說對了。電視裡播放一個老頭換心了，可他的性格變了。以前他是少言寡語的人，現在是一個活蹦亂跳的，有時上房。老伴受不了他這個樣子，後來跟他離婚了。還有一句話：人有什麼的心他就是什麼樣的人。

心是中醫五臟之一，中醫之五臟是指人體內所具有的五種功能，與自然界的五種功能是對應的，古人把自然界的五種功能稱之為五行，把人體的五種功能稱之為五臟。

在中醫體系當中，心是指人體內不停的運動和消耗的功能，人體當中具有這種功能的器官有解剖學上的心臟和大腦，所以中醫說心主神志。而不是古人不知道思維是靠大腦。

當我們沒有理解古人語意的時候還是虛心學習吧，別自以為是的批這個否那個，你還狗屁不懂呢。

人的心臟是人體的動力之源，心臟跳動所產生的脈衝心電應該是腦電波形成的基礎。大腦的思維和記憶主要是在大腦皮層進行的，大腦的皮層是由數以萬計的溝回構成的，思維和記憶是腦電波掃描溝回產生的。我們雖然還無法完全瞭解大腦的執行機制，但就大腦皮層溝回和腦電波而言，大腦的思維與電腦的思維又極其相似。電腦的記憶是二進位制程式碼，電腦的思維是對二進位制程式碼的運算，電腦最原始最基礎的二進位制程式碼是由一個一個的電脈衝形成的，而電脈衝來自於電源。不難看出人體的電源是心臟，心臟跳動所產生的脈衝心電應該是人體思維程式碼的基礎，也可稱之為元神。

中醫認為的心並不是單指一個心臟。難道心臟病就只和心臟有關，和人體大環境無關？你心臟被人打了嗎？就單單一個心臟受傷？就拿電腦來舉例，運算在哪？儲存在哪？供電在哪？就腦子有用？那你買個CPU回去就好，要什麼主機板，硬碟，電源，記憶體？所以中醫認為的應該是心經與心包經健康，人體對大腦提供能量正常，人才能有正常的思想和記憶。

中醫認為人的思想，記憶來自心臟，而不是大腦。從治療的角度來這句話沒有錯。人的意識分為明意識與潛意識。明意識來自我們所處的環境，這個大家容易理解。潛意識是我們與生俱來，維持生命正常運轉的意識，其中以心為最，潛意識與明意識組成了我們的生命體，明意識一般很難能干涉潛意識的行為。從治療的角度，潛意識對身體的影響最大。所以說，這句話基本上正確的。

傳統文化的裡，人的思想來自“內心”，不是單純的指心臟，有“生命”的意思。大腦和心臟都應該算作傳統意義裡的思想源泉吧。

傳統中醫名詞的心和心藏概念是不同的。腦是一個奇恆之府，主思維方面，主即重要方面，中醫有整體觀念，五藏六府的生理功能是相輔相承的，腦為髓海，也為調節全身經絡及精神活動之樞。

中國的傳統中醫數千來，是偉大的華人民在與大自然的鬥爭中，在人民的社會實踐中取得的，為人民醫療疾病的科學知識，為人類的疾病醫療做出的重大貢獻，華人民是聰明的民族，在由對自然界的無所知，到獲得了用大自然中的野草，野生植物，野生動物，醫治

人民的疾病，並在數千年的實踐中取得豐富的經驗和成果，體現了我們祖先的聰明才智，和不屈不撓的奮鬥精神，取得舉世無雙的科學的醫療知識，這些科學知識在中國悠久的歷史中，為祖國的發展，經久不衰，讓中國一直在世界屹立不倒，至今還是一個偉大的國家。做出了不可替代的偉大的作用。這些醫療知識當然來自大腦。“馬哲”告訴我們，認識是從實踐中產生的，認識隨著實踐的發展而發展，它又轉過來為實踐服務，並在實踐中得到檢驗和證明。人們的認識一點也離不開實踐，一切否認實踐的重要性，企圖使認識離開實踐的觀點，都是錯誤的。這裡講的實踐、認識是離不開人的大腦的思想活動，離不開人的主觀能動性的。

傳統中醫這樣說，腎主骨生髓，腦為髓之海。心主血，心主神明。

也就是說，腦的大小由腎所主，而思維的控制歸心，不歸腦，腦為用，心為體。這樣說不是因為對身體沒有了解清楚，而是幾千年的反覆論證。

在實際的治療實踐中，腦癱患者通常是物理腦容積不足。這個時候治腎往往可以收到很好的效果。而精神分裂等治心的效果比較好，不是一箇中醫全科，不要質疑中醫的思想，因為你差的太多，根本就是在暴露自己的無知。如果你學會了中醫你根本不會質疑中醫，因為他的理論體系只有你不會的，沒有他沒有的。

現代人對人體的認知，僅限於粗淺的物理認知，功能認知還是差的太遠，還是用中醫理論拿來就用比較好。

美國知名醫學家波爾.皮爾索爾在他的著作《心臟程式碼》裡專門講了這個問題，心臟裡面儲存了大腦的一些資訊，所以當別人的心臟注入另一個人的身體裡時，心臟就會開始指揮新的主人，改變他們的性格和和習慣。與此同時，也有一些案例存在，比如一位36歲的女患者換上了一顆20歲姑娘的心臟，之後總是夢見自己跟一個小夥子幸福的約會，經調查，原來給她提供心臟的20歲姑娘是準備去給男朋友挑選結婚禮服時發生意外死亡的。

雖然還有一些案例證明著人的性情、性格、思想不僅僅儲存於大腦中也儲存在心臟裡，但是這個觀點並沒有獲得主流醫學界的認可，所以不論發生什麼，都需要有科學探索、科學調查研究。到底心臟移植之後是否會改變原來的性情，還需醫學界的努力研究發現。

是管理，處理五臟六腑的運作來自“心”，並非來自現在所說腦。心非心臟，可能是心胞？更合理是三焦？三焦跟各路脈絡是相通的，三焦更象西醫所說腹腦，。

這是古人的認知水平有限，就跟地心說一樣是錯誤的，但現在中醫門不是勇敢的指出錯誤而加以改正，而是花心思把錯誤的學術加以粉飾，找各種理由證明古人沒有錯，錯的是現代人對古人的學術理解，所以中醫沒有進步，始終在尋找古人的醫療秘笈秘方，說這些人人格分裂也不為過，一邊享受著現代醫療技術帶來的成果，一邊詆譭現代醫療技術。

中醫的心指意識和心臟。比如說：你用點心吧，這莫無知。回去努力用心學習……這個“心”是心臟嗎。真好笑！你是西方醫學解剖專家嗎？不懂中文是吧。

根本就沒有這種認為，你這個是什麼意思你以為古人都是白痴。比如古人只用人的八個字，就能預測出來這個人的運氣和吉凶禍福好壞等等。這個已經過了高人的驗證，八字的準確率是75%、這個指的是八字、易經、真正的專家能做到了、雖然是達不到百分之百的準確率、可是人畢竟並不是神仙，什麼東西根本都是有限度的、現代雖然是科技發達、即便是你用最好的儀器能測出這個人的吉凶禍福和好壞來了嗎？因此說千萬的不要小看了古人。

我理解傳統中醫的“心”，指的是五大系統中屬火主神明，腦是靠（心與小腸）的血氣精液供養出來的思維之果。本性與情智仍然在“心”。

從治病角度，心腦相通，腸腦相通，人是正體，西醫把人看成是一輛汽車，輪胎與發動機無關，中醫不是簡單思維方式考慮問題，輪胎相人的腳，腳出現問題會對全身造成影響，中醫的心，既有實體的心臟又有大腦，腎臟，更進一步說血份～

中醫的五臟，都是整套的系統功能，並非僅僅限於某個臟器。中醫的原則是“辨證施治”，不是西醫的“頭疼醫頭腳疼醫腳”。

古人估計是認為有心跳是個活人才有思想，死人沒有思想。人在孕育時也是先有心跳胎心仍後才有思想意識，包含古人樸素辯證唯物主義觀點！

想多了頭疼，情緒多了心疼。說明是一體的。心臟如發動機，有振幅，大腦如駕駛員，會共振。記憶屬於庫存，思想屬於靈魂，思想可以開啟庫存，也可以儲存庫存。人體是小宇宙，身體內部的一切都是相互依存的關係，誰也離不開誰。

提請樓主注意，中醫認為"人的思想、記憶”來自於心，而不是心臟。如果你真想弄清楚，具體的學理可到《黃帝內經》中查明。