非常感謝來回答這個問題。我曾經寫過一篇文章:《讓你知道荊軻刺秦失敗真正原因，武功不行還是運氣太差？都不是》表達了荊軻刺秦王為什麼沒有成功的原因，感興趣的可以去看看。荊軻刺秦王只能把匕首藏到地圖了，而且還最終失敗了。而毛遂見楚王，唐雎見秦王中這兩個故事中都可以直接拿著劍去見楚王，秦王，這前後差別也太大了吧。重要的是這兩人最後都完成了任務，並且故事廣為流傳，為人們所敬仰。結果為啥相差這麼大。這是為什麼呢？聽我一下的分析：
我們先來討論下第一個問題唐雎見秦王能不能帶長劍，先來簡單介紹下唐雎見秦王的故事。秦王滅亡了魏國後，安陵國是魏國的一個屬國，秦王就對安陵君說，想用方圓五百里的土地交換安陵國，希望安陵君能夠同意。安陵君以這是祖宗的土地，不敢輕易交換為由委婉拒絕了秦王。這一舉動使得秦王很不高興，於是安陵君只能派人去向秦國道歉，這時就選中了唐雎。
唐雎見到秦王后，秦王故意生氣的說：魏國都滅亡了，安陵國一個小國，竟然不聽我的話，況且我用五百里的土地去交換，這是十個安陵國的面積啊，難道是安陵君輕視我嗎？唐雎回答到：安陵君從祖上接受的土地，不敢去置換，即使是千里的土地也不行，更何況是五百里的土地呢？秦王聽後就很生氣，說道：你聽到過天子發怒嗎？唐雎說：沒有。秦王說：天子發怒，倒下的屍體有百萬，血流成河。唐雎反問道：大王聽過平民發怒嗎？秦王說：平民發怒，不過是摘掉帽子，光著腳，把頭往柱子上撞了吧，還能怎樣呢？唐雎回答到：這不過是平庸的人發怒罷了。有才能的人發怒不是這樣的。以前專諸刺殺吳王僚的時候，出現了彗星的尾巴掃過月亮奇觀，聶政刺殺韓傀的時候，一道白光直衝上太陽；要離刺殺慶忌的時候，蒼鷹竟然撲到宮殿上。這幾個人都是才能，有膽識的人。他們發怒前，上天都顯示出了奇異現象，現在我要成為第四個人了。接著說道，有才能的人發怒，不過僅僅使兩個人倒下而已，天下的百姓穿孝服罷了，現在正是時候，說著就要拿長劍朝秦王走去，秦王一聽立刻變了臉色，並說道：我知道了，先生不要生氣，意思是有話好好說，並說道：魏國滅亡，而安陵國能存在，是因為有先生啊。以上就是唐雎與秦王的故事大概，現在回到我們的問題，我們來分析下事情真假：
第一 這篇典故出自《戰國策．魏策四》，戰國策是一本什麼書呢？查閱資料我們知道，它是一本介於歷史和故事之間的書，主要記載戰國時縱橫家的言論，主張和事蹟，它也記載一些歷史故事，但有些歷史故事來自民間傳說和寓言故事之類，所以本書的歷史是否完全符合事實的權威性就有了疑問，所以它記載的唐雎說秦王的故事真實性就有了待商討的地方，所以唐雎說秦王的故事可能是假的，那帶長劍見秦王就更不可信了。也有歷史證明的地方，比如《史記六國列表》中就沒有記載這件事，《秦本紀》、《田敬仲完世家》、《楚世家》中也沒這件事的記載，更從側面論證我們推測，那就是這件事根本沒有發生。
第二 我們知道，自從荊軻刺秦王，藺相如完壁歸趙之後，一定會加強秦王的安保工作，當你荊軻沒刺秦王前，帶把匕首都要藏在地圖裡，更何況直接拿把長劍去見秦王並能威脅秦王，秦王也不會那麼傻，讓他拿把長劍進秦王宮，所以從另一方面說明唐雎那長劍威脅秦王是假的。
第三 就是迴歸到唐雎見秦王的目的，是為了外交出使秦國，是一個外交官，況且安陵國就是一個小國，秦王根本不會放在眼裡，魏國都已經滅亡，更何況是一個小小的安陵國，會見唐雎時，一定不會在意，接見時一定讓唐雎離得很遠，站在殿下，所以唐雎見秦王一定是假的，更談不上帶著長劍面見秦王。
接下來談談另一個故事毛遂見楚王。我們都知道毛遂自薦的故事，但對毛遂見楚王的故事不太瞭解。上面寫了好多字所以這次，我們長話短說，毛遂自薦的故事的原因就是因為秦國攻打趙國，趙國派平原君去楚國求援，已經找了19個人，還差一個人怎麼也找不到，所以毛遂就自我推薦，這就有了毛遂自薦的故事。到了楚國，見了楚王，楚王剛開始也不願出兵，接下來就是我們熟悉的橋段，毛遂拿著長劍威脅楚王，陳述厲害關係，最後楚王就被說服，毛遂也為後人所敬仰。我們斷定這個事情即毛遂拿長劍威脅楚王也是假的。
毛遂只不過是一個門客，身份低微，連他的主人平原君面見楚王都不會讓帶長劍並且也不會很靠近楚王，更何況這次去的門客有20人，總不會讓這麼多人都去面見楚王還帶著長劍，那楚王肯定死了很多次了吧。跟上面那個故事有些類似，所以這個事情也是假的。
上面的兩個故事雖然是假的，帶長劍是不可能的，但唐雎與毛遂都是戰國時代俠義之士的代表，他們的事蹟反映了那個時代人們對不畏強權，勇於鬥爭的精神的贊同與歌頌。也可以說他們兩個人都帶著一把長劍，那是人們同情弱小的心靈之劍，是從天而降的一把正義之劍！
非常感謝來回答這個問題。我曾經寫過一篇文章:《讓你知道荊軻刺秦失敗真正原因，武功不行還是運氣太差？都不是》表達了荊軻刺秦王為什麼沒有成功的原因，感興趣的可以去看看。荊軻刺秦王只能把匕首藏到地圖了，而且還最終失敗了。而毛遂見楚王，唐雎見秦王中這兩個故事中都可以直接拿著劍去見楚王，秦王，這前後差別也太大了吧。重要的是這兩人最後都完成了任務，並且故事廣為流傳，為人們所敬仰。結果為啥相差這麼大。這是為什麼呢？聽我一下的分析：
我們先來討論下第一個問題唐雎見秦王能不能帶長劍，先來簡單介紹下唐雎見秦王的故事。秦王滅亡了魏國後，安陵國是魏國的一個屬國，秦王就對安陵君說，想用方圓五百里的土地交換安陵國，希望安陵君能夠同意。安陵君以這是祖宗的土地，不敢輕易交換為由委婉拒絕了秦王。這一舉動使得秦王很不高興，於是安陵君只能派人去向秦國道歉，這時就選中了唐雎。
唐雎見到秦王后，秦王故意生氣的說：魏國都滅亡了，安陵國一個小國，竟然不聽我的話，況且我用五百里的土地去交換，這是十個安陵國的面積啊，難道是安陵君輕視我嗎？唐雎回答到：安陵君從祖上接受的土地，不敢去置換，即使是千里的土地也不行，更何況是五百里的土地呢？秦王聽後就很生氣，說道：你聽到過天子發怒嗎？唐雎說：沒有。秦王說：天子發怒，倒下的屍體有百萬，血流成河。唐雎反問道：大王聽過平民發怒嗎？秦王說：平民發怒，不過是摘掉帽子，光著腳，把頭往柱子上撞了吧，還能怎樣呢？唐雎回答到：這不過是平庸的人發怒罷了。有才能的人發怒不是這樣的。以前專諸刺殺吳王僚的時候，出現了彗星的尾巴掃過月亮奇觀，聶政刺殺韓傀的時候，一道白光直衝上太陽；要離刺殺慶忌的時候，蒼鷹竟然撲到宮殿上。這幾個人都是才能，有膽識的人。他們發怒前，上天都顯示出了奇異現象，現在我要成為第四個人了。接著說道，有才能的人發怒，不過僅僅使兩個人倒下而已，天下的百姓穿孝服罷了，現在正是時候，說著就要拿長劍朝秦王走去，秦王一聽立刻變了臉色，並說道：我知道了，先生不要生氣，意思是有話好好說，並說道：魏國滅亡，而安陵國能存在，是因為有先生啊。以上就是唐雎與秦王的故事大概，現在回到我們的問題，我們來分析下事情真假：
第一 這篇典故出自《戰國策．魏策四》，戰國策是一本什麼書呢？查閱資料我們知道，它是一本介於歷史和故事之間的書，主要記載戰國時縱橫家的言論，主張和事蹟，它也記載一些歷史故事，但有些歷史故事來自民間傳說和寓言故事之類，所以本書的歷史是否完全符合事實的權威性就有了疑問，所以它記載的唐雎說秦王的故事真實性就有了待商討的地方，所以唐雎說秦王的故事可能是假的，那帶長劍見秦王就更不可信了。也有歷史證明的地方，比如《史記六國列表》中就沒有記載這件事，《秦本紀》、《田敬仲完世家》、《楚世家》中也沒這件事的記載，更從側面論證我們推測，那就是這件事根本沒有發生。
第二 我們知道，自從荊軻刺秦王，藺相如完壁歸趙之後，一定會加強秦王的安保工作，當你荊軻沒刺秦王前，帶把匕首都要藏在地圖裡，更何況直接拿把長劍去見秦王並能威脅秦王，秦王也不會那麼傻，讓他拿把長劍進秦王宮，所以從另一方面說明唐雎那長劍威脅秦王是假的。
第三 就是迴歸到唐雎見秦王的目的，是為了外交出使秦國，是一個外交官，況且安陵國就是一個小國，秦王根本不會放在眼裡，魏國都已經滅亡，更何況是一個小小的安陵國，會見唐雎時，一定不會在意，接見時一定讓唐雎離得很遠，站在殿下，所以唐雎見秦王一定是假的，更談不上帶著長劍面見秦王。
接下來談談另一個故事毛遂見楚王。我們都知道毛遂自薦的故事，但對毛遂見楚王的故事不太瞭解。上面寫了好多字所以這次，我們長話短說，毛遂自薦的故事的原因就是因為秦國攻打趙國，趙國派平原君去楚國求援，已經找了19個人，還差一個人怎麼也找不到，所以毛遂就自我推薦，這就有了毛遂自薦的故事。到了楚國，見了楚王，楚王剛開始也不願出兵，接下來就是我們熟悉的橋段，毛遂拿著長劍威脅楚王，陳述厲害關係，最後楚王就被說服，毛遂也為後人所敬仰。我們斷定這個事情即毛遂拿長劍威脅楚王也是假的。
毛遂只不過是一個門客，身份低微，連他的主人平原君面見楚王都不會讓帶長劍並且也不會很靠近楚王，更何況這次去的門客有20人，總不會讓這麼多人都去面見楚王還帶著長劍，那楚王肯定死了很多次了吧。跟上面那個故事有些類似，所以這個事情也是假的。
上面的兩個故事雖然是假的，帶長劍是不可能的，但唐雎與毛遂都是戰國時代俠義之士的代表，他們的事蹟反映了那個時代人們對不畏強權，勇於鬥爭的精神的贊同與歌頌。也可以說他們兩個人都帶著一把長劍，那是人們同情弱小的心靈之劍，是從天而降的一把正義之劍！