一、為人坦率，說真話，譬如《讓縣自明本志令》。他唯才是舉，與當時的選才先選德再選才截然相反，畢竟人各有異，只要像曹操那樣善於使用那些人的優點，就可以為我所用了。曹操也能很坦率的承認自己的錯誤，向他人道歉，以高貴的身份來低頭道歉，這在當時是很了不起的舉動。曹操的詩很有氣勢，譬如《觀滄海》，正體現了他一代梟雄的氣勢。

二、曹操比較謙虛。當年出征烏桓之前，召開大會討論可行性，多數人不贊成，因為長途奔襲困難太大，但是曹操還是聽了少數人的意見出兵北伐最後獲勝。當曹操班師回來當初提反對意見的人一個個都緊張得要死，不料曹操說，你們的意見是對的，我這次獲勝全是因為運氣好，然後重賞了這些人。使得曹操這個團隊的氣氛空前和諧，人人都盡心盡力為其服務。現在得企業家多數都牛逼哄哄的，覺得自己很厲害把誰都看不起，跟自己意見相同的重用，意見不同的棄用，如果一個組織裡沒有反對聲音是很危險的事情。

三、曹操用人不疑疑人不用，該放權就放權。比如青州兵不守軍紀的時候，大將於禁沒時間跟曹操彙報，果斷抓人嚴肅軍紀，有人就到曹操那誣告于禁謀反，曹操不為所動。後來知道了事情經過，重賞了于禁。現在的企業家，多數不敢放權，不信任下屬，下屬乾的一點積

曹操是中國三國時代的一位梟雄，同時，他也是最受爭議的歷史人物之一。支援和喜歡曹操的人，認為他雖然把持朝政，卻並沒有做出實質上的篡逆舉動。他獨攬大權於一身，只是暫時行使權力，來促進漢朝的重新統一。此外，他重視人才、改善民生、恢復生產、厲兵秣馬，四處平定亂賊和遊牧民族，成功將北方從漢末亂世中解救了出來。

而反對他的人，則認為他“挾天子以令諸侯”，託名漢相，實則漢賊，他儘管沒有稱帝，但所作所為已經全然不將漢室放在眼裡。而且，他為人奸詐兇狠、為達目的不擇手段，他的存在對漢室是一個徹頭徹尾的消極因素。關於曹操的爭議，一部分是來自歷史上的實事，一部分則是來自戲劇小說。不過，對於他的能力，大部分人還是願意認可的，那麼，曹操有哪些優點值得現代人學習呢？

在此，筆者便按照《三國志》的記載，對曹操身上的一些優秀特質進行例舉。首先，便是嚴守法度、剛正不阿。其實，說到剛正不阿這個詞，或許很多人會感到詫異，畢竟曹操的形象向來和這似乎沒什麼交集，不過，歷史上卻確有其事。曹操二十歲時，被封為洛陽北部尉，也就是一種掌管執法的官吏。

據《曹瞞傳》記載：“造五色棒，縣門左右各十餘枚，有犯禁，不避豪強，皆棒殺之。”後來，曹操在黃巾起義後被封為濟南國相國，當時，那裡的官吏大多阿諛權貴、貪贓枉法，於是曹操“奏免其八，禁斷淫祀，奸宄逃竄，郡界肅然。”可見，年輕時的曹操是個有膽識、有能力、正直的優秀執法官員，這些品質值得後人們的學習。

此外，曹操其實也重情重義。在曹操佔據兗州的過程中，謀士陳宮出了很多力，不過陳宮後來認為曹操不是自己想輔佐的君主，便叛投了呂布。呂布兵敗後，陳宮被曹操所擒，一方面，曹操惜才如命，另一方面，陳宮確實對他有功，於是，他便想勸說陳宮投降。不料，陳宮卻十分執著，始終不願投降。

見狀，曹操詢問陳宮，他可以一了百了，但他的老母親、妻子、兒女又有誰來照顧呢？陳宮十分自信地回答：“宮聞將以孝治天下者，不害人之親，老母存否，在明公也……宮聞將施仁政於天下者不絕人之祀，妻子之存否，亦在明公也。”說罷，陳宮自己走向行刑處，而曹操“泣而送之……宮死後，太祖待其家皆厚於初。”

典韋是曹操所器重的親兵統領，他跟隨曹操收服了張繡。不過，張繡不久再度背叛，連夜進攻了曹操的營帳，典韋為了給曹操爭取逃跑時間獨自面對敵軍，力戰身死。史載：“太祖退住舞陰，聞韋死，為流涕，募間取其喪，親自臨哭之，遣歸葬襄邑，拜子滿為郎中。車駕每過，常祠以中牢。”

單從曹操所展現出的品質看，他能夠嚴守法度，忠實地執行法律、肅清不良風氣，為此毫不畏懼觸怒權貴，是十分可貴的。而對於故人，他總是能夠心中留存底線，該針鋒相對時便好好較量，而戰勝對手後，卻絕不會落井下石，而是存有一絲仁慈。對於為他立下功勞的人，曹操一向牢記於心，並尋機報答，這些也都是值得學習的高尚品質。

曹操是中華民族最應學習和崇拜的英雄。封建社會誣衊他的所有事件都站不腳，史學家呂思勉說，誣衊他的人，是社會程度低下，不足以認識英雄。

曹操身上都是優點，全面的讓人歎為觀止。做為政治家，他雄才大略，樹立了國家統一觀念，與分裂國家的軍閥們進行殊死搏鬥；依法治國的法制理念和措施；唯才是舉的用人政策；清明和廉潔的各級政府，在他的治理下，再沒有東漢末年的外戚專權和宦官干政；興修水利，實行屯田，發展經濟；興辦教育；民政上，撫卹孤寡老人和孤兒，對犧牲將士的家屬也照顧；節儉，移風易俗；等等，即使今天，任何一個領導人照著曹操的政治措施行動，都會是一個成功的政治家。軍事上，他第一個把中國軍事理論進行總結，保留並認識《孫子兵法》價值的軍事統帥，軍事實踐上，英勇善謀，身先士卒，取得眾多軍事成就。文學上，他開創並領導了建安文學，他的四言詩，登峰造極，文章清峻脫俗，為唐宋文學的繁榮奠定了基礎。