫殿英是土匪出身，靠殺人越貨營生，但是可不要小瞧孫殿英的祖上，因為他的祖上出了一個重要人物，即明朝兵部尚書孫承宗。 孫承宗進士出身，曾做過皇帝朱熹宗的老師，地位可見不一般，年輕時候喜讀兵書，後來官至大明的兵部尚書，遼東督師，選拔培養了如馬世龍、袁崇煥等一批文武將領，與努爾哈赤多次戰鬥，安置大量難民，逼迫後金退兵700裡，後來受到魏忠賢的擠壓排斥，在高陽縣老家閒居。後來清軍打到家鄉高陽縣，孫承宗率領全縣將士百姓誓死守城，後因寡不敵眾，城破自殺殉國。 孫殿英的父親也是一個仗義的人，為了替鄉鄰出氣，與旗人發生爭鬥，但是因為旗人有特權，儘管有官府處理，但是明顯是偏向旗人，最終孫殿英的父親被關進大牢，因被嚴刑逼供，第二天便死在了獄中。

後悔也是死，不後悔也是死。

其實已經無所謂了，不管以什麼樣的名義去盜墓，都改變不了在那個軍閥混戰的年代，想要擴大自己勢力，擴充軍隊，想搞錢的初衷。

只不過還沒等壯大呢，就被消滅和瓜分的差不多了。後續的後悔和不後悔盜慈溪墓這件事，不管是那個版本都是藉口罷了。