門惠豐先生，中國當代武術界德高望重的老前輩、東嶽太極拳的創始人、武術名家、當代武術家、有名武術家、武術教育家、武術界泰斗、中國太極拳大師。
話說2000年1月1日，千禧年慶典全球直播，二十四小時之內全球各國在最適合看日出的地點迎來了第一道曙光，同時展示各自具有代表性的傳統文化，以迎接新世紀的到來。
中國的直播地點之一便是五嶽之首泰山，要展現的就是中國文化的瑰寶-武術太極拳，當新世紀第一道曙光出現時，一位白髮老人站在泰山之巔打太極拳的畫面經過全球一百三十八個國家的一千多家電視臺向世界直播。他曾言，咱這武術真太幸運了，而且人類進入二十一世紀，能夠把太極拳在泰山上打，他認為不是代表他(自己)，他代表中國武術界，他代表太極拳各個家的流派。當時，中央電視臺希望太極拳的表演者是一位睿智的老者，同時更要深諳太極拳術，於是門惠豐成了不二人選。可當節目組向門惠豐提出這個請求時，門惠豐卻犯了難。“練什麼流派太極拳，好些個流派，你練哪一個流派的一種都不能代表中國的太極拳。太極拳是中國傳統武術的一種，迄當時(今)已經有三百多年的歷史，十七世紀中葉武術名家陳王廷在家傳拳法的基礎上吸收眾家武術之長，融合易學、中醫等思想，創編出一套具有陰陽開合，剛柔相濟、內外兼修等特點的新拳法，命名為陳氏太極拳，中國的太極拳就此誕生。後來在太極拳流傳的過程中又從陳氏太極拳衍生出了楊氏、孫氏、吳氏和武氏等流派，只是這些流派雖然同出一門，但是又各具特點。門惠豐言，陳氏太極拳是最古老的了，它的特點是什麼呢，叫纏絲勁，它的動作都是旋來旋去，出手旋、纏來纏去，所以它叫纏絲勁。楊氏太極拳發展很快，因為它動作舒展大方，姿勢很文雅、很端莊，容易被人接受。拉單鞭式，所以這個動作讓你人看了以後，很舒展丶很大方;吳氏太極拳它也是在楊氏太極拳基礎上學的，主要的是身體都斜著往前走，它的手是這樣出去的，身體斜、但是還要直，所以叫斜中正，它的身法;武氏太極拳，它要求就是出手不過腳尖，手跟這個腳尖對上，不出腳尖，然後兩手各管一半，右手管右胸，左手管左胸，兩手各管一半，這樣轉法。這個孫氏太極拳特點就是它把起承開合這個手啊，它把手心對上了，它的開合，開、合，開、與肩同寬，合、與臉同寬。那個步法呢，上步必跟、退步必撤，所以這個步法，一上、一退、你看，所以它那個步法很靈活。後來決定從各個流派裡精選典型的動作，然後組成一個獨立的全套動作，就選出十三個動作來，然後把各個流派融匯在一起，有時這一個動作裡邊就有三個流派的動作，你看他們的雲手、下勢雲手，這個招式流派是文武的武氏，雲手、下勢，文武的武氏，上來、下勢 獨立(站住)，這是口天吳的吳(氏)，這就是兩派的融匯，那個腿招式你好比用孫氏的開合，開、合、起腿，起腿有時候用楊氏的來蹬腿，一蹬，手用孫氏的手法，用楊氏的腿法來蹬。
門惠豐用一個星期的時間，編排出了一套集眾家所長的太極拳。2000年1月1日的凌晨他站到了泰山堯觀頂的舞臺之上，此前由於時間緊迫，門惠豐沒有進行過彩排，現在當他站到臺上之後，才發現情況不大妙。零下十一度、九級風，門惠豐他在上邊、穿著表演服，裡頭光穿著毛的衣服，不敢停下來，一停下來就是凍成冰棒，人家都穿著大衣，就是他穿著表演服，所以風就刮。為了拍攝出泰山的氣魄和日出的宏偉，太極拳的舞臺緊鄰山崖，九級大風給門惠豐帶來了不可預見的危險，因為要表演的這套拳法裡有一個金雞獨立的動作。好傢伙一下來了個金雞獨立，一個腿站著，那個風“呼”一刮，都是正站在山頂邊上，下邊就是深淵，你金雞獨立剛起勢，風一刮站不住，都快退回來。“你不退，掉下去摔死你”。起了三次，就不敢起。這個動作做還是不做，當時門惠豐做著激烈的思想鬥爭。你要是弄不好多丟人啊，丟華人的臉、丟中華民族的臉，你想世界那麼多人，只要有一個不小心掉下來，你要把這個東西拍上去以後，就完了。但是時間緊迫，已經容不得門惠豐更多的思考，絕不能給華人丟臉，他一咬牙挺直了身子。門惠豐他一看那個松樹，都能在那山邊兒上直豎著，立如松，他說還連個樹都不如，我是人啊、我來吧，瞪著眼、迎著風，一瞪眼睛什麼都不怕了，就那樣，一下子拍成了。繼續下邊一個動作了，成功了。讓門惠豐如此糾結的這一個動作，最終並沒有在電視上出現，但是卻深深地留在了他的記憶裡。
走下泰山之後，門惠豐表演的這套動作成了一套新的拳法，門惠豐把這五分鐘的招式拓展成了一套完整的太極拳，命名為“東嶽太極拳"。他就把他所會的那些招數，都讓它太極化了。太極拳的幾大流派放裡頭去，得把形意拳放進去、八卦拳放進去、六合拳放進去、八極拳放進去，他的戳腳翻子放進去。千禧年慶典給了門惠豐一個契機，讓他編創出一套東嶽太極拳，然而這套拳之所以能夠成型，最根本的原因是門惠豐作為一個武術雜家，六合拳、少林拳、八極拳、戳腳、翻子拳、八卦掌、形意拳等多種武術他都很擅長。門惠豐出生在天津市靜海縣，那裡是霍元甲的出生地，民風尚武，起初門惠豐跟著哥哥練武，1950年門惠豐一家搬到北京之後不久，他便加入了當時赫赫有名的北京四民武術研究社，他二姨家一個大兒子，他叫大表哥，他說北京有個四民武術社，說那會小孩學武，一個月一塊錢，讓門惠豐他上四民武術社學習吧。四民武術社是個廟，那是個姑子庵，就在北海後門那兒，這個四民武術社就利用姑子庵這個廟(場地)，然後教武術。清末民初，中國出現了很多民間的武術社團，旨在強身健體、保家衛國，到了1949年新中國成立之後，中國政府確立了武術為人民健康服務的宗旨，所以當時很多民間武術社團非常活躍，比如著名武術家高瑞周創辦的北京匯通武術研究社，著名形意拳、八卦掌大師駱興武創辦的北京興武武術社等等，而在這許多個武術社團當中，四民武術社是有史料記載的北京成立的最早的一家。門惠豐進入武術社的時候，武術社的社長是武術名家吳子珍，也就是在那時候，門惠豐第一次接觸到了太極拳。
吳子珍老人在那兒練太極，(門惠豐)他也在後邊跟著比劃。吳子珍說旁邊待著去，你去，沒有德行。他聽著這句話，他想跟你學著比比動作，怎麼是沒有德行，這不是罵人、是不是，實際上到現在沒德行、就是沒那個資歷、沒那個資格。你還沒到這個時候，你練太極拳，你蹦起來跳起來都可以，但是這裡頭有內涵的東西，你不知道。打那時候，就有那麼一種準備的思想，老想借個機會就學，所以說，太極拳就在四民武術社偷著學那個口天吳吳氏太極拳。
門惠豐先生，中國當代武術界德高望重的老前輩、東嶽太極拳的創始人、武術名家、當代武術家、有名武術家、武術教育家、武術界泰斗、中國太極拳大師。
話說2000年1月1日，千禧年慶典全球直播，二十四小時之內全球各國在最適合看日出的地點迎來了第一道曙光，同時展示各自具有代表性的傳統文化，以迎接新世紀的到來。
中國的直播地點之一便是五嶽之首泰山，要展現的就是中國文化的瑰寶-武術太極拳，當新世紀第一道曙光出現時，一位白髮老人站在泰山之巔打太極拳的畫面經過全球一百三十八個國家的一千多家電視臺向世界直播。他曾言，咱這武術真太幸運了，而且人類進入二十一世紀，能夠把太極拳在泰山上打，他認為不是代表他(自己)，他代表中國武術界，他代表太極拳各個家的流派。當時，中央電視臺希望太極拳的表演者是一位睿智的老者，同時更要深諳太極拳術，於是門惠豐成了不二人選。可當節目組向門惠豐提出這個請求時，門惠豐卻犯了難。“練什麼流派太極拳，好些個流派，你練哪一個流派的一種都不能代表中國的太極拳。太極拳是中國傳統武術的一種，迄當時(今)已經有三百多年的歷史，十七世紀中葉武術名家陳王廷在家傳拳法的基礎上吸收眾家武術之長，融合易學、中醫等思想，創編出一套具有陰陽開合，剛柔相濟、內外兼修等特點的新拳法，命名為陳氏太極拳，中國的太極拳就此誕生。後來在太極拳流傳的過程中又從陳氏太極拳衍生出了楊氏、孫氏、吳氏和武氏等流派，只是這些流派雖然同出一門，但是又各具特點。門惠豐言，陳氏太極拳是最古老的了，它的特點是什麼呢，叫纏絲勁，它的動作都是旋來旋去，出手旋、纏來纏去，所以它叫纏絲勁。楊氏太極拳發展很快，因為它動作舒展大方，姿勢很文雅、很端莊，容易被人接受。拉單鞭式，所以這個動作讓你人看了以後，很舒展丶很大方;吳氏太極拳它也是在楊氏太極拳基礎上學的，主要的是身體都斜著往前走，它的手是這樣出去的，身體斜、但是還要直，所以叫斜中正，它的身法;武氏太極拳，它要求就是出手不過腳尖，手跟這個腳尖對上，不出腳尖，然後兩手各管一半，右手管右胸，左手管左胸，兩手各管一半，這樣轉法。這個孫氏太極拳特點就是它把起承開合這個手啊，它把手心對上了，它的開合，開、合，開、與肩同寬，合、與臉同寬。那個步法呢，上步必跟、退步必撤，所以這個步法，一上、一退、你看，所以它那個步法很靈活。後來決定從各個流派裡精選典型的動作，然後組成一個獨立的全套動作，就選出十三個動作來，然後把各個流派融匯在一起，有時這一個動作裡邊就有三個流派的動作，你看他們的雲手、下勢雲手，這個招式流派是文武的武氏，雲手、下勢，文武的武氏，上來、下勢 獨立(站住)，這是口天吳的吳(氏)，這就是兩派的融匯，那個腿招式你好比用孫氏的開合，開、合、起腿，起腿有時候用楊氏的來蹬腿，一蹬，手用孫氏的手法，用楊氏的腿法來蹬。
門惠豐用一個星期的時間，編排出了一套集眾家所長的太極拳。2000年1月1日的凌晨他站到了泰山堯觀頂的舞臺之上，此前由於時間緊迫，門惠豐沒有進行過彩排，現在當他站到臺上之後，才發現情況不大妙。零下十一度、九級風，門惠豐他在上邊、穿著表演服，裡頭光穿著毛的衣服，不敢停下來，一停下來就是凍成冰棒，人家都穿著大衣，就是他穿著表演服，所以風就刮。為了拍攝出泰山的氣魄和日出的宏偉，太極拳的舞臺緊鄰山崖，九級大風給門惠豐帶來了不可預見的危險，因為要表演的這套拳法裡有一個金雞獨立的動作。好傢伙一下來了個金雞獨立，一個腿站著，那個風“呼”一刮，都是正站在山頂邊上，下邊就是深淵，你金雞獨立剛起勢，風一刮站不住，都快退回來。“你不退，掉下去摔死你”。起了三次，就不敢起。這個動作做還是不做，當時門惠豐做著激烈的思想鬥爭。你要是弄不好多丟人啊，丟華人的臉、丟中華民族的臉，你想世界那麼多人，只要有一個不小心掉下來，你要把這個東西拍上去以後，就完了。但是時間緊迫，已經容不得門惠豐更多的思考，絕不能給華人丟臉，他一咬牙挺直了身子。門惠豐他一看那個松樹，都能在那山邊兒上直豎著，立如松，他說還連個樹都不如，我是人啊、我來吧，瞪著眼、迎著風，一瞪眼睛什麼都不怕了，就那樣，一下子拍成了。繼續下邊一個動作了，成功了。讓門惠豐如此糾結的這一個動作，最終並沒有在電視上出現，但是卻深深地留在了他的記憶裡。
走下泰山之後，門惠豐表演的這套動作成了一套新的拳法，門惠豐把這五分鐘的招式拓展成了一套完整的太極拳，命名為“東嶽太極拳"。他就把他所會的那些招數，都讓它太極化了。太極拳的幾大流派放裡頭去，得把形意拳放進去、八卦拳放進去、六合拳放進去、八極拳放進去，他的戳腳翻子放進去。千禧年慶典給了門惠豐一個契機，讓他編創出一套東嶽太極拳，然而這套拳之所以能夠成型，最根本的原因是門惠豐作為一個武術雜家，六合拳、少林拳、八極拳、戳腳、翻子拳、八卦掌、形意拳等多種武術他都很擅長。門惠豐出生在天津市靜海縣，那裡是霍元甲的出生地，民風尚武，起初門惠豐跟著哥哥練武，1950年門惠豐一家搬到北京之後不久，他便加入了當時赫赫有名的北京四民武術研究社，他二姨家一個大兒子，他叫大表哥，他說北京有個四民武術社，說那會小孩學武，一個月一塊錢，讓門惠豐他上四民武術社學習吧。四民武術社是個廟，那是個姑子庵，就在北海後門那兒，這個四民武術社就利用姑子庵這個廟(場地)，然後教武術。清末民初，中國出現了很多民間的武術社團，旨在強身健體、保家衛國，到了1949年新中國成立之後，中國政府確立了武術為人民健康服務的宗旨，所以當時很多民間武術社團非常活躍，比如著名武術家高瑞周創辦的北京匯通武術研究社，著名形意拳、八卦掌大師駱興武創辦的北京興武武術社等等，而在這許多個武術社團當中，四民武術社是有史料記載的北京成立的最早的一家。門惠豐進入武術社的時候，武術社的社長是武術名家吳子珍，也就是在那時候，門惠豐第一次接觸到了太極拳。
吳子珍老人在那兒練太極，(門惠豐)他也在後邊跟著比劃。吳子珍說旁邊待著去，你去，沒有德行。他聽著這句話，他想跟你學著比比動作，怎麼是沒有德行，這不是罵人、是不是，實際上到現在沒德行、就是沒那個資歷、沒那個資格。你還沒到這個時候，你練太極拳，你蹦起來跳起來都可以，但是這裡頭有內涵的東西，你不知道。打那時候，就有那麼一種準備的思想，老想借個機會就學，所以說，太極拳就在四民武術社偷著學那個口天吳吳氏太極拳。