龍城飛將的故事？
我們在小學的時候就學過一首古詩，叫做《出塞》。是唐朝詩人王昌齡寫的。其中有一句詩可以說是膾炙人口，那就是“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”。放在今天讀起來也讓人覺得十分霸氣，熱血沸騰。
當時遊牧民族對中原的侵擾，可以說是歷朝歷代有一直困擾的一個問題。其中也不防被北方遊牧民族打的悽慘的時代。但是在這句詩中溢滿著一股強大的自信，只要有龍城飛將在，北方南下的侵擾，那就是一個笑話。
龍城飛將指的是衛青和李廣這兩位漢朝名將。衛青在抗擊匈奴的過程頗有建樹。最後甚至直搗黃龍，一直打到了匈奴王庭的腹地，佔領了”龍城”。在匈奴人眼裡，龍城是祭天祭祖的地方，特別重要，就好像漢人的都城一樣。衛青有這麼大的功績，所以才在詩中被稱為龍城。
“飛將”就是“飛將軍”李廣了，是漢朝朝抗擊匈奴的有名大將，在衛青還沒發跡之前，李廣就一直鎮守北疆。匈奴人對李廣的威名總是聞之即逸。
但是眾所周知，匈奴是遊牧民族，逐水草而居。正是這種漂移不定的習性，讓很多歷史學者對於“龍城”是否確切，或者說能否找到具體位置抱有懷疑，畢竟對於當時的匈奴人來說，所謂的龍城只是每年五月舉辦祭天大會的一個地方。他們自己都居無定所，辦大會肯定也是走到哪裡辦到哪裡。
但是在歷史上，匈奴有單于庭的存在，單于庭也可以叫做王庭，是匈奴人的政治中心。漢武帝后期的時候，匈奴基本上被打垮。史書上記載：“匈奴遠遁而漠南無王庭”。也就是代表當時匈奴人的漠南王庭被衛青打了下來。這個漠南王庭就是所謂的“龍城”，位置在今天的內蒙古的正鑲白旗附近。匈奴被漢朝打垮之後，分裂成了南匈奴和北匈奴，南匈奴向漢朝投降了，而北匈奴則遠遁，也就是“漠北王庭”尚在。所以匈奴人和後世的元朝人一樣，不止一個都城，元朝有上都中都大都，匈奴也有南北兩個單于庭。北匈奴的龍城恐怕就在今天的蒙古國塔米爾河流域一帶，那裡有發現遺址。
龍城飛將的故事？
我們在小學的時候就學過一首古詩，叫做《出塞》。是唐朝詩人王昌齡寫的。其中有一句詩可以說是膾炙人口，那就是“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”。放在今天讀起來也讓人覺得十分霸氣，熱血沸騰。
當時遊牧民族對中原的侵擾，可以說是歷朝歷代有一直困擾的一個問題。其中也不防被北方遊牧民族打的悽慘的時代。但是在這句詩中溢滿著一股強大的自信，只要有龍城飛將在，北方南下的侵擾，那就是一個笑話。
龍城飛將指的是衛青和李廣這兩位漢朝名將。衛青在抗擊匈奴的過程頗有建樹。最後甚至直搗黃龍，一直打到了匈奴王庭的腹地，佔領了”龍城”。在匈奴人眼裡，龍城是祭天祭祖的地方，特別重要，就好像漢人的都城一樣。衛青有這麼大的功績，所以才在詩中被稱為龍城。
“飛將”就是“飛將軍”李廣了，是漢朝朝抗擊匈奴的有名大將，在衛青還沒發跡之前，李廣就一直鎮守北疆。匈奴人對李廣的威名總是聞之即逸。
但是眾所周知，匈奴是遊牧民族，逐水草而居。正是這種漂移不定的習性，讓很多歷史學者對於“龍城”是否確切，或者說能否找到具體位置抱有懷疑，畢竟對於當時的匈奴人來說，所謂的龍城只是每年五月舉辦祭天大會的一個地方。他們自己都居無定所，辦大會肯定也是走到哪裡辦到哪裡。
但是在歷史上，匈奴有單于庭的存在，單于庭也可以叫做王庭，是匈奴人的政治中心。漢武帝后期的時候，匈奴基本上被打垮。史書上記載：“匈奴遠遁而漠南無王庭”。也就是代表當時匈奴人的漠南王庭被衛青打了下來。這個漠南王庭就是所謂的“龍城”，位置在今天的內蒙古的正鑲白旗附近。匈奴被漢朝打垮之後，分裂成了南匈奴和北匈奴，南匈奴向漢朝投降了，而北匈奴則遠遁，也就是“漠北王庭”尚在。所以匈奴人和後世的元朝人一樣，不止一個都城，元朝有上都中都大都，匈奴也有南北兩個單于庭。北匈奴的龍城恐怕就在今天的蒙古國塔米爾河流域一帶，那裡有發現遺址。