財產是“物”，是“物”就會有主人，沒有尊嚴。

孩子借父母的身體來到世界，但孩子是自己的主人。

父母當然可以憑藉自己的強勢讓孩子成為自己的私有財產。

一個人成為另一個的私有財產，意味著“奴隸”再現。

父母把自己孩子變成“奴隸”，然後還說對他好，愛他。

然後就一代不如一代，整個家庭沒落。富不過三代，就是這麼來的。

父母如果對生命，對家族負責，就不要搞這種倒行逆施的事。

心靈扶助者[成雲社]～初心✔

孩子不是父母的私有財產，他是生命賦予的權利來到世界上的，父母是監護撫養權，因為在他沒有獨立意思和經濟能力時，需要父母照顧，孩子和父母間的親情是生物物種間的一種自然本能的反應，如果把這種反應強加與道德並進行捆綁，是自私的表現，似為自己的財物，也是沒有親情的表現。

孩子並不算家長的“私有財產”，因為每個孩子都是個獨立的個體，家長不能剝奪孩子獨立思考，生活的權利，孩子也是個人，也會長大。不能一味將自己的想法強加給孩子，這樣不會有利於孩子的成長。

說成是父母的私有財產就是說父母可以隨意處置，但不是的，孩子是獨立的個體，有自己獨立的思想和自由只不過在他未成年的時候需要父母幫助他成長，父母和孩子是平等的

不是，父母給予了孩子生命，孩子從某個角度來看是父母的“產物”，但孩子更是一個單獨的個體，是一個獨立存在於社會上的個人，因此不能說孩子就是父母的私有財產。我們每一個人都是獨立的個體，因為親情、友情、愛情，讓我們走到了一起，難道說你也是你的女朋友的私有財產嗎？

孩子不能算是父母的<財產>因為財產是金錢貨幣來衡量的物體，孩子是父母的希望是一種延續，是兩個人相愛的結晶，我們也不會拿孩子和金錢劃上等號的。

在孩子小的時候我們照顧他，讓他健康的成長起來，我們守候陪伴他，讓他擁有快樂的童年，我們教導他，讓他擁有堅韌不拔吃苦耐勞的精神，和懂的感恩與分享的快樂，這都是父母無私奉獻的愛，不求任何的回報，所以孩子不可能是父母的財產，首先他是有生命的個體，會慢慢的有自己的想法，會對事物做出自己的理解和判斷，會擁有自己的群體，不是用等價交換來衡量的。

我想每個做父母的對孩子的付出是無法用金錢來衡量的，我們在孩子出生後也不會給他說:你是我們的財產，我要如何打理你規劃你，讓你能給我們帶來多高的收益，從小就讓他知道金錢的魅力，抹掉他童年應該和同齡小朋友該擁有的童年樂趣。

所以孩子不應該是我們的(財產)孩子是我們給予的生命，是我們對生活美好的嚮往，和我們無私奉獻不求回報的希望！

在中國傳統倫理觀念中，孩子通常是父母的私有財產。受幾千年封建思想的禁錮：“身體髮膚，受之父母，不敢毀傷,孝之始也。”由於這種思想倫理觀念，很多父母不顧孩子的內心想法和感受，以自己認為有利於孩子的東西強加灌輸，理解不理解都要執行，父母說什麼就是什麼，孩子沒有選擇的權利，什麼“父母之命，不敢違，父母是天，父母就是聖旨”等！鬧出很多以父母為專權的家庭悲劇！

我剛才查了一下資料， 《聯合國兒童權利公約》第3條規定：“關於兒童的一切行動，不論是由公私社會福利機構、法院、行政當局或立法機構執行，均應以兒童的最大利益為一種首要考慮。” 兒童的最大利益原則成為各國立法的原則。

在中國長期以來對待父母子女關係上，受封建社會思想的舊觀念，一直在對待父母子女問題上，把子女定為私有財產！子女沒有人身自由，沒有決定自己人生理想的權利，凡是都有父母做主，無獨立的人格，子女的利益被漠視。被剝奪

在今天的中國，這種把子女看做是自己私有財產的人已經很少，但不是沒有，在一些貧窮落後的地區還有這種思想氾濫。把子女當成自己的附屬，以子女做砝碼，做一些損壞子女利益的勾當。嚴重踐踏了子女們的身心健康！

希望有一些政策出臺，上鋼立法，讓子女的合法權益得到有力的保障！剝奪不負責任的父母的監護權從程式上加一完善。 對保護孩子的利益，要有一個法文規定。

因為華人有血濃於水的傳統觀念，注重親情，認為孩子由生父母撫養合情合理。上談到立法上，不敢為保護子女利益上勇於創新，用實踐來彌補法律規定的不足。 只要大家的思想轉變為，孩子不是父母的私有財產的觀念，我們就能拿起法律武器，去剝奪那些家暴孩子的，把孩子佔為己有的父母們

有了這方面的立法，才能用法律的武器，勇敢地站出來，揭發、檢舉父母的暴行，使自己的合法權益得到有利的保證。

這……人什麼時候能被劃分到財產一類裡了？這說法是不是有點不政治正確……

沒有誰應該是誰的私有財產，包括 “妻子不是丈夫的私有財產”。

每個人都是自由的個體。但是因為中國長久以來，都習慣性地由父母支配孩子 。

“養兒防老”依然是當下的傳統。

“我這麼做都是為了你好啊”這句話成為多少父母在無法解釋這麼做的原因，丟擲來的堂堂正正的理由。就當前的社會情況來看，許多孩子已經被教壞了，家庭教育的誤區是其首要原因。

問題主要表現在三個方面：

第一是家長視孩子為私有財產而不是具有獨立人格的個人，只有溺愛和強加的意志，從本質上講沒有對個體的平等與尊重。

一方面，焦慮是個社會普遍現象，但是家長們把自己的焦慮心理帶到了家庭互動中，自己沒有安全感，卻直接把壓力給了孩子，另一方面，家長更是把孩子作為實現自己人生理想的工具，視孩子的表現為自己的面子。於是一味地要求孩子成績好，表現好，要求孩子必須成功必須出人頭地，無法接受孩子表現平庸，不能接受孩子失敗。必須成功，所以孩子沒有童年，沒有自由，沒有自主性，沒有使命感，於是到了中學群體性的叛逆，到了大學普遍性地逃課不學習。該玩耍的時候被逼著學習去了，該學習的時候沒人管玩去了……

第二是承擔著家庭教育工作的大多數家長不懂教育不懂心理，許多人甚至不懂孩子，更可悲的是他們當中的大多數缺乏學習的意識，沒有學習的習慣，他們並不願意為了教育孩子而去努力學習，更不願意為了教育孩子而做出改變，於是只有簡單地要求孩子聽話乖巧，他們教養孩子的方式是根據自身成長的經驗和作為父母的本能反應，許多時候其方式是有違科學精神甚至是完全錯誤的，結果是一方面造成了現在的孩子普遍生活在重重壓力之下，叛逆而又敏感脆弱，另一方面導致現在的孩子大多自我中心，自私自大。

第三是當前的家庭教育中過分關注孩子的學習表現而忽視了孩子個性心理的培養，家長把注意力放在了孩子知識技能的掌握上面，很少關注孩子的情感需求和心理狀態，甚至有些家庭關係冷漠、夫妻關係緊張、親子關係衝突，而家長仍然在要求孩子好好學習。

孩子當然不是父母的私有財產。

因為凡劃歸為財產一類的是可以交易的。

然，我們今時的父母們真的就沒有把孩子當成私有財產來看待的嗎？

例如，在教育子女的問題上，父母不尊重孩子的意見，按照自己的意願來塑造自己的子女，實際上就是一種變相的將自己的孩子當成自己的私有財產。他們大概忘記了，孩子是這個世界的未來，不是哪個家庭光宗耀祖的工具。

在和朋友及同事聊天的時候，常常談到有關子女的教育問題，其中比較典型的例子（我同事的侄兒）就是為了孩子不輸在所謂的起跑線上，從幼兒園開始，小小年紀除了學校的基本活動之外，還給孩子佈置了大量的培訓內容，使得這個小傢伙在讀小學的時候基本就沒有自己的自由活動時間，一次在奶奶家吃飯的時候，這個小傢伙在奶奶面前抱怨自己沒有一點自由活動的時間，且每天基本都要熬到晚上十點左右才能完成所有的功課，而作為父母的也少有時間來陪伴子女。我不知道這到底是在教育孩子還是對子女的一種摧殘。

記得是很早以前看過的一篇國外短文，說的是一個男孩從小就按照父母的安排讀書、培訓，直到長大成人，結婚生子。有一天他太太一覺醒來發現丈夫不在身邊，她一路尋找直到幼兒活動房，發現他丈夫在裡面玩著兒子的玩具，妻子非常的震驚，想一個做大學教授的男子怎會迷戀兒時的玩具，丈夫幾乎是用一種哀怨的神情告訴她妻子：自己沒有童年......

作者實際上是從一個特殊的角度，對某些家庭的教育方式提出善意的批評，或許這也是他自己的一段人生經歷。亦或是對當時的兒童教育方式提出批判式的意見。

我們的文化傳承和認知，決定了我們的思維方式（模式），也造就了我們今天一些與目前現代社會發生衝突的人和事。因著現代社會結構發生了根本的變化，對其傳統文化的衝擊已經影響到每個家庭生活的方方面面，其中最典型的就是那種曾經在傳統家庭中引以為傲的四世同堂的家庭結構模式正在雪崩式的瓦解，現代社會更加註重每個個體的家庭生活，在子女教育的問題上也逐步發生根本的轉變和變化，也更加註重每個家庭成員自己的感受和意見，這是今天社會發展之必然。

然，傳統文化的根深蒂固也非一朝一夕能扭轉和改變的，例如女兒出嫁要彩禮的習俗，其中就包含了“財產私有”的概念，甚至有些待出嫁的女孩也會認為父母要彩禮是天經地義的事。其中最典型的案例就是前不久成為網紅的一對母女，因著母親一口不放鬆的20萬彩禮，致使女兒近40了還未出嫁。其傳統文化中養女兒是“賠本的買賣”，僅“買賣”二字所透露的就是一種交易，因著我養（女兒）20來年，所以要彩禮是天經地義的事，算是養女兒的一種補償。彩禮，從某種意義上講，就是交易的一種另類形式，我們只是把這種陋習美化了，什麼十月懷胎、含辛茹苦、吃喝拉撒、冬暖夏涼......要點彩禮算什麼。這是否就是要彩禮的最好理由？

難道這個女兒的來世因著沒有達到你們的預期，或是本就想以零存整取的方式為自己謀點福利？

如果不是，那又為什麼非要要彩禮？

養育兒女是對社會的一種責任和義務，而不僅僅是家庭的責任和義務，因為孩子終究是屬於這個世界的未來，而不僅僅是你家人的驕傲。

我們對待孩子的觀念和態度，決定了孩子三觀的形成。

既然孩子不是我們的私有財產，那麼我們就應該尊重孩子的意見和選擇，這是現代家庭和社會教育的基本觀念，但凡以自己的意志強加於孩子的，那麼，或許有一天我們將為此而付出自己的代價。

孩子不是父母的私有財產，每個人的人生是由自己選擇的。父母不能左右孩子的決定，父母只能在孩子的人生道路上提供建議。人是有思想的，無論是成人，還是孩子。人不是物件，他不屬於任何人的私有財產。