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  • 1 # 喬永久

    這個事情得從古代說起,但我是亂說的,古代的皇帝大多都是男的,都住在皇宮,難道他結婚了要扔掉皇宮到女方家裡去嗎?再說了新中國成立前允許一夫多妻,請問男方要到誰家去呢?所以只有女方結婚到男方的歷史風俗,還有一個原因就是女孩子有哥哥弟弟的結了婚不去婆家或者不嫁,爹媽哥弟會轟你走的。

  • 2 # 金胡藥師

    原始社會剛開始是母系社會,以一個女首領為中心,女子不離開孃家。母系社會時,因為食物短缺,人們聚集在一起共同勞動可以獲得更多更大的食物以保證生存。但打獵還是主要以男人為主。但男人確實不知道哪個孩子是自己的,所以男人對孩子的責任感比較弱。後來社會發展了,人群獵獲的食物多了,男人身強力壯,自然剩餘食物佔有的就比較多。族群為了增加男人的責任感,就逐步變成了父系社會,主要目的是讓男人知道那些孩子是他的後代,要讓他去負責養育他的後代。一直延續到現在形成了現在的家庭。所以女人是弱方,她要嫁到男方家去,她的後代要男方去養育。男方為了保證後代是自己的,就要把女方娶到自己家裡來。這就是你要問的問題的原因。以後多看些書吧,人知識少了不明白的問題就會多。

  • 3 # 王曉珊正義之說

    現代社會早已經改變了婚姻,女的說是出嫁,但很多的人是娶了媳婦帶回來了丈母孃和丈母爹。小兩口的新房裡面住的是老丈人一家,公公婆婆只是一個客人罷了。

  • 4 # 鬥恩擔仇

    男權時代當然需要這樣做。

    現在社會已經進步,男人自己開始放棄男權,不再想承擔責任義務,這種現象開始變少,尤其在城市,男女地位越來越一樣,獨生子女更加促進了這一變遷,現在男女結婚都是自己小兩口擇地而居,和男女方父母都不在一起居住了。

  • 5 # 妙韻朗朗

    1.傳統文化思想應有的治酷

    2.人類生活歷史的積澱

    3.天道自然延續繼承物種及家業的流程,有其中的必然及自然

  • 6 # 2968186160

    道理很簡單,自父氏社會以降,女子嫁出去稱嫁夫,男子娶女子進來稱娶妻,簡稱"嫁娶″,並有"出嫁從夫″之陳規古訓,而且生育的子女要從夫姓,現法律雖無明文規定,但習俗歷來如此,比如說把自己子女改為妻子之姓,看官你願意嗎?若大多數男子都不願意就代代傳承下去了,公平合理嗎不懂!為何若此呢?氏族宗族社會傳宗接代認祖歸宗延續香火等等之故吧,這也是至今仍有不少地方重男輕女之癥結所在。或曰,可娶個男子漢到女家生活呀,正經的叫法叫"入贅″,古例是應把上門婿改成女姓的,但一旦因某種原因,上門婿強勢了,即迫不及待換回原姓"認祖歸宗″的幹活。於今有的地方不強調改姓。但"倒插男″多是因無本事娶到老婆的,那就無可奈何"上門″去,故絕大多剩男都不願意為此。……

  • 7 # 凡夫俗子3020

    沒有必須之一說。

    城裡現在好象很多人年輕人結婚了之後,既不住孃家也不住婆家,都買房住開成自一家了。

  • 8 # 南波灣52061

    你提出箇中華民族人類傳承的大問題,要想解決和理解這麼大的問題最好自己讀一讀歷史,瞭解一下民族婚俗的習俗和規矩,因為活著的誰也說不清楚,即使說了也只能代表自己,仁者見仁智者見智,公說公有理婆說婆有理,能說清楚嗎,況且如今的結婚男女能和誰在一起呢,婆婆也好岳父母也好都在單過,若有和兒女一起過日子的父母大多是被綁架去的免費保姆,忍氣吞聲的帶薪管家,洗衣做飯帶孩子外加養老金,後果或下場未知。

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