譯文：

一輪皓月從天邊緩緩升起，萬籟俱寂，唯有清風徐徐；

這一輪滿月足以平分秋色，高懸雲層之中照亮了千家萬戶；

引用關於月亮的傳說，即月中有兔與蟾蜍，

我想要約同明月一起乘靈槎（能乘往天河的船筏），待銀河徹底澄清以後，遨遊太空。

賞析：

這首詩是寫中秋之月，首聯即點明主題，用“寶鏡”突出了月之明亮，頷聯詩人作了空間的延伸，將讀者帶入了廣袤無垠的月夜裡，使人如身臨其境，看那皓月當空，光照萬里的壯美景色。頸聯引用了兩個傳說故事，增加了全詩的趣味性，尾聯詩人突發奇想，欲與月亮一起乘船遨遊銀河，給人留下了無窮的想象空間。

擴充套件資料：

題為《中秋》，實是歌吟中秋月夜，著重描寫的又是那一輪秋月。詩中寫了明月的形如寶鏡，寫了月夜的靜謐氣氛，寫了它的平分秋色，寫了它的雲衢照明。後又用關於月亮的傳說故事作為素材，極寫秋月明淨圓滿的形象。末二句，詩人進一步馳騁想象，打算約伴同遊銀河，更使詩中清輝漫空的月色顯現出新的境界。

意思：浩瀚廣闊的夜空中，月亮象寶鏡般升起，萬籟無聲，空中只有淡薄的雲，遙望太空，這一輪滿月，足以平分秋色， 在那薄雲的四通八達的大路上映照得千里光明。

“中秋”一詞，最早見於《周禮》根據中國古代曆法，農曆八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故稱“中秋”一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，因為秋中第二月叫仲秋，故中秋也稱為“仲秋”到魏晉時，有“諭尚書鎮牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。

直到唐朝初年，中秋節才成為固定的節日《唐書?太宗記》記載有“八月十五中秋節”中秋節的盛行始於宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為中國的主要節日之一這也是中國僅次於春節的第二大傳統節日

相傳古代齊國醜女無鹽，幼年時曾虔誠拜月，長大後，以超群品德入宮，但未被寵幸某年八月十五賞月，天子在月光下見到她，覺得她美麗出眾，後立她為皇后，中秋拜月由此而來月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，願“貌似嫦娥，面如皓月”

參考資料：