我講鬼故事的，客觀地說。

1、我講的很多鬼故事是聽老一輩人說的，比如七月半的晚上如果走在屋簷下，可能會中邪。自己並沒有驗證過，當然，驗證過的話，可能已經掛了。

2、有很多是脫胎於古代鬼故事的，比如聊齋，比如一些話本小說。

3、有很多是在一些真實事件的基礎上，聯想的。比如經常看到自己的頭髮掉地上，變成某種形狀，其實是有現實原因的，那麼，我就可以往鬼故事方向去想。

4、硬編，當然，這種機率最低，因為實在不太可能空想的。

5、我也承認，小時候的確有一些不可思議的真是，比如半夜醒來看到床邊有個白衣服的人站那裡，大叫一聲，引來爸爸媽媽，開了燈，人不見了。這種較為真實的事，畢竟不多。

寫鬼故事的人在寫作時其實很難說他們抱著什麼樣的心理來寫作的，只是不同的時代寫鬼故事的人有著自己不同的目的。我們就來分析一下。

1寫鬼故事的人首先是圍繞著讀者的需求開展寫作的。寫鬼故事的人和讀鬼故事人群是供求關係。看鬼故事的人群追求的是獵奇感和被嚇的刺激心理，而寫鬼故事的人希望自己的作品能有人看，可以暢銷，只有看的人多了，才能在他人的評價中看到自己的才能，隱約包含了被他人認可的心理需求。

2寫鬼故事的人扮演者供應者的角色，供應者希望自己的產品被別人接納和認可，透過供應自己的鬼故事和鬼故事包含的思想來傳播自己的觀點，這種觀點如果能被傳播和接納也就體現自己寫故事的價值，也是寫鬼故事人最根本的心理需求。

3不同的時代背景下，鬼故事能對映當下的社會問題。寫鬼故事的人迫於當時的政權壓迫不能大張旗鼓的表明自己的不滿和觀點，因此鬼故事就成了作者對映當下社會問題、人性問題的重要載體，滿足作者宣洩情緒的心理功能

4還要一部分寫鬼故事的人僅僅只是將自己腦中突然出現的靈感記錄下來，用誇張和刺激的手法來增加故事的可看性，這些鬼故事的作者往往思想上比較豐富一下思考問題更加深入，ta們善於用不同的方法加深讀者的印象。

綜上所述，寫鬼故事的人其實很難說清他們抱著什麼樣的心理來創作，但從宏觀上來分析，ta們其實和讀者形成供求關係一是滿足讀者尋求刺激的心理，而是在讀者的認可中找到自己的價值。Ta們將靈感一一記錄下來，希望透過自己誇張、刺激的鬼故事來反應一定的社會問題，宣洩自己的情緒。

藉著這個問題，給大家說件事情，

門口兒的老農非要在地頭兒挨著墳圈子的地方，種上兩畝地槐樹，我聽了以後對他說“種槐樹，還是算了吧你！”

那老頭停犟的一個人，連翻土代撒種密密麻麻的就那麼種上了。

幾年以後，吶！就成了距離我們家大院兒西邊兒那一大溜兒的槐樹林了。

最近有個人也不知道大晚上，上哪兒去幹什麼去了，愣說看到了髒東西，並且不是一個。

這人在我家大門口兒坐著不走，非要拉我去看看。

他哪能攪動我跟他去，他把三兒叫去了。三兒回來跟我說的“師父啊！還沒走到地頭兒，就感覺裡面陰森森的，那槐樹林子也太密實了，一棵緊挨著一棵的，密林相錯之間，隱隱約約可以看到幾件房屋，再仔細看又什麼都沒有，師父怎麼回事兒呀？”

我說“還能咋會事兒？那老頭兒把西邊兒那一溜給人建成了房地產了唄。”

三兒好像不明白我的話，我對他說“不是你眼花了，確實有東西住進去了，並且不知一家，原本都住在墳圈子裡，這下可好了，都住到人世間來了，凡有陰的地方，就有屬（陽）的人住著。”

三兒說“哦！那與我們？”

我說“人不犯人吧！”

三兒說“好。天亮了怎麼說？”

我說“讓他少去哪兒溜達。”

正是因為沒有人見過鬼，所以才會有那麼多的鬼故事流傳，你想啊，越是沒見過就越好奇，對不。而每個故事都要把鬼描述的很恐怖，這樣聽故事的人才會害怕，故事中的鬼讓人無法防備，無法逃脫，人對鬼就只能去敬畏，不會去反抗。一邊是好奇，一邊是畏懼，這兩種情緒一混合，就會讓人莫名其妙的被鬼故事吸引，這樣鬼故事的目的就達到了。

我以前也聽過一個故事，是不是真的我不知道，現在我講出來，請大家來琢磨琢磨。

在三十多年前，社會經濟還不是很好的年代，有一戶住在縣城郊區的人家，家裡很窮，每個月種菜賣的錢，也就僅僅夠家用。但這個家庭的男人挺聰明的，也挺勤快的，他去城裡賣菜時發現，城裡人出行經常坐人力三輪車，他想自己要是也買一輛三輪車來拉客，肯定比種菜賣錢要來的快，也來得多。這個男人回家和妻子一合計，兩人把家中省下的錢湊了湊，勉強夠買一輛三輪車，這樣男人在農閒時，就能出去拉客，給家裡掙點外快。

故事發生在一個夜裡，男人接了一顧客，而這個顧客去的地方比較遠，男人把顧客送到後，天已經黑了，男人摸黑往家裡趕。路過一座橋時，男人看見橋上有一塊紅布包，看樣子像包裹著東西，男人下車撿起紅布包，開啟一看，全是錢，男人的心不由得怦怦直跳。五十的、二十的、十塊的、五塊的、一塊的都有，摸著厚厚一匝。男人轉身向四周瞧了瞧，白花花的月亮底下，只有自己一個人的影子，男人匆匆把錢用紅布裹好，放入懷中，上車往家的方向騎去。

到家後，男人拿出紅布包和妻子一起數了數里面的錢，一共是九百九十八塊一毛四分。這筆錢足夠四口之家兩個月的開銷，男人心想自己辛辛苦苦蹬一個月三輪也才幾百塊，這筆錢可以讓自己少蹬兩個月的三輪。可是男人的妻子心善，總覺得丟錢的人，一定會很著急，萬一這再是別人的救命錢，那丟錢的人可怎麼辦？妻子堅決讓男人把錢，再放回撿到的地方，丟錢的人回去找，還能找到。

男人已經累了一整天，別說本就不願意把錢還回去，現在又這麼晚了，男人更是不願意再跑一趟。妻子見勸不動男人，就讓男人告訴自己撿錢的地方，自己騎三輪車去。男人知道妻子這麼堅持的原因，自己岳父是一個高階知識分子，正是因為拿了不該拿的錢，所以在文革中遭受了牢獄之災，之後就一直教育自己的孩子，決不能拿別人的東西，特別是錢，無論孩子是偷別人東西還是撿到別人東西，一定要還回去，不然就是一頓毒打。男人的妻子，自然從小也受到了父親這樣的教育。

男人娶到這樣的妻子，一直都感覺是自己上輩子修到的福氣，平時也對妻子愛護有加，從不違背妻子的請求，現在男人看見妻子要自己騎車出去，心中已經軟了下來，心想，我有的是力氣，這錢我早晚也能掙到，反正又不是我的錢，還就還了吧，總不能讓妻子不開心。再說，男人也怕妻子一人出去會不安全，於是男人一咬牙，接過妻子手中的紅布包，推上三輪車，趕回撿錢的地方，把紅布包又放在了原地。

過了一段時間後，不遠的村子裡發生了一件很詭異的事，一家四口在睡夢裡死於家中。警察調查的結果是，那一家人夜裡把窗子關的太緊，煤爐裡的煤氣集中在屋裡散不出去，所有人都一氧化碳中毒。

可是也有人傳言，這家人不是因為中毒，而是因為撿了別人的買命錢。就在出事的前幾天，那家的人撿了一個紅布包，包裡有九百九十八塊一毛四分錢，那人還沾沾自喜的和鄰居炫耀，說自己運氣好，幾天都沒見人找錢，肯定是一個外地人路過時掉下的，也忘了掉在哪，自己運氣真好，白白得了一場富貴。

男人知道後，一身冷汗不由得落了下來，心想，自己那天撿的錢不正是這個數嗎？難道真的是因為這個紅布包，這家人才出的意外？

想到這裡，男人不由得慶幸，還好自己有一個好妻子，不然的話自己家是不也會一樣？看來家有賢妻，真的能保平安。

這個故事，我聽過很久了，卻一直沒想明白，那個數字到底是什麼意思？那家人出意外，真的是因為撿了別人的買命錢才出事嗎？紅布包著錢有什麼說法嗎？買命錢是該丟在橋上嗎？我也不知道。

不過我是從來不敢撿橋上的錢，更別說還包著紅布的錢，因為我也怕這樣的故事是真的，畢竟我是一個怕死的人，能老老實實、平平安安的活一輩子就是我最大的願望。

我家山下個村.前幾天死了人.但年小的我.晚上還是去鄉里家串門聊天的.那晚經過村時.、黑黑一片中.突然有個坡頭散發的女鬼.低著頭.彎著腰.看不見面.只見那長髮從頭拖到地.手左動右動的舞爪伸抓向我.嚇得我頭髮都豎起來.全身起了雞皮.嚇個半死.剛想跑時.女鬼開聲了.原來是我養那.剛洗了頭.故意嚇我.還真的幾怕下.十足似真鬼咁樣的。

趙武是村裡有名的“大白話”，他十分擅長講故事，尤其是鬼故事。他講的故事有的是聽自村裡的老人，有的是從外面道聽途說，還有一些純屬他自己的虛構，不過無論取材自哪裡，這些鬼故事只要經過趙武繪聲繪色地講述，都會嚇得人驚恐萬狀。尤其是村裡的一群孩子，每到放假的時候的晚上，都會聚集到趙武的家裡，聽他講鬼故事，雖然全都嚇得不輕，可是心裡就是癢癢的，忍不住就往趙武家跑。

趙武也非常享受這種感覺，他感覺自己找到了受尊重的感覺，於是更加激發了他創作的靈感，和表演的慾望，趙武講的鬼故事開始遠近聞名。

趙武有個愛好，就是喜歡和朋友喝上一口，和眾多朋友喝酒吹牛的同時，還可以講講鬼故事嚇嚇他們。看著朋友們的胃口被他一次次地吊起，趙武的虛榮心得到了極大的滿足。

一年冬天臨近春節，晚上趙武又去了鄰村朋友那裡喝酒，一番喝酒吹牛之後，酒局結束的時候已經快晚上10點多了。農村冬天的晚上10點多，有在農村生活過的朋友知道，一切都黑咕隆咚的。醉醺醺的趙武一腳深一腳淺地往家裡走，路過村頭的墳地的時候，恍惚間他突然看到遠處一座新墳前，趴伏著一個身穿白衣的大胖子，身體不住的聳動，胖得看不見頭，好像在啃食供果。

這下子趙武的酒醒了足有一大半，冷汗也流了下來，一時間他自己曾經講過的鬼故事，一個一個地湧進他的腦海。他搖了搖頭，想把它們甩出腦海，可這些鬼故事就像是用雙面膠粘在他的腦子裡一樣，揮之不去。趙武越看越恐怖，他撒丫子邁開大長腿一口氣跑回了家裡，躺在炕上之後就發起了高燒。

第二天依舊虛弱無比，在家人的追問下，趙武說出了昨天夜裡的遭遇。好奇的妻子決定白天的時候去了墳頭上看個究竟，看看到底是什麼嚇壞了她男人。

當她到了墳地的時候，一眼就看到看男人說的那座新墳，在墳頭的灌木枯枝上颳著一隻白色的，打包用的大塑膠袋。這下真相大白了，夜裡一定是寒風吹得這個塑膠袋不住晃動，讓醉酒的趙武誤以為是一個白衣的胖子趴在那裡。

回家說了之後，趙武的心結開啟，病也一下子好了，不過從此之後十里八村再也聽不到他講鬼故事了。

講鬼其實沒有鬼，自從盤古開天地，不知死了多少人，哪麼鬼比現在的人更多，不過人識講話，其它生物不會講話，那麼人的靈魂存在？

每次看到這類問題我就忍不住進來看看，而每次看到有些答主以科學主義來否定一切，我就覺得很無知。

我很清楚很負責任的告訴大家，有鬼！首先我不否定科學給我們的生活帶來的巨大變化，但是人類知道的實在太少了，包括我在內。鬼不是每個人都有幸遇到的，我就是那個不幸的人。十幾年前，我也像大家一樣，堅定的馬列主義者，對老一輩講的某些靈異事件根本不上心，純屬聽故事。

你一定要親身經歷發生在自己身上，才知道這個世界有太多的未知，目前科學根本無法解釋。

我也曾經想過很多為什麼。為什麼有鬼，為什麼全世界那麼多人死了，鬼域怎麼還住的下？為什麼沒有人能抓住鬼給我們瞧瞧？為什麼？哪有那麼多為什麼？你遇到了，你還會有心情想為什麼？遇到就是遇到了，你怎麼不想想，為什麼你沒有中五百萬？為什麼你走在路上會摔一跤？很多事情是沒法解釋的！

至於講鬼故事的那幫牛人有沒有見過鬼，無從考證。大部分鬼故事都是偏向讀者興趣編造的，但是也絕對有一部分人是真正遇到過的。

半夜，突然有火警聲響起，老公抱著枕頭就衝了出去！

我淡定的起身跟女兒說道：“把手機火警聲關掉吧，我已經知道你老爸錢藏什麼地方了。。。”

哈哈，這問題問的！！

老婆餅裡真的有老婆麼？紅燒牛肉麵裡面真有大塊的牛肉麼？佛跳牆裡面真的有佛麼？紅燒獅子頭裡面真的有獅子麼？麻婆豆腐裡真有麻婆麼？虎皮青椒裡真有虎皮麼？鴛鴦火鍋裡真有鴛鴦麼？雪碧裡真有雪麼？

假的，一般來講，講故事的人有兩種，一道聽途說，經過各種版本的渲染加工，最後成了恐怖鬼故事，例如：晚上我在路邊停車等人，突然有個老婆婆敲我的車窗，把我嚇一跳。 改過的版本：我晚上12點開車去接人，車速80邁，突然有個老婆婆敲我車窗，問我能不能帶他一段路……

越加越多，最後就成了鬼故事！

第二種是說自己真是經歷的，一般這種情況也是假的！例如，他湊巧在一天晚上經過了墳地，看到鬼火，就開始各種害怕，各種聯想，事後就成了鬼故事。再不然就是有人裝神弄鬼騙他，小時候幾個同學晚上在女廁所披著床單嚇女生，結果來了個老師。把老師嚇哭了！然後我們學校就流傳下來鬼故事了。

真有沒有誰也不知道，也許有也許沒有。但目前來看，我們沒有和鬼一起玩耍，也沒有隨處可見，基本可以確定之前他們和我們不是一個空間的。所以那些鬼故事應該都是假的。至於那些非說自己看見過鬼的。咱也不知道，咱也不敢說！