首先，來看諸葛亮；
諸葛亮是三國中最牛的人物，他一生縱橫天下，功績顯赫，幫助居無定所的劉備逆襲成川蜀之主，形成三分天下的局面。
而關於他的師傅，大家第一反應肯定是水鏡先生司馬徽。水鏡先生說過一句廣為流傳的千古之言：伏龍、鳳雛，得一可安天下。也正是因為這句話，世人都認為諸葛亮和龐統都是他的徒弟。事實上，諸葛亮和徐庶和水鏡先生都是莫逆之交，並非真正意義上的師徒關係。而水鏡先生也是因為欣賞兩人的才華，才主動讓推薦他們。最終為諸龐兩人營造了良好的輿論導向。
諸葛亮的師傅其實是汝南靈山的世外高人鄧公玖。而且有史書記載，是水鏡先生將諸葛亮引薦給了鄧公玖的。鄧公玖見諸葛亮敏而好學，非常喜愛他，於是傾囊相授，把自己畢生所學都傳授給了諸葛亮，比如說《兵法陣圖》，《孤虛旺相》等等。這些對諸葛亮行軍佈陣、政治智謀產生了很大的影響。出師前，鄧公玖還給他講了天下大勢，為他繪製了三分天下圖，並要他投奔明主劉備。可以說，日後劉備三顧茅廬請出諸葛亮下山時，諸葛亮的三分天下論斷並不是他的原創，而是從恩師鄧公玖那裡“借鑑”和“延伸”開來的。當然，以上都是野史傳說，正史中並沒有提到諸葛亮的師傅，因此，究竟水鏡先生還是鄧公玖，抑或其他人世外高人是諸葛亮的師傅，目前還是個待解的謎團。
其次，來看司馬懿；
眾所周知，司馬懿是三國最大贏家，他的成功主要來自於他的隱忍。那麼，修煉如此高深的司馬懿的老師又是誰呢？
司馬懿的老師叫胡昭，胡昭可以說是三國裡的最牛的隱士，他的名字雖然不如水鏡先生司馬徽、徐庶等人響亮，但他的才華卻不在他們之下，甚至連諸葛亮也難忘其背頸。而更為巧的是胡昭的字和諸葛亮一樣的，都叫孔明，只不過我們通常把孔明直接掛在了諸葛亮身上。
胡昭在當時還是頗有名望的，諸侯爭霸的初期就有許多人來拉攏他，曹操曾經請胡昭下山，但淡泊名利的胡昭卻卻婉言拒絕了。後來劉表等梟雄也都請過他輔佐，結果都遭遇到了拒絕。胡昭沒有一味地當隱士，而是在家鄉開辦了一個學館，他想透過教化來育人化人。很快，慕名前來他的學館來學習人絡繹不絕。其中便有司馬懿。而胡昭也識人，他非常看好才華橫溢的司馬懿，把自己的一身本事和知識都傳給了他。司馬懿學成出師後，對胡昭仍然敬愛有加。而從司馬懿兩個兒子的名字一個叫師，一個叫昭，這也暗示了他師從胡昭，也算是對老師的一種尊重和紀念。
司馬懿後來逐漸成為了曹魏的重臣，後來諸葛亮六出祁山伐魏時，正是司馬懿這粒定海神針的存在，使得諸葛亮十八般武藝用盡也沒有成功。諸葛亮不說個人完全輸給了司馬懿，但他至少沒能打敗司馬懿。連弟子都打不贏，更別說師傅了，可見胡昭的才智應該要遠高於諸葛亮，論才情和智慧，他才是三國真正意義的第一高手。
首先，來看諸葛亮；
諸葛亮是三國中最牛的人物，他一生縱橫天下，功績顯赫，幫助居無定所的劉備逆襲成川蜀之主，形成三分天下的局面。
而關於他的師傅，大家第一反應肯定是水鏡先生司馬徽。水鏡先生說過一句廣為流傳的千古之言：伏龍、鳳雛，得一可安天下。也正是因為這句話，世人都認為諸葛亮和龐統都是他的徒弟。事實上，諸葛亮和徐庶和水鏡先生都是莫逆之交，並非真正意義上的師徒關係。而水鏡先生也是因為欣賞兩人的才華，才主動讓推薦他們。最終為諸龐兩人營造了良好的輿論導向。
諸葛亮的師傅其實是汝南靈山的世外高人鄧公玖。而且有史書記載，是水鏡先生將諸葛亮引薦給了鄧公玖的。鄧公玖見諸葛亮敏而好學，非常喜愛他，於是傾囊相授，把自己畢生所學都傳授給了諸葛亮，比如說《兵法陣圖》，《孤虛旺相》等等。這些對諸葛亮行軍佈陣、政治智謀產生了很大的影響。出師前，鄧公玖還給他講了天下大勢，為他繪製了三分天下圖，並要他投奔明主劉備。可以說，日後劉備三顧茅廬請出諸葛亮下山時，諸葛亮的三分天下論斷並不是他的原創，而是從恩師鄧公玖那裡“借鑑”和“延伸”開來的。當然，以上都是野史傳說，正史中並沒有提到諸葛亮的師傅，因此，究竟水鏡先生還是鄧公玖，抑或其他人世外高人是諸葛亮的師傅，目前還是個待解的謎團。
其次，來看司馬懿；
眾所周知，司馬懿是三國最大贏家，他的成功主要來自於他的隱忍。那麼，修煉如此高深的司馬懿的老師又是誰呢？
司馬懿的老師叫胡昭，胡昭可以說是三國裡的最牛的隱士，他的名字雖然不如水鏡先生司馬徽、徐庶等人響亮，但他的才華卻不在他們之下，甚至連諸葛亮也難忘其背頸。而更為巧的是胡昭的字和諸葛亮一樣的，都叫孔明，只不過我們通常把孔明直接掛在了諸葛亮身上。
胡昭在當時還是頗有名望的，諸侯爭霸的初期就有許多人來拉攏他，曹操曾經請胡昭下山，但淡泊名利的胡昭卻卻婉言拒絕了。後來劉表等梟雄也都請過他輔佐，結果都遭遇到了拒絕。胡昭沒有一味地當隱士，而是在家鄉開辦了一個學館，他想透過教化來育人化人。很快，慕名前來他的學館來學習人絡繹不絕。其中便有司馬懿。而胡昭也識人，他非常看好才華橫溢的司馬懿，把自己的一身本事和知識都傳給了他。司馬懿學成出師後，對胡昭仍然敬愛有加。而從司馬懿兩個兒子的名字一個叫師，一個叫昭，這也暗示了他師從胡昭，也算是對老師的一種尊重和紀念。
司馬懿後來逐漸成為了曹魏的重臣，後來諸葛亮六出祁山伐魏時，正是司馬懿這粒定海神針的存在，使得諸葛亮十八般武藝用盡也沒有成功。諸葛亮不說個人完全輸給了司馬懿，但他至少沒能打敗司馬懿。連弟子都打不贏，更別說師傅了，可見胡昭的才智應該要遠高於諸葛亮，論才情和智慧，他才是三國真正意義的第一高手。