猜的話，宋朝之前吧，在這之前，中國的經濟和人口發展中心全部都在北方，直到宋朝眾人南遷，北方被少數民族佔領時，北方就開始了下坡路

徐州的第1次興旺，是堯帝時期的大彭國時代。到了大禹時代，天下分為九州，彭國為九州之一。當時是中國著名的魚米之鄉，也是著名的貿易中心。當時的蘇杭尚是荒蠻之地。徐州是當時江蘇最早發達的地方，比蘇錫常要早，比南京更要早得多。

江北風水問題，這麼一大片，現今連個萬億市也沒有，總找歷史有沒有發過財，還有江南省。但現在人談現代事，不用找，沒有這個歷史，以後也不會有。汜住！

應該是元朝，周，秦，都把北方搞得很好，到了元朝北方的經濟是全國第一，元的經濟也是世界第一，元的經濟貿易超過了宋和契丹，在世界歷史上宋和契丹合稱中國

看歷史，主要還是徐州和南京比吧，東漢末之前，宋齊梁陳建都前，建康比不過徐州的，後衰敗到唐宋，改江寧後，經濟和人口就一直比徐州好了。

一般來說，人們把長江以南的南京、鎮江、常州、無錫、蘇州五市算作蘇南，餘下的南通、揚州、泰州、徐州、宿遷、淮安、連雲港、鹽城八市為蘇北。

但這個劃分並不固定，由於歷史經濟文化等原因，南京鎮江更像是以蘇錫常為核心的蘇南概念的外延。2000年左右，江淮之間的揚州、泰州和南通市則發文稱自己是“蘇中”，試圖從“蘇北歧視”中解脫出來。

文化方言的差別

從方言文化來看，以蘇錫常為中心的蘇南是吳文化腹地，使用吳方言，上海浙江才是它們的親兄弟；

南京揚州淮安等地與安徽江淮之間的地區比較相似，它們同屬淮揚文化圈，居民講江淮官話；

最北部的徐州、連雲港則與北方習俗接近，一些區縣與河南等省共同使用中原官話。

蘇南蘇北的風土人情

其實蘇北山水風情並不比蘇南差，只是不懂得宣傳。蘇南有亭臺樓閣，小橋流水。

而蘇北的花果山，黃金海灘鹽城溼地，雖然名揚天下，可給人的感覺反而不如蘇南的小山小水。而蘇北的揚州同樣小橋流水，亭臺樓閣，可惜揚州因為自古以來就被世人劃分成了南方，而隋煬帝下江南，乾隆帝下江南，都對揚州情有獨衷，就更加迷惑了世間百姓。

從經濟上來說

改革開放以來，由於政策偏向、外商投資、工商業基礎等各種原因，蘇南蘇北之間的經濟鴻溝並沒有被填平，反而在相當長的時間裡呈現擴大的趨勢。

資料顯示，江蘇省人均GDP和居民人均可支配收入都遠超全國平均水平，最富有的蘇錫寧更是達到全國平均數的2~3倍。

人均GDP低於全國平均水平的城市只有連雲港和宿遷，它們雖然不能和蘇錫常寧比，但還是超過了湖南、河北、黑龍江、江西、安徽、四川等二十省的人均GDP。再考慮到許多省的GDP基本只靠省會拉動，蘇北最不發達的地方，放在大部分省，也能算是一個比較富裕的城市了。

感覺咋大江蘇還是很厲害的！

蘇南文化底蘊深厚

蘇南人看不起蘇北人，不僅是因為誰和誰歷史上不熟，誰比誰經濟發達。蘇南之所以驕傲，還因為它是“江南文化”的核心區域。

江南的經濟富庶，文教興盛才有了經濟基礎，文化也就隨著經濟發達起來。僅以科舉為例：明清時期全國共202名狀元，蘇州地區就有狀元35名，比例高達17%。科舉制誕生以來，蘇州狀元佔到全國的11%。而且蘇州不僅古代狀元多，到現在也是出院士最多的城市。

有明一代，以蘇州為核心，包括南京在內的廣義江南地區不僅商品經濟發達，也形成了具有相當影響力計程車人集團，二者互相促進，極大提升了江南的地位。

文化層面上，崑曲誕生流行、吳門畫派獨領風騷、文玩鑑賞收藏大熱，思想層面上，都市公共空間出現、士人階層自我意識覺醒，甚至普通市民也隨時準備反抗中央：明中後期，抗稅運動“織傭之變”和市民反官保官起義都以蘇州為中心。

總體來說，在一個江蘇省裡面，有吳文化，有江淮文化，有中原文化，都是我中華文化瑰寶之一，暢遊一個省就能體會到如此多姿多彩的文化，再美麗不過。

蘇南人愛創業

蘇北的老百姓偏保守，喜歡打工，不喜歡創業，創業氛圍較差。此外，蘇北的農村房子普遍建設得很好，很注重面子，但因為勞動力都在外地打工，房子長期空關。

蘇南這邊外企，國企很多，拉動了自身的經濟。

歷史來講，煙花三月的揚州，北方重鎮的徐州，都擁有著富甲一方的時期。

中國傳統意義上的九州包括了：

冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州和雍州。

天下分為九州。而揚州，徐州則佔了兩個。所以蘇北經濟其實自古以來都比較繁華。

名人方面，楚漢戰爭其實就是劉邦項羽其實就是一個徐州人與一個宿遷人打架的故事。

三國時期，當年呂布命喪白門樓。也表明了徐州地處天下要衝之處。

而如果你到南京博物院去看的時候，你會發現，江蘇的歷史與其他地方都不同。在於江蘇的文化重鎮數目之多，遍佈蘇北蘇南。

江蘇的歷史古蹟紛繁複雜，文化雜糅程度之深，文化複雜度之高，文化區域範圍之廣…都不是其他區域如楚文明的湖北與宋文明的浙江可比的。從商周文物到清代。每個歷史時期在不同區域都出土了大量文物。也從側面印證了江蘇的繁華。

如果拿蘇南與蘇北比經濟。絕大多數的歷史時期裡面。蘇南都要比蘇北發達。這個是不爭的事實。

奇怪的事情是，與浙北與蘇南相比較。其實蘇北更像是魚米之鄉，河道密佈，良田萬里。要知道整個蘇北境內幾乎都沒有高聳的山脈。甚至像鹽城這樣的城市就沒有山。

按理來講，在古代的農耕文明時期，其實蘇北比蘇南更有形成文化重鎮的條件。因為農耕文明就是土地文明與糧食文明。而有肥沃易耕耘的田園意味著可以輕鬆養活更多人口，平坦的土地則帶來更為便利的物流，發達的水系帶來的是漕運的先進。

但一切沒有發生。其主要原因就在於長江。

其主要原因在於，自從東晉遭遇五胡亂華之後，衣冠南渡。整個漢人都跑到長江以南。而

長江以北的地段則十室九空，城垣破壞，房屋焚燬。而長江的天塹則讓江南地區能夠有延續發展的可能。從魏晉到南北朝到唐宋元明。都是如此，因為中原王朝如果跨越長江幾乎兵不血刃就可以拿下江南。使得整個江南被破壞的程度較小。南方政權的腐敗與弱小，恰恰促成了江南的富裕與繁華。

因為對於古代而言，想要重建城池與建築的花費非常高昂。所以這就是為什麼揚州，徐州這類城市一旦衰退就很難再起來的原因。而蘇州，南京，浙北則因為歷史的原因。吸聚大量的財富，幾個世代在農耕文明的積累上面就變成海量的了。

此外由於浙北蘇南多山少田。使得大家只能發展經濟作物。所以蠶桑茶葉瓷器等行業都非常發達。這樣又形成了對糧食作物為主的蘇北江淮地區的進一步收割。於是便形成了江南越富，蘇北越窮的格局。

蘇北因為歷來如此：不能大富大貴，但也能小康。使得蘇北人沒有太多動力去尋求生活，很多時候處於小農思維的模式。他們沒有抓住改革開放的浪潮，也沒有國家的大力投入，也缺少網際網路，新經濟的注入。

其實我們可以看到熱愛打拼的福建人，喜歡到處闖的溫州人，以及從事小商品貿易的義烏人。他們都是因為身處的地理位置差，所以以商業代替農業。所以更能發家致富。

也各有各的活法。蘇北人住著三四千的房價，拿著四五千的薪水，也有自己的樂趣。生活水平方面其實也並不低，各種貿易也很發達。雖然在城裡打工，拿著一兩萬的薪水。但生活也很辛苦。其實蘇北人是很熱情，很顧家，很有人情味的社會體系。一大家族的人都是互幫互助，相互的親情紐帶是很濃郁的。

對於許多年輕人，蘇北就是故土。等回到家鄉。或者天天打打牌，喝喝酒，走親訪友，撒撒泡泡。一家人一起其樂融融的生活的時候。你也就熱愛蘇北的生活。

都沒答到點子上。歷史上蘇北處於黃河下游黃泛區的重災地，只要黃河一發大水，蘇北必淹，其次中國分裂時期，三國魏吳南北朝，南宋金，自古守江必守淮，蘇北正好處於淮河東岸，沒有任何屏障，雙方的國境界限一直在淮河左右來回拉鋸，你說一個戰線拉鋸的地方經濟能好嗎？而且這種戰線拉鋸的直接後果就是直接造成人口大量死亡，經濟凋零。

歷史上，蘇北的揚州一直比現在的蘇南發達！這個是毫無爭議的！

至少從春秋時代，玉器中心就在揚州（廣陵江都）了！

書經禹貢篇:“揚州貢瑤琨”！當年的這個揚州是揚州省，但是諾大的揚州省，卻只有當年的揚州（廣陵）有玉器中心，也就是說，奢侈品中心在揚州兩千年了，繁華的程度可想而知。玉器中心到今天都在揚州。

唐朝時期，揚州是揚一益二，歌詠揚州的唐詩幾百首。收錄在《揚州歷代詩詞》裡的唐詩，就有150位唐詩人作的570首唐詩。歷代詩詞近兩萬首。

而蘇南的代表蘇州，是明朝中期經濟開始發展起來的，崇禎年間的《吳縣誌》裡，對蘇州最繁華的閶門夜景是這樣描寫的:千家燈火似揚州！就像今天說蘇州無錫是“小上海”一樣！

當年江南省的稅收佔到全國的三分之一，而其中揚州的稅收就佔到全國的四分之一。這個簡單算一下:江南省的稅收佔全國的十二分之四，而揚州佔了其中的十二分之三。可想而知揚州繁華的盛況。

直到清末漕運停止，蘇州通了火車，蘇州的經濟才超過揚州的！

歷史上的揚州比蘇南發達，是因為有一條大運河，現今蘇南發達，主要是交通發達，蘇南公路交通網發達，主要又靠近上海，南京，蘇州，等等，我們蘇北現在大運河起不到什麼著用了，蘇北窮主要窮交通，再有長江這條天險，大橋又不多，造橋需要多達幾億人民幣，那來這麼多錢，江陰大橋當年是為了戰爭備戰才造的，揚州一條大撟，不是江澤民是造不起來的，謝謝江澤民，泰州大橋沒有胡錦濤也是造不起來的，蘇北人民感謝你們倆位，謝謝胡錦濤，祝江澤民，胡錦濤，身體健康，幸福安康！