寓意：
造父學御這則寓言特別強調了訓練基本功的重要，基本功紮實，提高就快。
典故：
造父的師傅名叫泰豆氏。造父開始跟著他學習駕車，對他行禮很謙恭，而泰豆三年不把技術傳授給他。
造父禮節上更加恭敬小心，於是泰豆跟他說：“古詩有言：‘擅長製造良弓的人，必須先做簸箕；擅長冶煉的人，必須先做皮革處理。’你先看我快走的姿勢。快走的姿勢象我一樣了，然後才可以掌握住六根韁繩，駕御好六匹馬拉車。”
造父答道：“一切照辦。”
泰豆於是立起木樁作為道路，每根木樁的面積只能放一隻腳；木樁之間的距離是按一步路一根放置的，人踩在木樁上行走。快步往返，決不會失足跌倒。造父跟著老師學，三天時間就掌握了全部技巧。
泰豆驚歎道：“你真是太聰明瞭！學得這麼快！一般的駕御馬車的人，也不過這樣的水平了。前面你的這些快步行走用的是你的腳，體會其中的技巧在你心裡。
把這個道理推廣到駕車上來，就是透過協調馬韁繩、馬嚼子使車子走得平穩，讓馬的嘴唇感覺和你一致，讓馬的行動法度掌控在你的心中，從而把握住所有的節奏。
你內心懂得了駕車的法則，對外你又能適應媽的脾氣，這樣就能進退走得像用繩墨畫的一樣筆直，轉彎像圓規劃的一樣圓，要去的地方再遠也會有氣力。這樣才可以說真正掌握了駕車技術。
控制住馬嚼子，順應著韁繩；掌握馬韁繩，是順應著手的操縱；手的操縱，是聽從心的指揮。這樣就可以不用眼睛看，不是用鞭子趕；心裡悠閒自得，身體坐得端端正正，而六根馬韁繩一點不亂，二十四隻馬蹄跨出去沒有絲毫差錯；轉彎、前進、後退，沒有不合拍的。
這樣，車道的大小僅能容納車輪就夠了，馬蹄踏的寬度之外，不必有多餘的地面；從來不會覺得山谷的崎嶇，原野的寬闊平坦，在我看來，它們都一樣。我的技術全部說完了，你好好記住它。”
寓意：
造父學御這則寓言特別強調了訓練基本功的重要，基本功紮實，提高就快。
典故：
造父的師傅名叫泰豆氏。造父開始跟著他學習駕車，對他行禮很謙恭，而泰豆三年不把技術傳授給他。
造父禮節上更加恭敬小心，於是泰豆跟他說：“古詩有言：‘擅長製造良弓的人，必須先做簸箕；擅長冶煉的人，必須先做皮革處理。’你先看我快走的姿勢。快走的姿勢象我一樣了，然後才可以掌握住六根韁繩，駕御好六匹馬拉車。”
造父答道：“一切照辦。”
泰豆於是立起木樁作為道路，每根木樁的面積只能放一隻腳；木樁之間的距離是按一步路一根放置的，人踩在木樁上行走。快步往返，決不會失足跌倒。造父跟著老師學，三天時間就掌握了全部技巧。
泰豆驚歎道：“你真是太聰明瞭！學得這麼快！一般的駕御馬車的人，也不過這樣的水平了。前面你的這些快步行走用的是你的腳，體會其中的技巧在你心裡。
把這個道理推廣到駕車上來，就是透過協調馬韁繩、馬嚼子使車子走得平穩，讓馬的嘴唇感覺和你一致，讓馬的行動法度掌控在你的心中，從而把握住所有的節奏。
你內心懂得了駕車的法則，對外你又能適應媽的脾氣，這樣就能進退走得像用繩墨畫的一樣筆直，轉彎像圓規劃的一樣圓，要去的地方再遠也會有氣力。這樣才可以說真正掌握了駕車技術。
控制住馬嚼子，順應著韁繩；掌握馬韁繩，是順應著手的操縱；手的操縱，是聽從心的指揮。這樣就可以不用眼睛看，不是用鞭子趕；心裡悠閒自得，身體坐得端端正正，而六根馬韁繩一點不亂，二十四隻馬蹄跨出去沒有絲毫差錯；轉彎、前進、後退，沒有不合拍的。
這樣，車道的大小僅能容納車輪就夠了，馬蹄踏的寬度之外，不必有多餘的地面；從來不會覺得山谷的崎嶇，原野的寬闊平坦，在我看來，它們都一樣。我的技術全部說完了，你好好記住它。”