古幣價值的鑑定一般是從年代，稀缺性，完美性方面來看。

1、年代，但是年代不是唯一的標準，但如果年代久遠又比較稀缺那肯定價值很高。但並不是所有的錢幣年代久遠價值就高，例如漢代的五銖錢，唐朝的貞觀通寶，這類錢幣存世長，發行量大，所以不會太值錢。

2、稀缺性，這個是指錢幣發行量的稀缺。例如西王賞功錢，還有當了很短時間的皇帝剛剛髮型貨幣沒幾天就掛了的。再者就是錢母，或者是試鑄幣。或者賀壽幣，例如專門為慈禧鑄造的雙龍壽字，廣東造的庫平一兩二分。這些錢，都是值得點錢的。

3、完美性，這個主要是看古錢幣的儲存完整度以及包漿了。就算是一枚珍藏幣，如果缺個角少個字的，你說價值還能高嗎？所以錢要完美。

鑑賞可以從以上三個角度出發，包括但不限於，欲要鑑賞錢幣就要多讀歷史，多看錢幣，多跑地攤，多去博物館。

民國紙幣，絕大多數價值都不高。您可能看這些面值比較大，就留心了。其實呀當時法幣破發嚴重，它的價值和其面值已經關係不大了。現在一些有價值的民國紙幣，大都是一些特殊地域 特殊銀行的。這些您要是感興趣，聽人說遠不如去買本書，裡面涉及很多種類，不好說清。

下面我就按大滿洲國-康德六年五分鎳幣來簡單的說說吧，如果說錯了勿怪。

從1933年到1944年日本佔領東北成立偽滿洲國期間鑄造了大量的金屬硬幣，按材質分有銅、鎳等，按面額分有5釐幣、1分幣、5分幣、1角幣。年號多為大同二年、三年，康德元年、二年、三年、四年、五年、六年等。

正面中央鑄有偽滿洲國的“國旗”、“國名”及滿洲年號，左右各鑄有一顆五角星；背面鑄有面額和牡丹花。

受邀回答，這兩枚幣一個是偽滿洲國貨幣一個是民國時期的銀幣輔幣，其實從錢幣收藏的角度和術語乃至歷史學劃分上都不能跟這兩種幣叫古幣，古幣一般泛指方孔制錢出現之前的古代貨幣到方孔制錢為止的歷代古幣。從歷史劃分上1840年之後中國進入近代，1840年之前是古代，所以民國時期的錢幣無論如何也算不上古幣。

偽滿洲國是抗戰前後中國存在的偽政權之一，是二戰期間日本帝國主義扶持的傀儡政權，偽滿洲國的元首就是清廢帝溥儀，有了這塊牌子和溥儀巨大的號召力，偽滿洲國在東北存在了十餘年。而且還在日本帝國主義的導演下從共和體制變為帝制，也再一次圓了溥儀的皇帝夢。在偽滿洲國存在的十餘年裡，一直有鑄造各種貨幣，從金幣到普通金屬幣再到紙幣都有發行，其實尋常的輔幣比較常見，存世量也很大。提問附圖這枚康德6年的雙龍5分是銅鎳合金材質的輔幣，就是當時偽滿範圍內流通的貨幣，存世量較大，從圖上看此幣也沒問題，只是價值不高。

提問附圖中的後者就是俗稱的“龍鳳”的民國銀幣輔幣，這枚幣圖案來頭很大，是選用了大文豪魯迅先生與許壽裳、錢稻孫等人共同設計的“十二章國徽圖”，也是北洋政府的國徽，因為包含龍和鳳的圖案形象被俗稱為龍鳳圖，根據不同年號發行，此幣有1元，2角和1角面值；民國時期的張作霖金幣，山東金幣和一些紀念章都有使用此圖。

此幣因為1元主幣是民國12年發行的，被很多人聯想到溥儀大婚，曾被謠傳為溥儀大婚紀念幣，實則不然，包括後來民國15年繼續發行銀輔幣，謠言也不攻自破。此幣只有一面，圖片也不清楚，無法確定真偽等資訊。

附圖，民國15年龍鳳2角銀幣

首先看錢幣真假，真得有價值，假的頂多算工藝品。有價值的真幣還存在價值大小的問題，錢幣收藏交易主要看錢幣的版別，品相。版別是看錢幣稀不稀有。錢幣的價值不能一概而論。有的錢幣賣出天價但不一定就是你手裡的那種。還有同樣是一種錢幣還受錢幣品相的影響，有的沒有磨損，有的磨損嚴重。價格也有天差之別。不是所有錢幣都值幾十萬甚至上百萬，所以必須看物。鑑定東西是不是真的，可以委託拍賣，拍賣公司都有自己的鑑定專家，他們就能鑑定，是真的有一定價值他們才會給你拍賣。想了解具體的拍賣價格也可以關注青島典藏的記錄。交易多就有能找到類似的錢幣。價格參考我一般都是看青島典藏拍賣成交記錄。找資料與實物反覆比對版別，再定品相幾品級別，評估價格。